('第二章第八节：龙宇观鸿钧：其道源于“源”的证据链
紫霄宫第二次讲道已至第三日，鸿钧端坐莲台，声音如洪钟贯耳，阐述“天道秩序”的根基——阴阳相济、五行相生、时空相维，字字皆含法则之力，听得座下神魔如痴如醉。然龙宇独坐角落，指尖萦绕着一缕淡金色的源力，目光却穿透鸿钧的法身，落在其道韵流转的核心处，眸中闪过一丝了然。
三日前初见鸿钧时，他便察觉此老的道韵有种“似曾相识”的违和感：既浩瀚如混沌，又规整如洪荒初生的法则，却在最细微的波动里，藏着与自身“源力”同源的震颤。三日观道，他终于梳理出完整的证据链，印证了那个猜想——鸿钧之道，究其根本，源于“源”。
证据一：法则底层的“一”性
鸿钧阐述的三千大道，看似各成体系：空间法则讲“咫尺天涯”，时间法则讲“瞬息永恒”，生命法则讲“枯荣循环”……但在龙宇的“源境”感知中，这些法则的最底层粒子（后世修士称“道则之基”），其振动频率虽不同，却共享同一“基准频率”。
这基准频率，与龙宇证道时“无中生有”的第一缕源力波动完全一致。
譬如鸿钧讲到“阴阳二气”时，龙宇以源力模拟其运行，发现阴之极致与阳之极致碰撞时，并未湮灭，而是转化为一缕纯粹的“源之粒子”——恰如“源”生万物的逆过程。他曾在鸿蒙世界以源力分解混沌之气，得到的正是这种粒子。
“三千法则如树之枝叶，看似纷繁，其根却同扎于‘源’之土壤。”龙宇指尖轻叩石案，暗忖，“鸿钧能悟透枝叶，却未必见得其根。”
证据二：道韵演化的“趋近性”
紫霄宫第一次讲道时，鸿钧对“时空法则”的阐释尚停留在“线性流动”，认为时间不可逆转；第二次讲道却修正为“时空可折叠，过去未来皆在当下”——这与龙宇以源力推演的“时空本源”愈发接近。
更关键的是，鸿钧每次修正道论，其新阐释总能被“源境”的逻辑完美包容。
龙宇曾以源力构建“道之模型”：以“源”为圆心，三千法则为半径画圆，半径长短代表法则的完善程度。他发现，鸿钧每次讲道的内容，都在向这个圆的“边缘”靠近——即法则的终极形态，而圆心始终是“源”。
“他的道在‘进化’，且进化方向恒定指向‘源’。”龙宇望向莲台上的鸿钧，目光复杂，“若非其道源于‘源’，何来如此精准的趋近性？”
证据三：“束缚”与“创生”的同源性
鸿钧之道强调“秩序”，其核心是“约束”——约束神魔不可滥用力量，约束洪荒不可偏离平衡，甚至隐隐透出“天道凌驾万物”的意味。这与龙宇“源生万物，任其自由演化”的理念相悖，却让他窥见更深层的关联。