一个人所累积形成的个人习惯必须要经过频繁不断的接触、甚至训练至娴熟境界
日积月累、聚沙成塔
才能成为个T在无意识之间就能做出的事情
才能被称为习惯
宜经过一段有认知、有意识的察觉自己在做什麽的C作之後
因为高频率的不断接触该领域的C作
熟能生巧、不断累积自己的熟悉指数
直到自身逐渐可以不知不觉的就做出以往需要有意识、知道自己在做什麽的认知才能做的事情
此时自己就已经养成了习惯或惯习
习惯的形塑并非一、两天就能铸成
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至长期以来都在接触、训练也不一定能达到熟悉的地步
成为真正的惯习
也许每一次在做该事时还是会感到别扭、卡卡不顺手
还是必须要有大脑的认知介入、知道而且是知道自己知道自己正在做的事为何
才能顺利完成
然而习惯一旦养成後
即不需要藉由大脑g预、内心动力驱使
自己的身T就会发出一些讯息
敦促、致使自己做出一般人无法如此顺利做到的事
因为此时动作行为已太过熟悉
不需要大脑的思索忖度、意识的存在与涉及、甚至内在的态势与心境
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为已经成了习惯X动作
因此身T就会好似自己有了生命一样做出熟悉的动作、行为举止
有时回头看
还会惊讶於自己怎麽顺顺的就做了这麽多
而自己在过程中却浑然不知
甚至好像中邪或梦游一样无意识的做出了许多自己平常就会做、还十分熟稔的事
习惯应该是如此的自然、不假思索
并非在有大脑控制、介入思绪的情况下做出自己知道自己在做什麽的事
许多人设立擘划的每日必做待办清单中的事项
虽然事物繁杂琐碎、甚至有些小事微不足道、不做也没关系却还是列入每日待办清单当中
但每个人却还是都会照做
内容未完，下一页继续阅读', '')('乖乖的根据步骤依序完成
丝毫不敢逾矩或有不遵守事情处理先後顺序规则的心态与实际行为
毕竟这是自己规范、设定的计画与规律事项
现今受到社会上大众共同对於「自律」与「身心灵健康的生活」的想像
许多人都认为设立一个每日待办清单
并且乖乖的依样照做
就是叫做自律
甚至能使其成为习惯
让自己通往时间管理大师的终极成功目标
或b自己每天一定要运动几分钟
重训、慢跑等等各种大众推崇的「流行」运动方式
内容未完，下一页继续阅读', '')('就叫做自律、规律健康的生活
他们以为只要遵循自己设立的规划事项
时间到了就应该要做什麽事
长久这样过下来
就可能成为习惯
甚至让自己的生活规律、自在又健康
即使这些事项其中有某些根本杂碎细微、无助益於个人的身心灵成长、事业成就及生活品质
还是要照做
因为这样才能叫做自律、规律
其实自律的定义已经被现在许多社群媒T或舆论大众混淆误解
撇除掉跟风
内容未完，下一页继续阅读', '')('许多人认为的自律、规律太过单面向、浅层表象、扁平又只注意象徵X物件
只不过是将一件件事情堆叠在一起
说服、限制、b迫自己每天都一定要做到这些事
才善罢甘休、心满意足
不至於有罪恶感或愧疚、力不从心
这其实只不过是一种心态的建立与转移而已
这种对於自律的谬论与错误思维
继而影响大众对於习惯的看法见解、观点与解读模式
认为每天做同样的那些事
长时间攒累就会成为习惯
但其实习惯的定义有两种
内容未完，下一页继续阅读', '')('其一为是自T适应了某环境或事情的C持某人习惯了做什麽事或习惯了在哪里生活，但不在我讨论范围内
另外一种概念是人当一件事情接触的频率够多、程度够强
久而久之自己就会无意识的C作
不需要大脑认知、心态g扰、意识到自己正在做什麽事物、做到哪里
身T就会无意识做出平常都会做的事情
就代表已形成习惯
毕竟需要大脑介入才能做的事往往都是新颖、陌生的
以往没有做过、身T感到不熟悉的才会需要大脑指导引领、告诉身T要有什麽动作
而习惯行为则不需要
但许多人认知中的自律
内容未完，下一页继续阅读', '')('其事物的处理与活动实践纵使也是长期照做、高度接触
