就是一群得过且过负面贬抑词的人
只在乎当下的心情、思想、外显行为是否有符合所处的情境
是否时时依凭环境的迁移、递演而变动真实的自己
无框架边际的、柔软敏捷的cH0U换扯动自T内心与外在的观点见解
当今的环境之下适合做什麽、自己应该做什麽
就做什麽
虽然这样有点跟随趋附、庸俗普通
但有时候这种生活模式
内容未完，下一页继续阅读', '')('才会让自己最快乐、最毋须担心
但也不是失去自知之明、愚蠢似的无忧无虑、或无意识的一味快乐
反而是更深、更进阶的认知与理解
深谙现实中的烦恼太多、已然数不清
既然无法将所有的烦恼都烦恼过一遍
那就乾脆不要烦恼
让自己快乐一点
既然再怎麽麽担心、劳费
再怎麽计画、规避、预防
都无法跟得上变化与因果律的导致
内容未完，下一页继续阅读', '')('那就不如跟随着环境
如水一般的顺流淌动
可以有自己对未来的旁徨不安、对事务的掌控C制、对事态发展的揣想推敲
但不存有太多的自我想法与过多不一定必要的繁杂如麻的思绪
过多的大脑介入只会让自己活得更不开心
情绪会影响思考、实际行动与实践表现
就如同心理会影响生理一样
内外的所有一切都会环环相扣、奔向同一个目的地
那就是结果、destiny
人类无法从根本上改变未来的形貌
内容未完，下一页继续阅读', '')('但能活在现在、也只能活在现在
既然我们无法持有对於未来事端发展的百分之百的决断权
那就活在当下的情境中
并且随着接下来的所有变动而变动自己
也许才会更舒心、自在
刚开始施行起来一定会感到十分困难、艰涩
但我相信随着时间的累积与经验的支撑
自己一定会愈来愈熟练、习惯
继而走向一个正面的稳定进程
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('紧张看待
面对事务的处理时
可以让自己更松弛一点
不用过於刻意、紧绷、紧张
时时刻刻紧b、胁迫自己一定要在若g时刻完成哪些事物
做好紧密绵致、追求细节的局部时间安排与规划
让自己一刻都不得喘息
这样并不会「压力促使成长」
反而本末倒置
将自己放在一个危险疲劳的状态
对身心灵的情形景况负面的影响一定都会b正向的
量更多、程度更大、还要严重
内容未完，下一页继续阅读', '')('然而
有时候会这样b迫自己
并不是出於自愿主动、或本身被nVe属X
而是受社会环境、周遭人事物等情事所b
不得不采取这种行动
自己也想逃离规避这样的风险与身心灵状态的危机
但就是行袂开跤
「人在江湖，身不由己」
既然已经当初选择了这样的环境与领域
就得要预知、料想到会有如今这样的结果与状态
并且接受自己就是会在某个阶段不免俗的产生紧张、紧凑的心态与状态
内容未完，下一页继续阅读', '')('此时个T会有巨大的後悔与愧疚感
总之就是浑身不对劲
又说不出来哪里不舒服、哪个身躯部位微恙
自己身T已经没有办法应付过来了
还要面对心灵上的不平衡
同时又找不到方法可以调适
好似人生没有转机
一路驶向黑暗
但其实也不一定是如此
任何事端的发展走向都可能因为个人心态的转换与行为的调整
而有所正向或负向的改变更动与cH0U换转向
内容未完，下一页继续阅读', '')('事务本身并没有好与坏的区别
任何事物都没有可以用形容词表达的特徵属X
就只是一件件纯然的事实摆在自己面前
要怎麽解读、看待
赋予怎样的价值与意义、感受与关系
就完全是靠个T自己的心境与主观想法了
因此人生的路是可以自己走出来的
虽然就是老生常谈、陈腔lAn调
但有时候
改变心就可以改变整个人、整个身T、整件事
一个人对事物的视为再再决定了自己往後会用什麽态势继续发展、人生故事
内容未完，下一页继续阅读', '')('所有事物会好会坏、是正向还是负面
皆是我们人类自己赋予的
一件事情可以是坏的
当然也可以是好的
就完全在於自己怎麽看、往哪里看、看了多少
当然以好坏作为评价、面对各种事物的诠释方式
太过於笼统、片面
每件事都能有好与坏的成分在里头
只是b例上的差别与自己能否看清其中的好与坏、分别看到了多少、将什麽看得特别重
这些都要在考量的因素之内
不能单靠一个人、一句话、一种瞬时间的想法
内容未完，下一页继续阅读', '')('而独断的决裁这件事情的徵X与特sE
以及应该如何处理、C持、实践施行
因此将全部各方面层级的元素都纳入考量
就会发现整件事、甚至每个事都是复杂的
这也是为什麽大家会将自己绷得这麽紧、无法喘息的原因
事情可以是复杂的、好与坏都有的
但也不能将每件事都看作难解的数学题一样没有出口
这样子会将自己封闭、迂回
陷入恶X循环走不出来
进而愈来愈焦虑急躁、担忧不安、忐忑郁闷
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('行事倦怠
每个人在特定行业、领域上从事进行各项工事
时间拉长、久了之後
都会有一定程度的职业倦怠
C持任何事物都会出现这样的情况与状态
也就是过度频繁或强度过大的重复X一直接触执行某一件事务时
将时间轴拉远、长期的观看
就会发现自身越来越疲软乏力
越来越想不出题材、内容
没有冲劲活力、没有动机兴趣
做什麽事都好似力不从心
但不做又有愧疚感、罪恶感
内容未完，下一页继续阅读', '')('认为自己一定要产出些什麽
如果没有相当数量的做若g事项、工事
就会遭到自己内心无b激烈严格的谴责与唾骂
将自己贬得一文不值
没有任何空间、余地再让自己爬起来
就是这种自卑、看低、贬义、负面
将个T所遭遇和经历全都归咎於自身没有能力或努力
然後继续b自己要完成当初规定设立的策略与计画
如实施行、不能有任何喘息喊累的心态与思想、甚至行为
并不是每个人都有这样的意识与自觉能力
能那麽如此自律的限制要求自己在特定时间范围之内
内容未完，下一页继续阅读', '')('完成自己规定自己要做的事
但多多少少每个人都会有这样的罪恶感
若自己不做些什麽或一整天下来太过颓废
没有任何「产值」
就会认为自己一无所用
认为自己很没路用
并且说服自己至少要做些什麽事情
好让自己心里好过一点
接着净做一些表面、形式上的交代
其实那些动作都没有意义
行为举止也是多余、浪费时间的
内容未完，下一页继续阅读', '')('但就是能让自己心中不再对自己的能力如此质疑、否定的定心丸
如果能让自己身心灵状态处於稳定优良的境地
那麽浪费时间做那些没有价值的事也就不足为奇了
即使自己做完之後依然对事物本身的进程与发展走向疑惑、叩问
询问自己是否做这件事後对整T事物有帮助
或者能推动端态的正向发展
担忧与旁徨之感是每个人都会有的、人X正常的T现反应
而这也造就了心理上的不适与想要改变
因此身T总是会不由自主的做出事後会後悔、看似不理X、没有逻辑的事情出来
只为了当下的心情舒坦
抑或是习惯养成的必做心态作祟
内容未完，下一页继续阅读', '')('由於长久下来维持一种惯习
已经适应了这样的心态
因此只要断掉或感到任何疲倦的时候
就会断定自己是懈怠了、懒惰了
而自己不可以这样、不应该这样
於是更加强b胁迫自己要跟上轨道、不能落拍
以往都能做的事情为什麽现在就不会、不想做了呢？
因而不管任何现实与自T的情况或环境的不得不、生心理状态的条件不符不妥
就是坚持一定要做
纵然是形式上交差了事、敷衍随便
也无所谓
内容未完，下一页继续阅读', '')('只要有做就好了
只要有做完就舒服爽快了
求的是做完的那一刹那所带来的成就感与交付感
一切都是主观的感受
将重点错置
并非在於事务本身的完成会对未来有什麽样的影响
这种本末倒置、没有意义的C作
其实都是出於人X自然的驱使
要解决这样的「陋习」
就只能从提升自我意识与认知开始做起
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('没有绝对的结果
