第129章 男女之别 既然冯宝宝的天赋在刀法，那傅源只得把自己的剑法改了改，改成了刀法。 「这是源自一套观气象万千而成的剑法，我在其基础上，融入了易经跟儒学，易经的本质在于以不变，易万变，儒学的本质在守中，尊礼……后者就没必要学了，我教你前者。」 「手可以出刀，脚可以出刀，横着可以出刀，竖着可以出刀……刀是不变的，但从哪出刀，如何出刀，却千变万化，不受限制，不拘一格，没有固定的招式……」 「……」 冯宝宝听得一头雾水，但是真舞起来时，却一下子兴奋起来了。 小孩子本就讨厌一板一正的套路，但傅源教的这套剑法，她虽然还没能领会其中的韵味，但舞起来就跟玩一样，一根木棍，想怎麽拨弄，就怎麽拨弄。 玩到兴起，还能直接把木棍丢起来，用小脚去踹……只不过个子太矮，不仅没踹到，还一屁股坐在地上。 不过很快就乐颠颠的爬起来，捡回来继续玩。 傅源忍不住感叹道：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐于其中，才是最好的教化之道！」 冯耀看出了傅源剑法的深奥之处，忍不住赞叹道：「万变不离其宗，好剑法，你这剑法叫什麽名字？」 傅源道：「我的剑法叫浩然礼剑，不过删掉了守中有序，只留下了不变易变，再将其中的一些动作化作了刀法，没起名字，等以后宝宝练出名堂，自己起去。」 说到这里，停顿了一下，傅源继续道：「现在关键是呼吸法，我不是练炁的，没办法创出配合这套刀法的炼炁法。」 冯耀想了想，道：「没事，让宝宝先练着，我会给她找来其他的炼炁法……要不，让宝宝跟你学儒？」 傅源犹豫了一下，道：「时刻克制自己的天性，对宝宝而言，太残酷了，不过我会试着教一教的。」 冯耀锤了傅源一下：「谢了！」 光是那套改来的刀法，就已经超过不少门派的珍藏了，以两人这麽多年的关系，一句「谢了」足矣。 …… 这一年，发生了「七七」事变。 傅源从报纸上看到了，却也无能为力，一人之力，终究无法改变世界大势。 不过通过报纸，傅源倒是看到了一个笔名为「山间云雾」的人，发表了一些只有几十年后才会出现的文章，通过这些文章，表达出了超越同时代的新思想。 不到半年时间，这个「山间云雾」就引起了不小的轰动，渐渐有了「文豪」之称，开始在报纸上，跟那些历史有名的文豪谈经论道，针砭时事。 可惜鲁迅已经在去年逝世了。 这个「山间云雾」，傅源当然猜到了是陈家长房小姐陈巧儿，这个笔名也说明了她的身份。 赵颖曾经说过，姜雪有一样灵宝，跟生死簿一样，具备逆转因果的能力，就叫做「山间云雾图」。 傅源还见过那幅图，说是画，更是一个灵气充裕的通天福地。 …… 这两年，冯耀从外面找了不少炼炁法回来，让冯宝宝修炼，但一直都没有成果。 两人不得不承认，冯宝宝没有练炁天赋。 在这样的乱世，想让冯宝宝一个女孩子拥有掌握命运的能力，只有学儒，这一个办法了。 当然，也可以参佛，期待有朝一日能够开悟，但那种可能性太低了，远不如学儒这般有序积累，厚积而薄发来的更有希望。 通过冯耀的讲述，傅源也知道了，自从吴曼开悟后，冯耀就一直带着一个叫梁挺的人，四处游历，试图寻找让梁挺开悟的那个点。 梁挺，绰号「白鴞」，因自幼长相丑恶被父母遗弃，后又在门中被门人欺凌，身体更是被改造成机关之躯，痛苦的经历，让他成为如今烧杀掠夺，无恶不作的恶棍，就算再全性中，也臭名昭着。 他见证了吴曼的开悟，也想寻得内心的解脱，所以求到了无根生。 冯耀道：「梁挺可以算是一个极恶之人，这样的人所追求的那个点，到底是什麽，我也不知道，是更大的恶？可是我曾将《他化自在天魔咒》交给梁挺，于内景中，他作遍了能想像到的一切恶，却还是不得开悟。」 傅源笑着道：「正所谓物极必反，一个极恶之人所追求的，莫非是某种善？」 冯耀摇头，道：「我也曾带他做过一些善事，没用。」 傅源摇头，道：「善恶本身便是一种人性的「伪」，恶的缘起在哪，那善的梵行就要落在哪，轮回求得就是一个圆满，比如你心中对某人有愧，弥补过后方得圆满，这才是一个轮回。 你之前不也说了麽？吴曼开悟后，去王家了解恩怨，不就是在求一个完美的轮回麽？」 冯耀若有所思：「可是，在梁挺心中，有「善」这种东西吗？」 傅源乐了，道：「理解和开悟，有什麽区别？」 冯耀道：「理解是用脑子，开悟是用心。」 傅源摇头，道：「说的对，但是太虚了。」 冯耀想了想，又道：「理解是一，开悟是三，三生万物。」 傅源还是摇头：「不够彻底。」 冯耀：「理解是分析，思虑，开悟是如是照观。」 傅源摇头，道：「理解，是在认识范围内，开悟，是超出认知范围外。梁挺的心中认知只有「恶」，只有开悟了，他才能认知到「善」。 这个善，不是说漫无目的的做善事，而是一种圆满，在一个轮回内，用善行消了恶因，完成了梵行，便无善无恶，得了圆满，便是开悟，明性！」 冯耀摸着下巴思索着，道：「我大致有头绪了。」 这个话题就此为止，双方的话题又回到了冯宝宝身上。 冯耀叹了口气，道：「宝宝实在没有练炁天赋，还是要跟着你学儒。」 傅源犹豫着道：「儒，谁都能学，但如果宝宝是为了养出浩然气而学儒，我担心她受不了！克制欲望的痛苦，你我都清楚。 裹小脚，一方面是为了男人心中那点变态欲，另一方面，又何尝不是一种修身？只有裹了小脚，才能克制住奔跑跳跃的欲望，克制住出门远行的欲望，才能缓步慢行，耐得下心守在闺阁。 如果没有极强的意志，更深层次的欲望，哪做得到真正从方方面面的小细节去克己？ 宝宝这年纪，哪有什麽深层次的欲望？无非是明天吃好吃的，后天不想练功……之类的。」 冯耀思索着，道：「所以宝宝现在没办法立大志？」 傅源忍不住翻了个白眼，道：「别说大志了，连为学而志都不行，这丫头，无忧无虑，眼界只在眼前。」 冯耀遗憾的道：「难道这就是男女的区别？」 傅源道：「如果这个世道，掌权弄术的是女子，领兵打仗的是女子，创办事业的是女子……方方面面大欲望都是由女子主导，宝宝在这样的环境中成长，心中自然会孕育大欲望，有大志。 《三字经》不是说，性相近，习相远吗？这个世界男子为尊，这就是大环境，但凡能想像到的欲望，大都由男子实现。 就算我们以男儿的方式教育宝宝，但大环境在此，宝宝终究还是要受到大环境影响，偶尔昙花一现的女强人，并不足以改变这样的大环境。」 冯耀谈道：「那只能寄希望于别的修行之法，或许在某个大山内便有传承……」 (本章完)