但其实还是有意识的C作
刻意安排时程与做事的项目
大脑意识无法真正「放下」、交由身T自己C使
也许若失去大脑C控与意识的主宰
自己根本就不会做那些事项
因为他们的自律只不过是自我束缚、自我规约
大脑要求自己在若g时间若g地方须做出某件事
不太可能成为真正的习惯
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('做事过程的步骤自动省略身T作为一平衡机器
我们在做事的过程中
其实多多少少都会省略决定的阶段
那些片刻分秒的抉择与选定
其实都在一瞬之间就已经毫无意识的过去了
因为受社会化、教育及家庭的影响
我们不知不觉会被周遭的社会环境、人事物所洗染
浸润在情境中而不觉得自己身在何处亦即没有意识、无法察觉到自己正在位於何方
是在若g环境之下才有这样的思想与行为
并且习惯於当下所拥有的事物
认为一切都是理所当然的
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此在做任何事情时
只要不是太陌生、不熟悉、没有接触过的新奇事务
其实都会自动X的省略许多进程或步骤
但这并不是忽略它们
因为这些过程还是有做
只是在非常快的时间内就被解决、就已经度过
甚至内化於心、与身T合而为一
这些动作行为除了能被称为习惯之外
也能归究於个人处在一个环境之内活得够久就愈加熟悉、愈能掌握全局、让自己如意得水的能力
大家都曾经有这麽一个经验
刚开始入职、在一间公司上班
内容未完，下一页继续阅读', '')('起初一定会感到陌生、不顺遂
因为环境与人事物都不甚熟稔
就像婴儿学走路一样
什麽事情都是新鲜、遥远的
必须慢慢接触
透过训练、学习一步一步提升自我能力
刚踏入一个新的环境
初来乍到必定会面临许多不顺利
因为没有接触过所以显得生y
大脑必须不断介入身T的动作、C控行为
同时有意识的观察自己身T每分每秒在做什麽
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此极度耗费心神与JiNg力
但随着与周遭的人混熟了、工作做久了
逐渐找到诀窍或已经适应了这样的上班模式
自身除了做事的效率会更快速、实际C作时更柔和优雅之外
可能连本身都没注意到
自己会进而自动X的省却许多中途的过程与做事时可能出现的琐碎接点事物
这些事物可能是可以快速带过、不需要特别琢磨、吃力或花时间处理的
但在一开始投身於环境中甫接触时
总是需要花很长的时间去处理这些琐碎事物
所以就让整T做事的样貌形态上看起来非常生疏僵y、卡卡又没效率
自己做完又很疲累沉重、无力感尽显
内容未完，下一页继续阅读', '')('其实那些非必要的动作行为是可以省去的
使的事务和事务之间更完整紧密的黏贴、合在一起
一气呵成的一口气处理完毕
减少途中的断点与杂碎烦事
让整T的动作看起来更流利顺畅
让做事更有效率
能拿到更多自我时间掌控与C制的能力
将事务处理的主导权逐渐放置於自己身上
然而
因为每个人一出生什麽都不会
任何事物都要重新从零开始奠基打底、学习训练
内容未完，下一页继续阅读', '')('最後才能达至娴熟、甚至内化於心、身T跟外界合一
无我的境界与心流状态
我们会走路、吃东西是因为从婴儿时期开始
我们就不断的接触
久了就会习惯
并成为不假思索、不需要大脑g预监控就能自行C作的事
我们如今能流畅无阻的进行许多在我们现在看来正常简单、囊中取物的事
是由於以往的努力与不断频繁的接触所导致的
可以将新入一个环境学习当作是婴儿学走路或吞咽
什麽都是陌生新颖的
什麽都需要花很长的时间
内容未完，下一页继续阅读', '')('但久而久之
自己慢慢熟悉之後
身T就会因为适应於每次执行事务时所要承受的负荷
而渐渐省略许多不必要的过程
或将这些过程以非常快速的方式处理
就当作是有做过
我们会觉得理所当然
那都是因为我们身T已经自动省略
并简化那些一开始概念与基础理论上的繁琐算式