所有事情到头来都会形成结果吗？
无论这种结果多麽不完全、不像结局
也都是一种发展的过程
没有任何一种事情的发生叫做「结束」
亦即没有结束的那一天
只要地球还在运转
每一件事情都发生一定都预示着接下来所有事情的因果
所有的事情都是过去所有事情的结果、所造成导致
同时也是未来可能会发生的所有事情的因素缘故、所肇因归咎
时间是流动递移的
内容未完，下一页继续阅读', '')('事态发展也是
人事物的进程会随着社会环境、周遭景况不断变动而转改
每一件事情都可能是结果
也可能是原因
但无论事件本身的身分是什麽
都会是一种过程
每个人都是活在这样的过程当中载浮载沉
没有任何事件的降临与面对是具有结束属X的
除非自己的人生走到尽头、末尾终站
但自己的人生迈向Si路
内容未完，下一页继续阅读', '')('别人的人生还在继续
甚至还会有生命才刚开始
因此全部的人类都会是不断面临着移动转变的
这个不变的事实就有点与「人生如戏，戏如人生」的理论背道而驰、彼此相悖
因为戏剧无论拖得再久、多麽长寿
都还是会有一个结局
无论是悲剧还是喜剧
还是开放式、扑朔迷离、使众人匪夷所思的走向
都必定会有结局
结局意味着戏剧的结束、一切的消逝
内容未完，下一页继续阅读', '')('什麽都没有了
然而所有事物的发展进程不可能有结束的那一天
不可能什麽都没有
除非世界末日
所有东西都是恒古淌溢的
所有人事物永远会有前因後果、过去与未来
人们喜欢讲结局这一词
是因为人们心里深层或外显行为上不想接受、承认世界上所有事物都没有结束的那一天的事实
因此y将人生历程或事端发展拆分成几个阶段、时期
每个阶段快结束时
内容未完，下一页继续阅读', '')('都会有一种如乐章演奏到尾声时的结束感、要收尾了的感觉
代表即将迈入下一个阶段
然後下一个阶段重新开始
心态调整、万物复苏
周而复始这样一直下去
好让自己可以再迈向下一个阶段
调整自己的身心灵
让自己有喘息停顿的空间
不会像事实所揭示的那样让时间不断流动、事件不断发展而没有停下来整理编排的空间与时间
但其实每一个阶段的最後一秒与其下一阶段的第一秒
内容未完，下一页继续阅读', '')('并不是全然不同形貌的日子与状态
就只是这一秒与下一秒的差别而已
可能看起来几乎一模一样、没有任何差异之处
但由於人类心态上将时间切分为若g阶段时期
於是面对不同时期的自己也会有不同的态势与看待视野
今天与明天可能在某些人眼中不只是今天跟明天的差别
更可能是一个阶段跨度到另外一个阶段
象徵一段期间的结束与重新开始
十分重要的分水岭
但其实从大局宏观谛视
内容未完，下一页继续阅读', '')('就只是时间上的过去未来之别而已
所有事件的变迁与流滚
都是慢慢循序渐进、愈趋摆转的
不会突然极为快速的变动或结束
然後另外一件事件刚好顺利的重新开始
一切都是个人也是大众集T共同的想像与自认为
以及个T如何看待每一件事物的发展、遭遇
用了什麽状态、角度、观点、主观想法来视之、来感受之
就好似世界上本来没有法律、规准
就算国家各自制定法条、规范
内容未完，下一页继续阅读', '')('也不能改变世界上本来就没有规定这东西存在的事实
我们人类因为yu求「好过」、追寻幸福快乐
就在心内、脑海的认知范畴中几乎是无意识、下意识的自设了所谓人生的不同阶段时期
好让我们认为人生是由一个个开始与结束组织构成的
但其实每分每秒都是一种持续的过程
将绵延不绝、无限无垠、无边无际且曾未止息的时间轴切成好几个阶段
也不能否认时间是不断流动的
每一事物都是过程
真实世界是由过去与未来的时间建构出来的这个亘古不变的真理
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('规定的自由修改
制度是人造的
当然也可以被破除
所有的规范、约定都是当初写好来、白纸黑字清清楚楚人造设立的
当然也可以有变卦cH0U换、更动浮滚的空间
除非yX严格的规章准绳、国家级的各项法律
是毋庸置疑的、不可变动的之外
其余的规则设定则永远都是暂定的
不到那一刻所有人都不会知晓会不会有所滚动
没有任何一件事情是永恒不变的
都会随着时间事物进程、社会环境、周遭人事物的洗炼与冲刷而导致事态走向慢慢流动
内容未完，下一页继续阅读', '')('而这其中当然与人们主动或被动的C作以及因果律有关
但一切都是多层次、多面向、复杂繁琐的
不能将所有事件的发生与降临混为一谈或归咎於单一因素
所有事情的存在都是由无数个原因综合统整
相互亲吻、扣合而形成的结果
没有一件事情是单纯的
但事物也可能有时候极为单纯
完全就是依据我们自己如何看待、切入、以若g心态观察分析
但不论如何
规定都是人工树立的
人都会犯错
内容未完，下一页继续阅读', '')('人都无法做到面面俱到、实现真正的八面玲珑
并将所有的面向都兼顾包纳
无论多麽倡导多元、自由、无限开展的可能X
都会有可能面临规则不符合现在的情境、不适用甚至谬误之形况
因此也许不用将人立下来的规定
视为Si板僵化、固定模套的建筑
不可动摇
其实所谓的「规则、规范」
也只是为了有系统秩序的计画安排、执行进行事务
能让领域中的当事人更良好妥宜、适切舒服的C作若g事务
内容未完，下一页继续阅读', '')('而不致「出格」
但时间在流动
事务的变迁与人群的思想概念、观点见解必定会集T卦动
随时可能需要建构新的、吻合当下情景的规定
就诚如建筑物内部的装潢设施
也会随着时间而斑驳、溃烂
需要定期装修、整顿
才不会摇摇yu坠
规定也是如此的道理
不论大大小小的规章都是建立在当下的情境中
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为环境内的人事物有此需求
於是订定了主题、范围与在该范畴内不/应该要做的事
但这一切都是会变的
并非一个规定永久适用、到Si都不能更窜或再行编纂
任何人都能对相关的规则提出质疑与要求解释
若自身针对规章制度的内容不苟同、认为其不适合现在的情况
那麽每个接触的人都有权利与自由要求更改规定内容
绾合当今环境的问题、需要改善的地方、甚至配合趋势与流行
规定章程是如橡皮筋一样有弹X、可拉伸的浮动限制
若个T能提出有利的建议、迫切的需要更替的重点原因
内容未完，下一页继续阅读', '')('一般而言制定标准与规范的相关人士都能了解
并给予宽限与修正
因为遵守规定的、制定规定的都是人类
任何事情或大或小皆一定会有转圜的余地与空间
不可能一个规定SiSi的定在那边即不能再有任何更变
这样是无法跟上时代情境、落伍陈旧的规定
终究会遭到唾弃、质疑或否定反对
政策与方针须随着时间不断流转改动
才能不在时代下显得不合时宜
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('纷杂撕裂的艰难抉择
纵使过程中经历过多麽剧烈的变换与cH0U转
经过时间递移与嬗流
还是可能会最终回到原始直觉的预期的状况吧
即使自身不想面对、个T在过程中屡屡想要逃避
或找寻其他管道、方法、途径
但到最後还是无法避免的回到了原本的地方位置
做着一直都在做、但做得心不甘情不愿的事务
在还可以更动改修、调整浮滚时
因为自己不想要在原本的地方、认为自己无法处理、无法到最後拿到理想美好的结果
内容未完，下一页继续阅读', '')('於是想要退出、放弃
但时间空下来了、不用做那件事了
又会觉得自己会太荒废、堕落、沉沦
闲暇空白不是自己的风格本sE
所以又想「找事做」
其实就只是想让自己瞎忙一点而已
这样b较好过
必须要用另外一件事来做弥补
否则就会太无聊
又加上自T一直有那种把时间塞得满满才叫做充实的错误概念、偏差谬想
