是否在若g场合之下可以做或不可做
这无关乎家庭出身背景、各级教育、学经历或所接触到的人事物、历练等等综合因素
而是在於人X本来就是天生呈现这种样子
是预设的条件值
无论人X本善还是本恶
人们都大概知道自己在这个世界上存活应该要有的一些基本行为与外显形式的展陈
即便每个国家的法律标准规范不一定
每个人群、甚至每一个的个T之间的价值、世界、人生、道德观等各方面的思想、思考模式都会有所不同
更别提X格、气质等个人sE彩的独特X
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们不能控制每个人心中脑中所存持的想法与意识为何
但可以从每个人外在表现、行为举止
大致不离十的了解本身的心中所思索、所感受、所领悟、所yu传达
因此我们在外在环境之下力所能及的促使外界对自己的评价好一点
其中能C控的变因就在於我们自己的行为
为了让社会上对我们的评价褒大於贬、好多与坏这是大家都倾向於希望、期待的结果
就会控制自己的行为要得T、要正式
要为人善良、要服膺规制、要顺从系统
要不挑战传统、不跨越标准、不「出格脱轨」
我们画地自限的将自己套入一个个社会框架当中自我缩束
内容未完，下一页继续阅读', '')('而这个社会框架的存在
并不是统筹权威的上位者所制定颁布下来的、金字塔顶端人士为了稳定社会结构所树立的
更多时候是大众无意识之间留存、模糊建立起的
而一代传一代
我们会不知道为什麽的就这样乖乖遵守依循下去
没有人敢疑惑或好奇这个时而不成文的规定的来源
以及其可行X、合理X
毕竟在我们之前的人都已经愿意且看似自然的做出这样的符合框架内的事了
我们岂能不去照做呢？
这样不就是一种叛逆违背、甚至乖戾悖离
内容未完，下一页继续阅读', '')('阻碍社会发展的一大绊脚石、锅中害群之马的老鼠吗？
有什麽理由不听话的尊崇呢？
所以透过自我控制外在表现来不只遵守社会本规
也为了迎合大众对於自己的社会角sE的期待与想像
甚至讨社会的普遍喜欢
而矫r0u造作的演出不属於真实自我风格人格的非自己样貌
希望这样能让自己在外界眼里是fitin的
不那麽孤僻、不合群
毕竟以上这些语汇词藻是偏负面的贬义词、不那麽好看
因为人X的驱使
内容未完，下一页继续阅读', '')('在现代化的社会上生存的人物
每个人都向往自己各方面皆合宜、妥适
不只举止仪态、动作行事
连气质意味、神韵态势也要是T面的、具普世X的、甚至流行X的
大家都能接受且看懂的表现形式
尽管内心有许多跌宕起伏的剧场搬演
脑中所想的内容与做出来的行为完全不扣合
俨然就是在假、在装
都没关系
社会上每个人都是表面人
内容未完，下一页继续阅读', '')('只在乎、显示出、看得懂表面浅层的东西
看待或自T表现人、事、物都是如此
而过於内在深入、真实原始、本来面貌的却一点也不理会
也许会有人注意、正视
但也只是一闪即逝、瞥眼拂过而已
过一阵子还是会因为社会上的期待与限制
被左右影响、牵着走
而逐渐不那麽在意深层、内在却无b真实的东西了
谁叫我们要活在这个世界上呢？
为了活下去每个人都彼此知道
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们都是不得不而假装、刻意蒙蔽真实
但只要能活着、哪怕是垂Si挣扎
对人类而言
要我们做什麽都好
但唯一不能做的
就是改变、控制人们的思想与信念
这是最後底线
也是颠覆、滚动社会的一大基石
也是煽扯社会组成与结构的重要关键元素
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('过度解读的解方
人们往往想在无意义、实在没有特殊含义的言语或文本内容中
尽可能挖出一些额外的东西
y要攫寻一定程度或一定量的言外之意、弦外之音
即便文字或词汇所组织成的论述之发出者、阐释者本身没有特别的其他意思
但接收者由於各方面的背景因素不同
接收到的讯息与感觉、思考维度永远不会百分之百与创作者的想法与理念扣合
毕竟接收者接收、领悟的能力与模式不同
也不能强求他们必须要有同样的观看监赏创作的方式、程度或等级
我们亦不能要求每个接收者都须了解所有的意思与理念、概念
然後为了这个目的创作者极尽全力的灌输所有自身想法与创作发想
内容未完，下一页继续阅读', '')('而接收者就只能乖乖x1收消化、不能有自己的解读
因为创作与表述概念的宗旨就是给予一个平台
让创作者尽情抒发传达的「同时」
任接收者凭自己主观sE彩的意见与切入点评论、感受与给出建议
无论每人在若g场合的身份为何
是创作者、接收者
抑或模糊分野的双身份即现在的时代大众广阔普遍倡扬的斜杠、多重身份
即同时可以是产输作品与论述的创作者
也是给予评价、反馈回响的接收者
这两造之间已渐渐不那麽二分
身份的界线模糊、互相跨越
内容未完，下一页继续阅读', '')('谁都不能g预左右任何人主观意识的想法
也不能影响、甚至戕害任何人自主表达叙述自我观点的诠释自由与权利
因此整T而言就塑造了一种公共论坛、提供每个人自由发表自己的见解与看法的天地
纵使有些人针对一项创作或论断、个人的概念理论T现与展演、或一个计画的实践过程之呈显
有些许「过度解读」的迹象与情况
创作者自身也不应该再多去解释
向观众说明自己当初的发想与理念
因为作品已然展示在公众面前
一旦作品完成、创作的进程结束
被放置在公领域供大家欣赏与评论时
创作者作为概念发起人、讨论带头者
内容未完，下一页继续阅读', '')('需知道自己将引爆一个交换、交流、交锋的机会事件
事态或大或小、或严重或轻微而已
此时创作者就应该功成身退
在产制的历程中将创作的基本概念与作者思想稍微提及
让接收者被带入创作者与创作内容的世界
接着就随接收者个人的主观想像了
虽然社会上有一套不约而同、集T建构的共同模组
大家的思想与观点受该大环境影响而趋於一致
但更细部的价值观、X格、觉察能力与观览角度等需要透过个T差异化的开拓时
对於一件展品的想法就会因人而异了
也唯有如此
内容未完，下一页继续阅读', '')('洞见蔓延的可能X才可能无限
创作者才能发现原来一项计画、论述、作品的力量能如此强大
大众因为有无数的个人所组成
形成群T
而每个人的想法都不尽相同
将其堆叠累积
就造成了大众公共讨论对话的想法激荡与观点开展的无限可能X
可以开展出无边无际、随人解读但样样JiNg彩的
继而厘清自己的不足、不够周全
原来自己想到的这麽少、切入的角度与顾及的方面如此狭窄
无法完整包纳所有元素与其他人会注意重视而自己却忽略的内容
内容未完，下一页继续阅读', '')('唯有这样
人的视野才会愈趋广袤开朗
才能逐渐训练多元兼容、听取多方意见x1取养分
才能在最後输出日益进步、引发更多回响的创作
更重要的是尽量全方位兼顾、公平不偏颇
理X布局、不侧重於某一点
才能减少接收者因分析错误、过度解读而出现误会
甚至因此留下负面评价、认定该作品在他们心目中的观感就是基於一开始的印象
藉由多元完整观点的x1纳与包容
产出的作品才能降低这种可惜情况发生的机率
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