就如同数学算式算久了
内容未完，下一页继续阅读', '')('就会毋庸置疑的直接两三行就算出答案
但是对於刚学的人来说
需要花好几十行
一步步缓慢推导算出来
因此我们必须「饮水思源」的珍惜我们如今对於某事物C作进行的顺遂与高效率
这些都是过去自己曾经经历的生y、因不熟该事物而造成整T动作慢而不自然
或多了许多「空气步骤」与浪费掉的时间与JiNg神所换来的
人的身T真是一个魔术师般的存在
非常奇妙
当个T的状态随着时间不断趋向光谱的某一个极端
内容未完，下一页继续阅读', '')('或朝向非良X循环自身状态的不稳定X随着等速的时间流动而指数增长时
身T就会自动朝相反的另一端前进
或阻断循环的圆绕、阻止自己陷入漩涡之中如掉入无底深渊中沉陷愈久愈救不起来
而且不需要自己想到、有意识的采取行动作为去预防避免或阻挡其发生
也不需要大脑C控主宰
自己的身T就会像是一个自T平衡机器
除了保护机制之外
也会时刻紧盯、追踪监视自己的身T状况以及身心灵状态
以便即时调整、拉回平衡稳定的位置
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('字词丰富度的短期限制
当自己习惯於某种特定的论述模式以及文法结构、语言方式
就会不知不觉得将自己困在这种模板框架中
无法多元化的顺势开发出更多彩缤纷、与众不同的文笔风格与论述方式
也许换一种方法甚至细到cH0U换词汇字眼、句法章节
能让整T内容看起来更加与以往不同
由於短时间内无法做大幅度剧烈的变换与输出模式的转动
又加上要求自己每日高频率的产出文本
就更难在有限的时间内
多方、全面、顾及大局而不偏颇的x1收接纳、包容搜罗各种与自己不同的语境/语汇/语言
文字的多样X是必须透过时间的流动、光Y的递嬗迁移
内容未完，下一页继续阅读', '')('而渐渐缓慢的发展进程
无法在短期内就立即见效
若希望自己在短时间内就培养出拥有累积成的海量词藻库
好让自己随时都可拿取在若g时刻想要的语词
并且运用在文本表述当中
那几乎是不可能的
因为人的大脑无论再怎麽状态良好、开发完善
都不可能将世界上所有可用的文字或词汇淋漓尽致、挖凿竭尽的想到
并非脑容量有限、聪明才智程度甚至智商高低的缘故所导致
这是人的天X、本来就是每个人皆然
人类在某特定时间范围内能想到的所有字词本来就有限
内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然中文词语中互为同义字/词者非常多、近乎无限数不清
但正常人的脑袋也无法在短时间内全部都想得到
并采用挪至文本内容
即便个T再怎麽努力拚命的挖掘自己在当下现今所拥有的语料库中的文字
所能攫寻的也就只有那几个滚来滚去而已
不会再出现有创意或新颖的没有见过的文字
一切都是熟悉的、以往曾经用过的文字群
存放於目前脑中商品柜的最前端、大方公开、最显眼耀目的架上
且随时可以拿来使用
甚至有时候自己还会因为这些同义字们没有在同一个内容中全部被用上、被推上文字展演平台
而感到力不从心、愧疚懊悔、甚至愤恨生气
内容未完，下一页继续阅读', '')('然而这些情绪的冲出
都是自己造成的
也是人脑自然的行为与状态表现
并不能怪罪於谁
更不需要埋怨自己的能力不足、程度不好
才无法创作出词藻富饶华丽、文法灵活多样的内容
因为在短时间内要做到这些几乎不可能
如果b迫自己在每日的输出中都一定要符合这些条件
那就等同於将自己的脑中所能使用的语词榨乾
马上就消耗殆尽了
甚至沦於矫r0u造作
内容未完，下一页继续阅读', '')('为了文词的华丽与新奇
而不管不顾才最重要的自我主观的想法观念、意见、评论与建议
本末倒置
因此
若观看每日也不一定每天，只要是在某特定时间段内高频率的展显自己的文本或创作内容就算产出语录或短篇散文的文字工作者今天与昨天所产出的内容
其用字、修辞、文章结构、概念意识
甚至观点、见解想法其实都大同小异