内容未完，下一页继续阅读', '')('而导致当自己放弃一件事情之後
就b迫自己必须寻找另外一件事来做作为替代
这样才会有成就感
但由於时间上已经有些来不及、太晚才做出决定
本人已经过於「高龄」
可能无法承受如此大程度、大方向的转变与递换
而且若要做事
往往都会选轻松简单、容易轻量的、自己在还没做之前就能知悉可以做得来的
然而要符合如此重重复杂严格的条件、关卡
筛选剔除之後幸存下来的可供选择的事务也就非常之少
内容未完，下一页继续阅读', '')('近乎没有
导致自己得在两难当中做选择
是要放弃自己不想做的事、还是y着头皮也要做下去即使自己知道在过程中将会很痛苦难过？
但是如果放弃了自己不想做的事
也不一定能找到完美的替代品能够让自己在那特定的时间内做自己想做的事
因而必须忍受孤寂与无聊
将缺乏做完事後的、自己一直想要得到的那份成就感
挑战X更会大幅锐减
就在多方拉扯的矛盾之下混乱决定、自做自受的匆匆决定
两种当然不只有看似两元对立的两种选项都有利有弊
内容未完，下一页继续阅读', '')('偏偏又不能理X系统的、有逻辑的将所有利弊具T提出、评分、标准化的对b
不能互相b较、裁量忖度出「最佳」的选择
最终会如何选择
也许直到那个时刻才会知道结果
我们人类一直都是被命运与时间推着走的囚物
纵使我们自己建构了许多自由开放、可能无限可能X的空间
但是太过自由也是一种不自由
我们最终还是因为自己的主观意识、X格气质、思绪想法、观点概念、当下感受等天生的g扰
而绕一圈又回到了原始的路径
回到许久以前就预料会发生的事
内容未完，下一页继续阅读', '')('做着必须自己亲身经验T验、从事C持的事
怎麽逃避都没有用
除非你能另辟蹊径、狡兔三窟
一种方式放弃了
还有许多选择
不差这一个
或在另外一条路上辟拓属於自己的独特风光、旖旎景象
且乐意接受所有事况的安排
否则就必须乖乖的顺从、服膺於当初决定的模式所造成的环境
无论愿不愿意、主不主动、有没有兴趣、是不是认定自己在过程中能获得收获与成就感、最终达至理想结果
内容未完，下一页继续阅读', '')('反正就是做就对了
不用想这麽多
导致做事进程窒碍难行、力不从心的原因
其实大多来自於自己的心态、思绪
纷杂琐乱、喧宾夺主、占满心扉
也许在过了心态上的转换过渡期之後
就会昭然若揭
一切海阔天空
看起来不那麽困难了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('健康的状态扩称
人总是会在复杂混乱、忙碌模糊的匆促生活中
找寻到能够让自己适应、习惯的生活型态与模式
即使这种方式施行时间起来十分不健康
也可能会造成身心灵长久下来的负担与伤害的累积
但只要当下的自己是习惯的、是乐意的
并且享受在这个过程当中
那麽後续造成的後遗症、宿疾、隐疾甚至後患
也就可以不一定要不当作一回事
但可以暂行忽略
身T总是会趋於平衡、健康、稳定的状态位置
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此待这个阶段结束之後
回到正常原始的轨道与生活
身T、心理就会慢慢自动调整回来了
我们人类都希望自己健康无虞和平安快乐
所以用尽了全力、刻意主动的介入
想要让自己的状态好过一点
但其实太过用力
反而会造成副作用
有时候大可以什麽事都不用做
甚或走向另一个不健康的极端
反而会让自己的身T有警觉
内容未完，下一页继续阅读', '')('敦促自己调整、修正过来
不只不用担心身T会因为个T的生活型态不健康
而导致状态越来越差劣、越来越糟糕、越来越坏
还能顺便训练身T的抗压力与负荷的程度能力
不一定要把自己的身Tb到极限
但适度的扩撑
能够像胃一样不断将其撑大
身T状态也是
即使在某段时期自T处於恶X循环、不优良
甚至危险的环境当中
内容未完，下一页继续阅读', '')('等该阵子过去
一切都尘埃落定、都结束了之後
身T就会做总检讨
并且将原本已经失衡的状态改正、掰回稳定平衡的位置
也许不是绝对正确的
但是对於个人来说一定是最有益的、最健康的
如果自己愿意相信身T一次、相信身T能支撑承受若g程度的不稳定、不健康
那麽身T就也会信赖自己的心态
并且「努力工作」
在该阶段适当的做出应该要做的事
内容未完，下一页继续阅读', '')('而不至於失常、失态
其实人的身T可以很脆弱、也可以很强壮
一切就看自己的心态如何调适、如何摆放
就如同人的内心
可以强大得像超人一般
也可以很像玻璃瓶一样一撞就碎
完完全全就是看自己怎麽看待、承受负荷、以及阔撑忍受的空间这件事
但同时别忘了别将自己b到极限
直到自己受不了
因为身T在每种情况之下
内容未完，下一页继续阅读', '')('都会发展出自己在当下最「厉害」的状态
这就意味着自己已经做到满、做到足
付出最大的努力
而自己有时候却不自觉
时常一个不小心、不注意
就会将自己b到极限、出完10分力
直至自己再也承受不住
最後溃堤
因此在努力付出的过程中
也要随时聚焦、观察自己的身T状况
内容未完，下一页继续阅读', '')('是否还可以忍受、继续打拼
并且在必要的时刻
心态介入、大脑g预
主动控制自己身T的行为与努力的程度
才能让自己的身T永远处在虽然不健康、但是还可以适应的状态
这样才是良X训练的走向
健康并非每时每刻都要拥有
但也需要确保自己不要不健康到太夸张、严重的境地
这样才能维持「相对」健康的人生与自我
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('控制情绪？被情绪控制？
越强调自己理X、有逻辑、不情绪化的人其实越情绪化
「情商」这个流行的词汇
阐述的不仅是一个人知X的程度
更是通达知晓情绪与自我内心的关系与如何控制的能力判别
情商高不只代表这个人很知X
了解情绪对人的影响
更深一层的透析则是知道如何有意识的控制情绪与情感
且知道自己知道後设认知此时此刻的情绪为若g
不仅是自己的、更是别人的
若能持有、具备如此的能力
对人际情感上的互动往来、交流G0u通将会更顺畅无阻
内容未完，下一页继续阅读', '')('而情绪化是指个T无法控制自己的情绪、就只能随着当下的反应与感受做出决定
将一切自己的情绪表露无遗的呈表出来
无法克制、压抑、按捺或藉由外显形式展现自己想要展现的情绪部分
全然由情绪主导、被自我的情绪所C制
但情商高的人、或言之知X的人不一样
他们虽然有时候表露情绪、张力起伏与上下跌宕剧烈
波动幅度极大
但每一次的崭露都是自己愿意主动的、想要这麽表现而且让自己这样表现
以达到特定目标
或单纯是自己习惯适应的风格人X、X格气质的T现
为了让他人认为自己是活灵活现的、鲜明亮出来的
於是也不用刻意、自然的坦露流溢出自己的情绪
内容未完，下一页继续阅读', '')('但却同时不被情绪控制、成为主宰
或占据b例过大的位置而喧宾夺主
自T能游刃有余的掌控情绪的输出的量、强度、准度
但毕竟个人成为情绪的主导者是需要训练、习得的
并非一开始甫出世就能完美的控制自己的情绪
没有一丝丝脱序、失速般的缺乏自身控制
那当然天生处理情感很厉害的人就另当别论
大家往往被情绪洗染、弥漫、占据整个心灵甚至身T而不能有自主意识的抓住已失控的乱跑的情绪
犹如马兽出笼、斗牛喝酒似的不受控制
但这并非情商低、情绪化
这是每个人正常的初阶行为与心态
内容未完，下一页继续阅读', '')('彷若一张白纸等待涂鸦
任何情绪管控的能力皆还有待学习、练习
随着经验与遭遇的累积
试图拥有、拿回自己的情绪诠释权、情感表达的自由权
自己会发现透过一次次的冶炼
会愈趋熟悉、进步
进而掌握住情绪管理的技法与诀窍
慢慢逐渐成为一个有情商的人
真正的情商低、或没情商的人是不愿学习相对正确的情绪控制技能
