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第21章《道喻》之五(1 / 2)

('道喻:

恶魔者,西方称为撒旦。

其原为东方之神灵,本名殷受。曾为人间帝王,因其在人间横暴不法,多施酷刑,遂被诛杀。

但其生时也曾有善政,施恩百姓,加之祖父遗泽,使臣民有所感念敬仰之处。

故其人身死,灵体得以苟活存于大道之内。

但其不思道德精进,旦夕回味帝王权柄风光,又兼其功德不足,难当大任,不思上进却怨愤职权不公,擅离职守,流窜西方界。

又施巧言,敷衍塞责,以考验人心之名,行堕落人心之事。

以轮回之名,另设恶魔巢穴,并以引诱堕落之灵魂,充沛其中,以为臣民,满足其再世帝王之权柄。

后,其野心随巢穴膨胀而恶不可止,竟生出窥视大道,再造神国之痴心妄念,并付诸行动。

其不断试探、暗示、引诱、煽动、欺骗诸天神灵、天使,随其堕落,以便沦落入其巢穴,充任其自诩魔君的臣属、羽翼。

恰逢此界大道沉眠,诸天神灵高高在上,碌碌无为,世人物欲横流、道德沦丧,恶长善消。

同时,也确有神灵、天使堕落沉沦,终致恶之深渊漫延,恶魔势大。

其愈发嚣张膨胀,正欲图谋大道,却不料其本身灵智不足,目光短浅,殊不知天外有天、道外有道。

此次文明因善恶参半,触发善恶一线之临界规则,生灭之道化身降临,恶魔始料未及,手足无措。

又逢本界大道觉醒,更是惊惧万分,竟慌不择路、痴心妄想,欲攀附外道。

不曾想,生灭之道法重,翻脸无情,恶魔竟自寻死路,终至死无葬身之地。

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