因为人是缓慢进化的
而且最深层、内在的自己是趋向稳定的
真切的希冀自己找到一个模式後就永远不变
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此往往无法在短时间内就产出与不久的过去变卦如此剧烈、差很多的想法与文字输出
稍微细致的端详探析
就会发现在短期之内
人们都会被自己的语境、文字限缩箝制
因此有些文字工作者选择休息停笔一段时间
或有连续一阵子的作品空白期与断层
就是为了储备文字多样X的养份而刻意留白
再随着时间、环境人事物与自身遭遇、经历的变化而自然的坦露出逐渐更变的文字样貌与型态
并且在再次产出文本创作内容时
能让接受者耳目一新
内容未完，下一页继续阅读', '')('让他们感受到创作者的转变与进展
毕竟文字的cH0U换、用字遣词、口吻语气、文采笔调、章式结构等形式上的蜕换改变
是需要时间的淬链与陈酿的
需要历练、学经历与亲身T验的洗刷与冶制
以及认知上的愈渐成熟、娴雅
有逻辑、系统X的建构属於自己的想法理论
随着年月岁数的增长
创作与表达的能力会渐趋完整多元、丰富JiNg准、缜密严谨
最终达至除非到了那个年龄否则一般人无法企及的高度
因此在输出文本的同时
内容未完，下一页继续阅读', '')('心态要调正
勿急忙、勿没耐心或汲汲营营、迫切的追求文字的多样X
约束自己在短时间内就必须拥有广袤辽阔的字词可供使用
进而绞尽脑汁
只为了想出更多的同义字词
一切都必须靠时间的慢慢攒积
才能日益扩撑、庞大自己的语词仓库
随着人类自然天X的进化与拓展
成为具备丰厚字词与完熟结构的独树一格的文字创作者
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('自身努力付出与追求报酬
当某人愿意采取适时行动时
就代表该人对於自己正在C作执行的这件事还是有一定程度的在乎与关注的
即便结果成效也不一定最好或至少是理想的
因为没有热度与注意的事情个人才不会有所行为
唯有自己在乎、重视甚至将其摆在第一顺位、人生中心的事物才会去做
否则若不是自己所看重
且不说不会考虑努力
就连「做」的动力与意愿都不会有
显得格外被动消极、永远不为所动
反之
内容未完，下一页继续阅读', '')('当自己认定某事是「要紧事」、攸关自己的人生或整个生命的境况
甚至将其视为现阶段生活的重心极力细致悉心的对待
就会自动、自然的有所相应的对结果是正向的作为
使正在C持的事情顺利稳定进行
无所不用其极的试图让事态往自己理想的美好结果趋赴
靠自己的意志、信念与直觉让自己的实T迈向自我定义的成功
而为了这个成功
身T内部会有一种源源不绝、自己反而没察觉到的驱使燃油
支撑着自己在不知不觉中付出努力
为了让辛勤耕耘的痕迹不会白费
自己会也没有刻意挣扎、有认知的追求却「身T很诚实」的去主动但通常自己不会这样认为争取自己的权益与应得的福利或成就
内容未完，下一页继续阅读', '')('身T自动调和平衡系统会在此时起了作用、派上用场
使自己在除了拚命努力之外
过程中也会随时注意外界的反应与回馈
若大环境的反馈景况针对自己的努力付出与自己的起初想像有出入
或接收方有过於不合理的对待自己的情事之时
自己就会好似肾上腺素激增
人X中利益导向的部分飞速大量冲出
为自己「讨一个公道」
因为自己纵使没有深度的认知或强烈的感受
还是会随着外在环境的接收情况自动反应出具对话X、互动X的情绪与自我权利争取
当下会觉得自己都已经这麽竭尽全力了
内容未完，下一页继续阅读', '')('若没有得到相应对等、公平同样的报酬与甜头
那岂不是太令人愤恨不平又心不甘情不愿
且会致使自己此後不再付出努力、偏差的认为反正也不会得到什麽理想成果？
这些OS不一定会在心中浮现
或在平常的讲话聊天、心情书写的言语中作为徵象袒露出来
甚至自己不想承认、想掩埋藏匿这样的看似J诈自私的想法
但由於本人的自T协调系统介入