认为自己的情绪反应不大、几乎没有情绪而开始弘扬自己多麽稳定、理X、没有情绪化的时候
但每人一出生都是情绪化的
内容未完，下一页继续阅读', '')('都是被情绪掌控主导的
不学习情绪管理的技巧
就永远像一张白纸
情绪成为了领导者
即使外显形式上看不到我们想像中典型的情绪化的印象样貌与展演形态
看到的气质总是稳定平和、冷静克己
表情扁平一致、如面部瘫痪般麻痹木然
我们也很难探知其内心情绪是否也一样无起无波、四平八稳
或者他是否在抑制自己的情绪、将其内缩
用力的把呼之yu出的情绪压下去
又或者
内容未完，下一页继续阅读', '')('就这麽刚好他的内心与表现出来的情形一致
都是永远平稳的固定态
但也不能将这「优势」拿来说嘴
大声炫耀自己是理X、有逻辑、不情绪化的人类
这样只会显得自己更情绪化、学不会情绪管理
学习控制自己的情绪
才能理解他人的情绪
人情义理、冷暖炎凉等并非教科书式的、需要透过亲身T验历经才能领悟的能力必须先攫取
才能让自己更娴雅、世故
成为真正完熟的「全人」
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('目标达成即可
在你每次要付出努力之前
先问你自己
目标达到了吗？
如果你预期的理想境界所需要的能量与努力程度
现阶段的自己已经可以达成、抵至
或达到这个目标所需要做的事已经做完了
最低标准要求符合
那就可以停止动作
别想再「想空想缝」
想再继续钻看看有没有什麽其他的管道、途径或替代方案、策略
内容未完，下一页继续阅读', '')('能够让自己看起来更加努力和更快达到目标
因为你已经达到目标了
有时候成功
不一定要非常打拼、拚命
社会上大众普遍对於成功的过程之型貌样态
没做到Si就往Si里做
这种奋不顾身的奋斗JiNg神
并非不可或缺、没有就无法成功
有时候成功在於一念之间的选择
有时候也跟幸运、际遇、周遭人事物、环境、社会、文化有关
是许多复杂的多层次面向的因素、缘故综合通盘、总整起来
内容未完，下一页继续阅读', '')('而形成一个人的达到目标或成功
况且所谓「成功」是一极具个人主观sE彩的cH0U象词汇
每个人的定义都不尽相同
虽然有世俗印象与社会期待的既定的对成功的想像态貌与形式
但这并不代表每个人对於成功的解读与诠释都是趋於一致的
有些人认为达到目标就是成功
但有些人不将成功这一词会看得如此肤浅、功力导向、名利取向
而是将重心放在自我本身
将个T在过程中的状态与付出程度、心态、思绪等各项关於自己内在的连结与T察
是具备更深一层含义与价值的
不论有无达成目标
内容未完，下一页继续阅读', '')('都希望自己能够竭尽所能、用尽全身的力气
将所能给予的全部输出坦露
所以在外人看来
自己就是那种透过外显行为的展陈
而表现的十分吃力、努力、认真、用功的人
甚至不用可以矫r0u造作、有意识的形塑出自己的外在
也能让人不知不觉得认定你是一位什麽样的人
有些人认为的成功
只不过是在求自己内心满足、富含成就感的心态而已
而并非在於事务的完成本身
内容未完，下一页继续阅读', '')('或对外界的影响、贡献与个人的发展
非常表象的只是在追寻过程当中所积累的成就感
一切都是感受主导
自己在若g时段想要做的事情有做到、或至少m0到边、不用做到完美但至少有达成的那一份心满意足的状态
有做到那件事就开心了
纵使这件事对於事端进程、发展走势与最後成果、结局一点助益都没有
那也无妨
自己在乎的只是当下的兴奋感、完成事情的成就感而已
就是如此单纯微小的快乐
倏忽即逝
内容未完，下一页继续阅读', '')('然而人生何尝不是如此呢？
每一个人都活在当下的每一秒钟
为什麽就不能为了自己现阶段此时此刻的兴致与心境着想？
现在想要做什麽就去做
无论对於最後的结果有无影响
无论自己心心念念的目标是否能够最後更有效、快速的帮助达成
这点先搁一边
当下的快乐与成就感b较紧迫重要
即便看似是无理取闹、非常微小细琐的事情
也要自身付出极大的心力与JiNg神、时间
内容未完，下一页继续阅读', '')('处理、探索、C持
这不是都是自己心甘情愿的吗？
为何要让自己活得如此惴惴不安？
每天都为了未来的几个星期、甚至几个月做打算、计画
尤其未来的事没有人能知晓
除非到了那一刻
事态永远都是流动的
永远在变化卦换、cH0U移递嬗
没有人能够准确明切的100%预测接下来的每一天、每一分钟会发生什麽事项
是不是照着自己的想像与意料来走
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此当下的自己认为做哪些事情对自己的心态有帮助
能让自己快活一点
即使已经达成目标、再努力也没有用
也没有办法加分或有任何帮助的地方
即便对最终的结果没有影响
你依旧还是能做
没有人能阻止自己做
难道因为对最终结果没有帮助、无法让成果的展现更T面、卓越、优秀、拔尖
我们就不能做了吗?
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('未来的探知
永远选择自己最擅长的事
并将其JiNg益求JiNg
追求技艺C作上的纯熟娴雅与炉火纯青
是个人的选择
不需要抵制、反对、否定、不苟同肯认
每个人都有自由与权利选择自己想要从事的行业、领域
以及该领域内的细部项目、工作事物
每一种选择都是个T自身对於接下来所可能会面临的事情的交付与负责
亦即选择一件事之後
後果、结果以及因为因果律而导致的後续发展
内容未完，下一页继续阅读', '')('都是必须自己先或预测、做好准备、未雨绸缪、或打算计划的
届时事端真的发展到那个境况、在自己的意料之内时
才能处理解决、顺利辗过
这就是一种负责
不需要做到十全十美、面面俱到、八面玲珑
但至少能对未来可能会发生的事以及自己必须面对处理的工事
有一定程度的了解与熟悉
知道接下来可能会发生什麽、自己要做什麽
才敢笃定、有自信的坚持继续向前迈进踏入
若自己选择了若g领域或工事
却不做、或有做但只活在於当下现阶段自己需处理的事物
内容未完，下一页继续阅读', '')('而不稍微看看未来所需要面临的事
对於接下来所有可能会遭遇到的一无所知、无从知晓
甚至因为对於未来的不肯定、无法具T清晰的确知
而胆怯懦弱的不敢向前
害怕犯错或被发现没准备
这样就是一种不负责
虽然这都是个人的选择与人生
不能左右牵扯、控制C弄
作为旁观者
只能在一边辅助、协调、规劝、建议、敦促
决定权与C作权还是在於自己手上
内容未完，下一页继续阅读', '')('但是若这种人真实存在
而且还是占多数
那麽社会将会丰充着不安、旁徨、迷失、恐惧
并且多数人影响少数人
那些少数的有责任心的人群也会被洗刷、感染
进而也慢慢变得不负责
这绝对不是一个大家乐见的结果
因此对未来
我们虽然不用钜细靡遗的将所有细节如每分每秒会发生的事、要做的事条列式的规划盘算、编订出来
但至少对於未来可能会发生的前景
先大略粗括的看一下、观察窥视
内容未完，下一页继续阅读', '')('大致了解未来某特定时间段内所有可能需要做到的事
至少有个方向
不会漫无目的、不知何去何从
虽然百密也有一疏
未来的每一件事都可能会有变动cH0U换的空间与机会
随着时光递移推演
事态的流淌总是会在我们意料之外
但却一切合情理的顺利走向另一条路
而我们除了预测、准备
似乎也只能继续等待、期待未来的那一刻
但我们还是可以先厘清自己必须先备的能力与前置作业有哪些
内容未完，下一页继续阅读', '')('到那个时候才不至於手忙脚乱、不知所措
提前预知无法让我们对於未来的掌握度更高
也对变动X、可塑X大的未来事况没有实质上的直接帮助
但无可质疑的是
我们能藉由探勘未来
了解我们现阶段需要努力准备的方向与目标在哪里
