(' 苏午闻言行礼。 “你我已是师徒， 却不必言谢了。”原莲晃了晃枯瘦的手爪，捡起僧帽戴在头顶， 眼皮耷拉下去， 却在顷刻间睡着了。 苏午默不作声地打量着形容枯槁的原莲， 内心生出更多的困惑， 今时所见， 想要转劫的人，或许并不是人原莲， 而是他背后的那只诡。 那么， 那只诡又从何而来？ 为何要屡屡转劫——诡本来就不会死，其转劫又是为了什么？ 还是说， 这只诡的杀人规律， 就体现在‘转劫’这件事上？ 原莲又是否知道， 他修持一生， 最终修持了个诡出来？ 一班壮硕的黄衣僧走进密室，看到密室里还剩下苏午一人，这班僧侣都有些愕然， 但他们随即反应过来， 都毕恭毕敬地向苏午行礼。 随后， 将法床架在杠上，缓缓抬出了静室。 在他们之后， 眉心生出黄金竖眼的康远走进了静室中。 、大纪藏 大雪山诸峰被冰雪覆盖， 银装素裹。 天顶的白云飞腾变幻，在碧蓝苍穹上时聚时散。 群山叠嶂之间， 石阶如玉带盘绕， 一个个黄衣僧散落在这玉带周围，拿着扫帚清扫着阶梯上的积雪。 他们见到康远带着苏午缓步而来，皆原地驻步，恭敬行礼。 康远走在前方， 并未理会行礼的僧侣们。 像他这样的大僧侣，与黄衣僧之间的差距，犹如天壤云泥，即便他性情宽和，却也不会把这份宽和用在对待寻常黄衣僧身上。 苏午随在其后， 也是目不斜视。 跟从在主人家身边， 行事还是不要越俎代庖为好。 越往石阶尽头走去， 山阶沿路所见的黄衣僧也越来越少，清扫石阶积雪的僧侣，换成了红衣僧侣。 石阶尽头， 两座山峰犹如佛陀在胸腔将要合十的双掌， 一行红衣僧看守在这‘合十峰’前，周围散落一些碉房，想来他们平时看守此间，夜里便在碉房中休息。 眼看到康远领着苏午走近， 红衣僧里的领头僧侣快步迎了上来， 其一眼看到康远眉心竖眼，正拿捏不定该如何称呼康远的时候，康远笑着开口道：“我奉至尊大师之名，带他的亲传密承弟子，来佛林之中， 研修‘佛谛大手印’。” “是。”领头僧侣神色舒展开来，躬身应声，着手下僧侣端来一个嘎巴拉碗， 他从嘎巴拉碗中蘸取一些黑黄的油膏， 又向康远、苏午说道：“长老，尊者，多有得罪，请去僧帽。” “好。” 康远点点头， 依言拿下僧帽， 微微俯首，让领头僧侣将油膏涂抹在自己头顶。 苏午也有样学样， 取下僧帽， 领头僧侣亦将油膏抹在他的头顶上。 他的头发已经很久没有修理，原本锃亮的脑袋上，长出了不到一个指头长的寸发， 黑黄油膏抹在其上，莫名显得有些污秽。 “佛林之中，常有胜迹显现， 僧侣迈步其中，因为修持佛法的缘故，极容易感应到那些胜迹之中的妙理法性， 然虽能感悟， 却参修不得， 便会持续浸淫其中， 一直不得走脱，直至化作枯骨干尸。 有这秽迹膏涂抹头顶，可以隔绝自身与佛法胜迹的联系，也就不会坐忘于林中，血肉衰枯而死。” 康远扭过头来，笑着向苏午解释了几句。 苏午点头应声：“原来如此。” 涂抹过秽迹膏以后， 领头僧侣就为二人放了行， 并未检查康远有无携带至尊大师的信物之类——毕竟康远眉心竖眼，就是最好的‘信物’。 而且， 佛谛大手印参修极难， 在领头僧侣看守佛林的生涯里，还未见过有人真正修成佛谛大手印。 大雪山寺院对于这门最高法门，日常管理也较为粗疏， 常有不知死的黄衣僧偷跑进佛林里， 过几日就变作干尸。 此地的所谓看守，说白了只是走程序而已， 并没有几个人真正将此事放在心上。 穿过‘合十关’口， 走过一条羊肠山道， 一座座山峰连绵不绝，就如此横在了 ', ' ')(' 苏午的视野之中。 那些连绵的山峰并不高耸， 每一座雪峰峰顶，皆立着一座佛像。 “由此往前去， 每经过一座山峰峰顶，便能见到一尊佛像交结出的手印，此乃‘元空至尊大师’蒙佛陀开示， 亲眼观见的九大手印， 每一道手印，皆蕴含大法妙谛。 如能悟通其中妙谛， 修成佛谛大手印法就不再话下。 尊者， 请向前去吧， 记下九座佛像结出的大手印，从山那边返回，随后我们还要去阅览《大纪藏》。 尊者须知， ', ' ')