彷佛车道偏离警示系统般引导或C控身T做出会使身心灵状态拉回稳定平衡的相关行为
就会在实际行为上藉由身T的动作举止展陈、T现
这也是身T诚实的原因与涵义
人们天生具有的自T协调机制会自然野生的随着时光年岁而逐渐发展完熟、成长茁壮
内容未完，下一页继续阅读', '')('接着在各人生阶段适应的尽可能将自己的身心灵状态倾向於平衡、相反的两边力道调整修正至几乎相对而言相同
终极目标即是让自己「好过一点」
毕竟人类向来想像的美好生活形貌都是身心灵状态良好无虞且永远稳定的、不遭受过多的苦难痛楚的
因此事物本身并不存在重要X的互相排名、评b
没有一件事是绝对重要或不重要的
一切都是个T自我意识sE彩的看法与切入事物的点线面
端看自己视观的心态与感知
自身如何看待某事物
用若g方式、方面、角度认为这件事应该对自己来说是重要或不重要的、紧急或不紧急的
是非常私人、主观、因人而异的
内容未完，下一页继续阅读', '')('人都是为了自己利益与生活的良X发展着想的
无论在外显形式上多麽呈现得利他主义
每人的心底最深层、内在的自我声音都还是趋向於自己的感受、意识、想法认知与观点意见优先
这是天X而并非弊端、通病
不应以此为耻或羞愧
甚至yu找寻某种道德正确的替代方式来掩饰明明是正常的天然人X展示
这不但没必要、没有用
更可能遮蔽了真实自我的成分与独特个人风格
得不偿失
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('隔一层心思
每次的选择与放弃
都是对自我目标期许的渴望与追求
唯有自己明知、深知方向目标在哪
才能具T明确、有效率的朝着这个目的地前进
即便知道自己付出了全力
也不一定能够100%达到理想中完美的结果
一切除了自身的选择、努力之外
还需要靠环境的驱使、天时地利人和
才缔造得出的各种因为因果律而注定、铸成的结局
其中不乏运气、时空背景、趋势流变、个人心态的调适
以及被思想忖度所影响宰制的外显形式与作为
内容未完，下一页继续阅读', '')('尤其是个人的心思
往往一件事起初其本质是如此的透明纯净、容易看透也容易做到
但却因为自身过多非必要多余、为了完美或自以为面面俱到、未雨绸缪、最坏的打算的各式揣测、拟想
多了许多思考的空间
明明一件事可以单纯的不带任何想法杂质、甚至什麽都可以不用想的去做
就可以做完、做到、甚至做好
但却因为自我意识与想像过於庞大强烈、占T过重、喧宾夺主
导致事情都还没做
就因为个T过度揣想、预测、悲观认为
而不敢、不愿、认为自己不能做
迟迟不下手行动
永远有一层心思如不透明的薄纱一般挡在前面
内容未完，下一页继续阅读', '')('无法将事物看得透彻、或乾脆一点的实践
当然就什麽事都做不顺
好像做什麽都不行、都不好
还永远带着自己主观粗略、浅层表象的思考模式与想法观点
以为遵循依照着习惯就能熟能生巧、逐渐完熟
思绪永久X的占据了全部
包含身T、心态
挡碍了行动本身
脑中无限循环着鬼打墙的思考路径与回圈
愈绕愈小圈、愈转愈快速
到最後
内容未完，下一页继续阅读', '')('才是正确的、应有的思考推论与逻辑X却麻痹了、退化了
如果没有现实赶快来压迫、b近
自己可能永远不会觉醒
活在自己的幻想之中
不断做着简单的事
还由於完美主义作祟
而yu把这些事做到最好
若结果不尽理想、不如我意
还会愧疚羞耻、怪罪自己「这麽简单的事都做不好」
将自己贬低到最矮的位置
再期望自己缓缓爬起来、愈趋升高
内容未完，下一页继续阅读', '')('彷如大众共同印象中的成功人士必要的心路历程
这样自求戏剧X的人生
真的有必要吗？
我们每个人的生命进程大多数都如此跌宕起伏、狗血剧情吗？
为何要b迫自己、刻意让自己成为人生如戏的代表？
为何要让自己的心态、思绪如此占满全身
以至於力不从心、无法付诸实际行动？
为何要将自己活得如此疲累呢？
我们常常将事物复杂化
因为我们不相信本质简单的事物真的存在
我们会有罪恶感、愧疚心
内容未完，下一页继续阅读', '')