先暂定目前要朝哪一方向前进
至於接下来在路上可能遇到的风景及需要注意的、C持的事物事务细项
就等到时候再处理解决、面临遭遇
目前都还不能急下定论
或设立太过於细致、写Si的固定处理事项
内容未完，下一页继续阅读', '')('这也无关乎困难简单、轻松疲累与否
就只是现在与未来所要做的事不同而已
时间是流动的
对现在的我们来说
未来是未来
但是对未来的我们来说就是现在
事务就变成现在的我们在做的事
因此一切事物的繁琐程度、难易度都是平均的
而且又加上我们人类自T平衡系统会自动的调适内在身心灵状态
让一切尽可能的在每时每刻趋於稳定
因此不必担心会让自己活得上下起伏、不平均
内容未完，下一页继续阅读', '')('或未来的自己可能会很辛苦、很忙碌等等情况
因为我相信自己是不会让自己有这样的感受与经历的
当你想要让自己有怎麽样的状态时
你其实就已经朝向这个状态奔赴过去了
自己心心念念、憧憬向往的理想状态
到最後一定会达成实现
只是时间长短不一而已
或远或近
到最後都一定会成为你想成为的人
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('活出属於自己的自己
其实对旁人的闲言闲语与说三道四
听听就好
不必过於在意、在乎、放在心上
自己的人生决定权落在自己手上
自己的任何行动举止、思想意识及心境感受
都由自己决定、选择
并且为这些选择做负责
人生是自己活出来的
虽然就是老生常谈了
但是还是有许多人无法实践、T现这句话的真正含义与价值
依然活在他人的眼光期待与审视之下
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至整个社会文化、环境人事物的囿限框架之下
在自设的、或他人架建的范围内
活出自己的不属於自己的人生
却还不自觉
认为自己现在是自在快乐的、幸福美满的
现阶段的自己是最完美成熟的状态
不会再有更多的变动或更好的境界了
或许
自欺欺人才是让自己无法前进、活出真正自己想要的样子的主要原因吧
每个人都想要拥有快乐富足、无牵挂、无负担、无压力、无忧愁、无焦虑的人生
但是在追求这个cH0U象理想目标的过程中
是否忠於自我本心
内容未完，下一页继续阅读', '')('是否依循自己内心的声音与主观意见、想法观点
始终如一、不忘初衷的迈前
是否不会因为周遭环境的洗染与wUhuI
而受到箝制羁绊
而改变自己的作风
进而谄媚庸俗、迎合攀附、顺从趋炎
成为自己不想成为的那个人
也就是不是自己的自己
离本始的最初、真实、原创的自我已经天差地别
即使真正在做自己的过程中
可能无可避免的会遇到许多挫折困难、瓶颈及不公的遭遇
内容未完，下一页继续阅读', '')('但如何坚持下去
继续奋不顾身勇往之前的朝着自己的目标迈进
而不去理会周遭他人的看法
就是自己要克服的课题了
不是说别人的意见不必采纳、蒐罗
甚至要唾弃否定、漠视反对
而是可以当作参考
截取好的部分、不会影响自己本质属X的部份
做作为强化自己的武器盔甲
以求得让自己更进步、进化、蜕变的机会与充满可能X的空间
一切都是为了提升自己而展现、而做的
内容未完，下一页继续阅读', '')('对那些诋毁反制、纯粹出於葡萄酸心态的辱骂情绪X字眼
就不必多说
也不用太在乎理会
甚至连瞥一眼也都不用
就继续过自己的生活
好端端的
除非对方真的有胁压、威迫到自己的X命的情况与倾向
影响自己的日常生活起居作息
才真的要付出反驳的行动
否则就继续过自己的人生
按照自己想要的模式型态渡过
内容未完，下一页继续阅读', '')('没有人有任何权利管涉或g预、左右任何一个人的生活方式与态度、人生观/价值观/世界观与各项方面的思想意识
每个人都有选择自己人生状态、生活样貌与心情思绪的自由
每个人都是个人存在主义的个T
选择与行为都必须都被受到尊重
纵使他人所做出的选择不健康、不道德、甚至伤害到别人
也不能全然控制、C弄他人的话语权与思想概念
这是基本原则
也是自由世界这样每个人追寻的目标
旁人的评论不一定要听
但也可以听
决定权永远在於自己
内容未完，下一页继续阅读', '')('将会造成什麽样的後果、是好是坏
没有人能告诉你
即使很有经验、知道事情b你多的人
也未必能准确预知未来所可能会发生的任何事
因此就探察内心、做出深刻明确的反思与抉择
真正为自己人生负起责任
才能面对许多人生路途上可能遇到的问题与关卡
并将其迎刃而解
冲破挑战界线、窘境障碍
真正成为自己定义的自己
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('做事方式的g预与自我风格
每个人针对某件特定的事物往往都有其处理方法与模式的
不能g涉潜入他的想法与意识世界中C控宰制、规约摆弄
亦不能叫对方一定要照着自己的方式做
因为之所以每个人都是殊异的独一无二的个T
就是因为个人的家庭环境、成长背景、出身机遇、教育与学经历、自身X格与气质不尽相同、因人而异
继而形塑出不同的价值/世界/人生观
再来发展出不同的做事C持模式与想法概念
形成形形sEsE的生活形态与看待事物的信念
以及各式各样做事情的方式与手段风格
每个人都有自由裁决、思量选定自己的做事风格与生活方式
内容未完，下一页继续阅读', '')('没有人能有义务、有权利即便是亲人好友或其他关系的亲密相关人士控制质疑这样的互相迥异的存在
因为这才是多元化、丰富生态的象徵与T现
而身为群T、集T动物的人类
总希望能趋同、统一一致X的拥有一样或相仿类似的想法、作为、经历与遭遇、乃至整段人生
这样才是「完整的社会」
兼具包容但又集T和谐、团TX共处共荣共融的合作
互相彼此相同才能达成共识
进而不用解释这麽多或还要再另外发明共同语言
因为彼此间的互动相处与人际网路就已经是基於同X、共X而成立
说正事就会更加容易轻松
内容未完，下一页继续阅读', '')('不用拐弯抹角或有易於导致他人听不懂的情况
但这样的完整社会是否真的保有对於个人属X的尊重与自由？
也许这两者对立二元的观念理论之间总有些矛盾与拉扯
难以将两者解离、cH0U开、萃取的化约来看
因为即使无论两者中哪一种理论都有其拥护者及提倡、履行者
我们还是无可避免的两者都想要
纵使外显形式表现不出来或展陈的程度与可见度微乎其微、几乎看不到
心中还是或多或少会有一定质量的兼具两者
含量与b例的多寡问题而已
因此也许这的确是一具有争议X的可对话探讨的主题
内容未完，下一页继续阅读', '')('但其实谁站哪一边、是哪一派的代表、自己的定位为何并非关键重点
也不能将这两种看似冲突的理论架构视为全然相反、位於光谱两侧极端的存在
因为我们每个人脑海中深处都同时藏匿着这两者
人类总是复杂的、自相矛盾的
我们往往关注一件事物时为了想要简化、易懂化
好让自己与周遭的人轻松一点、快活好过一点这是每个人自T内部自然自动的趋赴与倾向
就算没有特意有意识的为之
但还是理所当然、不知不觉的朝该方向前进
透过外显行为的表张与显露
而直接将复杂的状态与内心追求化为站位、非黑即白的二元判断
内容未完，下一页继续阅读', '')('一旦认定自己在若g方面的分布状况其中一端的b率成分较多或偏多时
就立刻下定论、断言自己就是「属於」该类型的人
Ga0得好像自己只有那个类型的典型特质、100%全是且只能是该类型中有符合的条件与徵X
这样不仅无法真正探析、觉察自我
还可能将自己匡限在特定范畴内
画地自限
甚至下意识的b迫此後自己只能展演当初认定选择的那个类型里的所有风格特sE
到最後矫饰搬演、拟仿包装
将自己活生生、主动自愿自讨苦吃的变成不属於自己的人
而有时还毫无知觉、麻木不仁
内容未完，下一页继续阅读', '')('即使有感觉、认知到自己被定型、定位了
还是不为所动或不敢有所cH0U换、承认
人类各方面状态都是流动的
不可能百分之百属於某一种、只站在某一方
而是像光谱一般具有模糊灰sE地带、无法界定的
太绝断的下结论
只会让自己往後的人生
更加窒碍限缩、局缚淤塞
只会变得困难且无法发展
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('人T机器的养成与摒弃
所从事的事务久了
慢慢熟悉其中的道理与C作规律、原则
总会感到烂熟、甚至厌倦
因为自己已然经历过太多类似的事情
处理过太多类似重复X高的事件
而不想再去做一样的事、解决一样的问题
通常会选择回避、规躲
不想去面对、甚至想要暂停一段时间
让自己好好的调适、修整自己的身心灵状态或心境之後
再回来从事处理
内容未完，下一页继续阅读', '')('可能会效率好一点
或更愿意处理
这些都是正常的反应与行为
不需要感到羞耻、罪恶感重或觉得自己懒惰
因为每个人都不是超人
总需要有一些休息的空间与时间
做同样一件事情久了
会娴熟、快速没错
但同时我们人总是需要有一些新奇、新鲜、从未T验过的事物
来充实自己的感官与心室
我们的大脑与身T也是趋於一样的方向
内容未完，下一页继续阅读', '')('一件事情做久了
会适应习惯、建构设立自己的舒适圈
就在这里面悠哉的活着
但是一件事情做太久也不好
因为会让自己陷入一种惶恐不安之中
不是因为自己认为自己一事无成、缺乏突破进展人本来就是应该要不断蜕变进化的不是吗？
而是畏惧自己如果再这麽做下去
身T、大脑可能会麻痹瘫痪
失去思想意识、判断抉择的自主思考能力
因为每天周而复始的重复某一个规律的循环
完全没有任何跳脱出来尝试新的事物的空间
内容未完，下一页继续阅读', '')('自T就会认为人的一生所需就只有这样而已
然後开始限缩局束、框架捆缚自己
但其实完全不是
人的一生可以尝试、T验、经历的事物是多到数不清的
是无限无垠、无边无际的
不要将自己设限
并且每隔一段时间就去T验一下新的事物
才能让大脑持续激活、活化
一直不断在旋转跳动
才是一个活生生的人应该有的样子
内容未完，下一页继续阅读', '')('若每天浸润在重复X高的工事与生活型态当中
自己将会愈趋失去独特的想法与主见
成为一单向度的人
没有办法cH0U离出来批判X思考
或有任何主观感受与观点概念的机会
永远只能听别人的话、做别人要求自己做的事
活在一个不属於自己的人生历程当中
每天规律一贯
但却也无聊平淡
就这样渡过一生
内容未完，下一页继续阅读', '')('数十载流淌过去
什麽都没得到、攫取到
就每天日复一日C作着相同的事物
没有灵魂的自己感觉就只是在生存着、而不是生活着
既然都已经活在这世间上了
为何不去尽可能T验所有自己力所能及、各方面条件容允之下主动自愿的经历这诸多JiNg彩、丰富的人事物？
每天一成不变、千篇一律的从事一样的事务
只会消磨自己对於生活的热情与「活着」的动力
逐渐让自己成为机器、工业化与标准化的产制品
没有「生命」可言
内容未完，下一页继续阅读', '')('这样活着真的有资格被称为活着吗？
这种活着的状态是符合自己初衷的意愿与想像吗？
还是已经「人在江湖，身不由己」？
为了迎合社会大众与周遭人事物环境的期待与b迫、而难以或无法将自己cH0U变转换？
必须进行这种叩问与自我质疑
才能真正让自身的生活愈渐形塑成自己想要的样貌、状态
不敢承认自己意愿中的生活模式
只是在假装、蒙蔽、搬演、矫饰
是无助益於情事端况与自我发展的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('心态来乱
即使每个人都跟你站在不同边
面向着你冲过来
如波涛汹涌般向你袭来
反对、否定、置疑、戕害、唾弃、斲伤、辱骂、阻碍如浪cHa0一般无法/无力/无能驱赶
若自己能坚持自我信念与意志力
坚持到最後一刻不改其志、不忘初衷
坚撑矜持到最後就会是自己的
相信自己的直觉
并且透过自己的直觉去T察进行事务
千万不要过度思考忖度
让情绪与心态挡隔了个T的执行能力与效果
内容未完，下一页继续阅读', '')('就是「做」而已
不需要有太多无谓杂琐、碎屑繁复、多余冗长的思考与再三修整
就只要做
而不需要知道你正在做、怎麽做、做了什麽、什麽时候完成
在C持的过程中
不需要存有、储备过多的心态及大脑主动的介入、g预
因为这样只会让自己现正当前的行动受到摩擦滞碍、绑手绑脚
做什麽都不顺遂、力不从心
而且成果与最终呈现的展演
也可能会不尽理想、得不偿失
因此在做事的过程中
坚持、努力固然重要、是不可或缺的元素
内容未完，下一页继续阅读', '')('但同时也要注意
不要掺入过多的思想与意识
当然适量的意识与知觉是好事
没有意识只会陷入漫无目的、没有方向与想法的C作
十分危险
但若意识与认知的b例占b过大
那麽心态与思绪只会喧宾夺主的沾满、弥漫整个脑袋与心扉
让自己时时刻刻处在紧张兮兮、担忧焦虑的情绪与心境状态中
迟迟无法下手
乾脆一点、勇敢一点的做下去
做什麽都卡卡的、碍手碍脚
加上完美主义的摆弄与作祟
内容未完，下一页继续阅读', '')('自己更不敢真正实践、做出来
因为随时随地都在紧张
担心会做错什麽哪怕只是细小颗粒的琐事、小错误
或得不到想要的理想结果
到时候会失望
但其实不做、直到最後关头
只会让自己到头来更失望
人们往往因为「想太多」而错失许多良机与利益收获
实为可惜
亦即当过多纷杂的思绪垄断内心与大脑时
身T作为事务的处理执行者不断备受扰乱、「搅吵」
内容未完，下一页继续阅读', '')('会令个人无法正常或有效率的思考、行动
因而错过、失去诸多可能或应该要把握住的契机与发挥空间
眼睁睁看着表现自我的舞台从自身面前闪过
却不抓稳
抑或攫拿之後又松手跑掉
这种情况除了能用可惜、遗憾、扼腕来阐述描绘、形容彰显之外
更大的原因是肇因於自己心态调不正
偏轨歪斜或游移不定
心态无法「掠予在」
而让实际行为举止有所不确定、摇摇yu坠
其实成果的展陈呈表好不好
内容未完，下一页继续阅读', '')('除了是准备的周全认真与否、天赋与能力程度所及等先、後天因素来决定之外
更可能是因为心态是否稳定、有没有「胡思乱想」
因为心理影响生理
这是永远不会转变浮动的既定事实
唯有正视自T当下的心态与思绪溢动
才能克服心中的障碍与无形的困难
真正处理面对现在正在做的事情
不拥有後设认知的有时隔阂
事端的发展进程才能顺利的依循自己当初的预期来行走
最终达至理想的彼岸
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('情绪过度C使
世界上没有什麽事物如此值得感伤、悲恸
毋须动用过度的煽情与情绪的扩张辟拓
这叫做「lAn情」
情绪与情感的存在是自然固有、无庸置疑的
情绪的渲染与展演是用来传递人们在当下的所感所受
或企图藉由外显形式的呈表来抒发自己的想法与感受
好使他人感同身受、有所共鸣
但若将情绪的感受力、影响力、传播力运用至错误或不适合的地方
那麽就会产生副作用
亦即无法将自我感受有效的输送、产出
内容未完，下一页继续阅读', '')('造成别人的误解或无法理解
甚至因为无法T会自身的个中滋味与情绪而自作主张的乱解读
以各人自己「独到」的方式诠释传递者所显露出的行为、思想或创作作品
造成同一件事有好几种不同的阐述版本
每个人说的内容大致相同、相仿
但实际上则有细节上的不同与迥异之处
因此情绪尽管每个人都持有、自T内心的结构层架当中本来就拥有
但要如何C使、利用、表现、散S、袒透
就是要靠自我训练与经验的累积才能愈趋娴熟
否则若太依赖於情绪情感的外张显示
在任何状况情势、环境端况下都要有事没事的「耍」一下情感的丰满
内容未完，下一页继续阅读', '')('好似是在炫耀、吹嘘、展演自己有多麽充沛的情感可以tián
而别人却没有
认为这是一项优势
它当然本质上来说是一项优势
但若过度采用、展现
除了会看到腻之外
更会失去它原有的优势X、失去赢在起跑点上的明明是好的特徵
过大量或频繁的使用情感的自我浸润与渲染能力
好听一点是情感很浓、重感情、擅於且善於传表情绪
将各种方方面面的情感表露无遗
诠释得妥当适宜
内容未完，下一页继续阅读', '')('但事实上以旁观者r0U眼观察的视角切入就是煽情、矫情、lAn情的T现
甚至恶心、cloying
当然看法与见解因人而异
一切的判断与评价皆是个人意识sE彩的主观认定
有些人不一定会这麽认为、有些人就秉着这份观点概念
情绪/感的传送与接收应是双向的、互相彼此照应的
所以就本身带有情绪的成分与b例而言
接收者应和传递者的能量与质量呈正b或是对等、公平关系
不应该两造双方之间的自带情绪浓度与感染力有不对等、失重失衡的情状出现
若有任何人士不仅是传递者、接收者亦是针对情绪、情感的C持与借用b例或密度过高、太浓烈
导致g扰到对方
内容未完，下一页继续阅读', '')('使其作为该身份的职责做不好、失职或力不从心的端态景况
如传达者本身情绪太多、满溢出来还不知收敛
就会造成接收者的接收困难
可能的症状有无法听/看懂、跟着一起情感浓但不知道发生什麽事、不知悉传达者所抒发的理念意识、具T讯息与他想让接收者知道或T悟什麽、自顾自的乱理解、乱解释等等
总之接收不良导致的种种可能结果都会出现
反之
若接收者个T或群T情感过重
也可能致使传达者无法顺利将自己所要传达的内容完整运输
导致沮丧失望、开始检讨自己是否做得不够好或情绪还不够浓
到最後情感成分再加重
内容未完，下一页继续阅读', '')('跟着接收者一起煽情、lAn情
而且是共同齐步昇华品质变差的
同时接收者也无法真正x1收纳入传递的问题意识与想法观念、将其内化於心
导致接收不良跟传递者情绪过浓的情况所产生的效应一样
就这样一直兜转在此封闭恶X循环之中
无可逃脱
情感只会愈来愈浓厚、但无谓多余
也因此唯有将情绪/感合宜得T的稳定输出
并非全然压抑克制情绪的表显、憋在心里不纾解释放
而是不过度煽情、lAn用情感
内容未完，下一页继续阅读', '')('避免因为情感过多过浓而无法将事物确切传达或接收的情况
这样才是有效处理情绪情感的模式与策略
就像技术一样
任何领域的专业都必须仰赖技术的养成与C用
但不是时时刻刻只有技术
个人风格特sE、经验累积、灵活弹X的适应力等等都是各项工作能否做好的关键之一
同样的
任何概念讯息的传达与表现不是只有情绪要表达出来而已
其他的元素也是必须顾及、甚至不可或缺的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('努力的自我认知与T察意识
不用太执着於成果是不是符合你的理想
或在你的预期范围之内
因为这一切都只是Si板片面、浅层表象的结果
重点是过程的T验与享受、学习与获取
关键在於是否问心无愧
对於所攫寻到的结果
是否符合自己内心的期望目标
是否不会心虚的接受、认为这是自己应得的
我常常这样安慰自己、自我勉励说服
认为这样就可能会心情舒坦、适妥一点
内容未完，下一页继续阅读', '')('得以使整T我身心灵状态好过一点
但事实上这样的告诉
不一定会带来好的结果
此指的「结果」是意称自身心灵层面的满足与觉得快活
亦即每每说服自己「没有关系」、「过程中有努力就好了，结果如何不重要」的时候
没办法将情势转向倒错、变得更好
反而有时景况cH0U换、移舵
变得更糟、更差
因为自己知道结果并不理想、不完美
或照着自己的想法思路来走
自己当初认定的结果无法配合自心的预期
内容未完，下一页继续阅读', '')('但还是想让是自己心里好过一点、不会这麽难受
因为个T免疫平衡机制当中的导领系统开启
自动控制、处理身心灵状态
使其调解到最平稳舒服的位置
不偏不倚
因此就自作主张的乱说服自己
「过程中已经有努力过就好了」、「过程b结果重要，不需要太在意最终的呈现与彰显」
甚至是否符合当初自我约定的那个样子也不在考虑范围内、也不重要了
即便具T的目标与确切的「要做到什麽」还是模糊朦胧
一切主观印象、模拟两可
但还是不妨碍自己为自己设下的许多目标与cH0U象的预期
内容未完，下一页继续阅读', '')('当这个预期没有达到或自认为没有做到某些事的时候
就会怪罪自己
将自己贬到谷底、一无是处
自惭形Hui的安罪名到自己身上
骤使自己不堪重负
最终溃堤、瓦解
但是这样的负面心境久了
之後就会「学乖」了
并且懂得为自己着想
因此不会每一次都如此强烈严厉的苛责自己
甚至会替自己找到藉口开脱
内容未完，下一页继续阅读', '')('以免除刑责
因此用了自己「在过程中也是有努力过」的说法
来安慰、抚平自己
试图在这种柔和温安的环境中
拾回自己的信心
让自己不要再如此自卑、悲观
这是身T正常的反应机制
并非懒惰、不认真
甚至这些以道德思维简单决断一切的说法也是无谓多余的
都是乍似为自己好、但实则某种程度上自私但为自己好的想法
如果没有只有这种想法
内容未完，下一页继续阅读', '')('可能会造成自己的心灵受伤
破的洞越来越大
最终掉进无底深渊、无法自拔
自设囚牢与桎梏
将自己捆绑、枷锁化
因此自己的身T会有一种调适的手段与能力
能够自动将身T调节
透过摆荡回到稳定的初始状态
一切安好平静
但其实这样的C作
可能会造成对现实的视若无睹、对结果的毫无在乎
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为不愿接受结果的呈现展演、绩效是否合乎过程的努力程度与曾付出的心力、时间与JiNg神
可能易於忘记自己曾经的努力
让自己得不到应得的後还不察觉、不争取
继续无偿使用努力
失去了计算努力与收获成正b与否的主见意识与行动实践
因此应该说每种形式的自我认为与内心态势调整
都有其益处及劣势之所在
不可能找到有任何一种身心灵处事方法
是两者的优点兼具、抓到的
所有事物都是一T两面的存在
这样才是现实世界
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们都想在形同地狱的现实生活中
无边无际的幻想美妙的理想世界
而其实这两者并不是相反概念、二元对立的彻头彻尾迥异不同的世界
而是可以共存、共享、共融的共同T
由於个人对於成果的过度执着、执着到完全不管了
而经常出现幻想或揣测
自顾自的以为事态会怎麽发展、会不会朝自己的预期走去
这就是现实世界与理想世界的切换与翻面
其实两种世界的浸入踏进与出逃cH0U离
可以极为快速顺畅、灵活敏捷
内容未完，下一页继续阅读', '')('一切的转变都是依据现实世界的情事端态与自我内心的想法及感受而决定的
也就是说
现实世界中受到的冲击、影响、洗刷都会一定程度的反映在自己建构的幻想中
幻想世界的景象如何
也会反映现实社会个T所接收到的资讯与内容
两者是互相连结、拉扯、牵制的
甚至可以视为一个主T
其中的两种
绝对不可化约、yX的拆分来观察
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('所有事物都有标准评分的世界
如果一个人太注重所谓的「标准」
从事执行若g事项领域内的工事时
就会利益导向、目标导向
一切唯利是问
不断的问别人与问自己应该要做什麽、必须做什麽、现在要做什麽
并且将所有的事项与制式的「分数」做连结
任何事情都有做得好与做的不好的光谱评分
而自己就要去追求那相对较好的、分数b较高的
因此做每件事情时都有标准
都有评分的依据
内容未完，下一页继续阅读', '')('确切具TJiNg准的将每个向度做了多少、做了多好、会达到几分的规范铭记於心
所以小心翼翼进行任何事
不管做什麽事都要预先设想是否有最好的选项、自己该怎麽做才会在最轻松的情况下拿到最高分
甚至如果没有明确的规范存在
还会要求别人设立规范
只有依照既定约束的标准形式行事
才会觉得自在舒服、适应习惯
甚至能说个T就是在一切都是标准、有评分的具T明确的秩序环境之下
才能「thrive」的
每件事物都有标准化的做法
没有选择X的行为与动作
内容未完，下一页继续阅读', '')('只有必须要做的事项mandatory
如果处在一切太过自由、自主意志选择的情境中
会感到无所适从、不知所措
甚至忧郁、焦虑、紧张、无奈
各种负面情绪扑袭而来
一定要有明确的指引、导领
有人事物带着走或给一个固式特定、细缜密致的僵化模板
就只要参考一下
依样画葫芦的照做就好即可
非常「轻松简单」
因为所有要做的事情都已经呈表、展示在自己面前
内容未完，下一页继续阅读', '')('就可以非常踏实安心的照着步骤
循序渐进的往前走
不需要担心因为过於自由而造成的可能会表现不好
因为一切都是有评分标准的
所有的事情的C持与动作都是须经过JiNg密计算
在什麽时间做、什麽地点做、什麽事情都是有限制规范的
也应该都要有制约范畴
依照这样的限制
狭窄的空间中走动
没有意外、没有问题的话
就应该会趋向稳定正面的发展路径朝去
内容未完，下一页继续阅读', '')('任何事项都有好、不好的评分标准
而自己就要在每时每刻注意自己的言行举止、思想、行为
是否都是绝对正确、标准合宜的
每件事情的做的本身就会纳入评分机制
没有「个T做的任何事都是自己自由选择下决定出来的结果」这回事
只有做的事是不是好的、是否能拿到高分
时时刻刻依循着标准形式的人
就会在出社会之後要求他人给自己标准
自己才能做事
同时自己也会施加、赋予标准给他人
依照这样自设的标准来认定、看待、甚至对待他人
内容未完，下一页继续阅读', '')('将每个enter的人分类、为他们架设标准框线
要求别人就依照既有固定的架构来做事
这样「最好」
如果没有一个人告诉自己要做什麽事
自己就会陷入迷失、困惑、漫无目的、不知道要做什麽
然後各种负面情绪就迎面来了
当任何工事都是建议、鼓励、邀请、欢迎等选择X可做的字眼时
自己就会不知道到底需不需要做
因为在自己的眼中
只有「必须做」与「不用做」两者极端、二元对立的相反选项而已
因为此时的自己已经失去了意识、主见、想法
内容未完，下一页继续阅读', '')('完全全就是按照别人给自己的任务与规约的事项来行事
若将这些cH0U离、拿走
就不知道自己想要的是什麽
因为自己都不了解自己了
更何况内心的想法、意愿、兴趣、动机
这一切原先都是别人给的、社会期待之下才有的
如果这个社会环境演变成每个人都能自主选择自己当下要做的事、从事的领域、持有的生活形态模式
而所有的选择都只是选择
没有好或坏之分别的时候
我想大多数的人包括我都会陷入迷茫焦躁的思绪
然後荒废颓丧、无所事事
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为没有实际标准、评分机制
没有目标、规定
也许许多人已经根深蒂固的集T赞同「没有自由不会怎麽样，但太过自由反而是一种不自由」的想像与概念观点
因此希望有框架的活着
有限制标准的度过每一天
有具T的标准得以参考才能做事
而且是认真努力做事
才能从规律稳定的实切执行中找到自己的乐趣
享受徜徉在充满制式限定、规划完整的氛围当中
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('努力量的分泌与能量分布
不用将人生中的每时每刻都活得如此「吃力」
想要livetothefullest
有些闲暇或多出来的时间
将其留白
才是b较良X健康的选择
不需要将每个时间都塞满
如同填表格、写表单一样
格子就这麽大
将自己的想法抒发出来、写下来即可
内容未完，下一页继续阅读', '')('不需要填到满、写到最後一行
规定至多可以写1000个字
就一定要写到第1000个字
生活也是如此有时候
柔软、弹X、甚至「无力」的生活
也许才是对自己的身心灵较为安全妥适、合宜舒坦的情况状态
毋须将每时每刻都活得如此起劲、用力
想要将正在做的事情做到最好、完美、或至少理想的境界地步
无论处於什麽样的身心灵状态
即使知道自己当下的表现、状态有些不好、力不从心
内容未完，下一页继续阅读', '')('也许我们应该要让自己放松一点
不再强b、威迫自己时时刻刻一定都要活到最「JiNg致」
最用力的辗压过去
什麽事都要T验到、感受到、都要做到
而且要做完、做好、抵达自己想像中的完美
才算是有活过、经历过
时间过了就是过了
时光是不断流淌、流动、流逝的
过去的事情就永远真的过去了
顶多当作回忆
内容未完，下一页继续阅读', '')('透过脑海记忆或影像、图片等等纪录形式保存留续下来
但都已经是过往的事实
无法再重来一遍
因此将每时每刻都活得如此JiNg彩丰富
都要用尽全身的力量T验、经历过
实在是没有此必要
人生并非每分每秒都是重要、高光的
都是JiNg华、浓缩的
总会有许多时刻是一闪即逝、一旦过了就忘记自己曾经做过什麽的
而且这些时光理应要占人生总T累积时期轴度的所有时间的大多数
内容未完，下一页继续阅读', '')('不可能每一天都是高峰
也没有人能让自己每一刻都是高峰
只有许多平淡无聊、一如往常、千篇一律的正常平凡、普通如俗的时光
因此当经历T受这段时光或正在做相关事项、事务时
就不需要花太多心思、JiNg力
但并非整个过程攒积、堆叠起来所消耗的能量
以及所付出、贡献、花费的心神气力是少的
而是在某一段短时间之内或是在当下的那一分/秒所付出的心神气力的量
相对是应该要是少的
追求的应该是长时间的努力之累积
内容未完，下一页继续阅读', '')('而不是在若g短期之内瞬时的冲刺与爆发
最优良理想的状况
应该是将整个计画的时间轴摊开之後
努力的量分布均匀
每个分期时间段内的努力量都少少的、稀疏的
但累积起来、将进程时间拉远宏观的来看
就会发现努力的付出还是很多的
而不健康、不成熟的努力状态则是「密度过高」
在某一个阶段付出的量太多、太用力
进而导致到後面无力、疲软、做不出像前面那样「有效率」的努力
内容未完，下一页继续阅读', '')('或者看似自律、实则给自己压力太大的b迫自己
在历程当中的每一刻都必须要用力的活、用力的做
不管当下的身心灵状态如何
就是一定要100%付出全部的力气、努力完成
在某一时刻特别分外用力的输出
绞尽脑汁、煞费苦心、殚JiNg竭虑
只会耗损自己的能产X与续航力
撑不到多久就会没力了
导致计画或事务不能长久耕耘
努力不能持续C使
内容未完，下一页继续阅读', '')('更会导致自己到最後身心俱疲、肠枯思竭
怀疑人生、质疑自己为什麽当初要这麽努力
导致到後面也要跟着付出等同的努力量
才能「与之匹敌」、呈现对等的关系
然而因为先前一开始的时候付出了过多的努力
导致自己会有一种遐思
就是自己撑到最後时
也都要维持住当初这样的努力量与能量状态
从头到尾付出相同的努力量
或甚至愈来愈努力
内容未完，下一页继续阅读', '')('这样才不会愧对当初的努力
但其实这是偏差的观念与想法
没有人规定在某一段过程当中一开始若太过努力
那麽接下来所有时刻就一定要跟着继续努力
甚至要b以前更努力
有些人就是因为这种偏误的概念
但又不想「那麽努力」
於是就在一开始的时候
几乎没有付出任何努力
或者付出少量、几乎微不足道、看不见的努力量
内容未完，下一页继续阅读', '')