('我想...
我也想感X一点、意气用事一点
能观照自我无时无刻的情绪、T察他人的情绪并将其外张
我也想能将自己的感受感受
无论身T上、抑或心理上
不如现今身心的疲累、健全、完妥与否全然感受不到
无论身心灵在何种程度皆平而无跌宕、无感、无sE彩
在自我意识中日子过得了无惊奇、心理状态的觉察被藏匿而不知晓、不T认
我也想培植随机应变、随遇而安的能力与心境
永保松弛、沉浸、享受过程、活在当下的状态
内容未完，下一页继续阅读', '')('不想永远持有计画、待办工事、明确目标
我也想活得缥缈含沙、模糊混沌一点
想得简单一点
日子也就快活一些
我也想不总是坚守自己的原则、圆滑世故一点
随着大环境与周围人事物的迁异递嬗而彷若小草一般摇曳飘移、倒向某一边
其实大家都想
痛苦与美
我相信美与痛苦是共生、共存、共好、互利、互惠、相Ai相杀的
两者具有密不可分的深切链结
内容未完，下一页继续阅读', '')('人生就是不断在受苦、承忍痛楚
却同时在欣析它的美
没错
痛苦是具高度艺术X的
它是使人遭逢戕害、侵蚀、创破的过程
也许不能说是过程
因为过程是一段生命中有时间维度、有结束的一个阶段
然而痛苦是从生至Si不间断、不休怠、不阒缓而平稳输出的
但人身处在痛苦中却无意识的
T察到其中令人向往、着迷、x1引的魔力
内容未完，下一页继续阅读', '')('并如白胶般黏附着无法自拔
明明它是让人的身心灵产生负面影响的
明明它是一辈子深深潜入人类脑海中的
冲动突袭
人类有时或经常会有不明所以的冲动
诚若难以抵御挡碍的火柱般洒脱的喷出
纵然心灵明知这样做非乎理X、逻辑
亦不合常态的行为C作
但行动者身T总不会听到心理的呼唤劝谏
许是不愿听见
内容未完，下一页继续阅读', '')('就算听见了也不为所动、漠视忽却
仍旧不受控制的做出「事後」亟大可能会後悔的行为
程度大或小而已
然每每心中预感冲动即将呼之yu出、昭然若揭时
却无力阻围
只能眼睁睁视其发生而不知所云
待事端所光Y淡化褪sE後
继续存纳下一次无力抗拒冲动时所需的勇气
行动
过高程度多余的空谈、漫谈、虚谈
内容未完，下一页继续阅读', '')('都只是在为下一阶段的行动实践而准备的初始发想、概念或方法草拟
为接下来的实施、C作埋下伏笔、铺好路
在「谈」的过程结束之後
就会紧接着进入行使动作的步骤
并非毫无头绪的莽撞行事
而是鉴於先前的谈论
作出心态上、物质上、实务上的决定
有系统的、目标导向的、甚至知悉若g实际确切作为的
行动
贴身实地走踏现场、临受场域环境洗刷
内容未完，下一页继续阅读', '')('亲心触及人、事、物的关系脉动
才能b只会以理论谈及的人获得的、被获得的更多
思想跳针
有时肇於身心、JiNg神、灵态的不佳或介於理想标准之下
会产生思想跳针
这是碍於对该事物重视在乎的程度过高或过急
而造成同件事或一件事的同一层面反覆思考
却得不到相应结果、推敲不出更圆满妥切的解方
永远停留在原地的阶段
好像只是前几分钟想过的事再想一次
内容未完，下一页继续阅读', '')('却仍没有进展
无深潜入深度考量阶段
而略於粗犷的、浅面的
浮在事端水平
无法圆润娴雅的面面俱到、多方思忖
这样的现象容易碍事、误事、出差错
更可能造成更大、更想像不到的损失
没有重心的日子
若将日子演变成没有重心
就会生活得了无sE彩、没有新意、没有惊奇
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至
每个局部支微末节的细琐碎片小事
都是重心了
这样普视大观、博雅均纳的在过日子
无着重於任何层面事宜、如GU份分配般安排适应b例
会造成自我汲於在所有方面表现尚佳甚至完美主义作祟的追求极致卓越
而不将时间、JiNg力、心神的重心聚焦在若g方面并尽善尽美其余方面就不那麽倾倒式的重要
这样每分每秒JiNg神都是紧握绷持状态
随时随地yu在各方面拚Si求全
且容易疲累、力不从心又无力突围、无能休息的境地
内容未完，下一页继续阅读', '')('总会不定期发生罹患於我身上
尤其在一段有方向目标、有强烈重心并付诸努力却无收获而发觉根本无意义的失望情绪的时间褪去之後
迷失
无聊
焦躁
执着
拚命
癫狂
无果
心丧
内容未完，下一页继续阅读', '')('接着又是
迷失
无聊.......
圆环循绕
过於乐观的背後
有时候我发现我就是过於乐观
乐观到每每「坏事」降临在身上
无论发生的频率、密度、强度、长度为何
都彷似能以世间上更糟糕的例子、更沦落下沉的人事物来溶解、风乾负面事务袭来而可能挟带的失落、绝望、丧志、灰头土脸
要麽迁就於大环境、社会背景、角sE定位的怀才不遇
内容未完，下一页继续阅读', '')('是我不要了不是我真不适合、没能力、没气概
要麽将所有关系人无故拖拽进我罪恶的溯源窝巢中
牵连周边以玉石俱焚
要麽恶X转念、过於天马行空的痴颠幻思
什麽都没关系、反正会更好、以为会负负得正
总归一句
自视甚高
自认我不平凡、只有我才能欣赏我自己的所有
纵使没有表彰出来
自甘堕落
内容未完，下一页继续阅读', '')('我正在
向下沉沦
因为太多事发生在我身上
使我来自天生的
转向无端乐观的循环仰念
或许是无谓的、不应产现的乐观
自甘堕落
还不觉事态严重
也许是知晓的、Ga0不好还铭印在心
但却无意识的不愿承认是故意为之的彷如选择X失忆般表面上不T现它的存在
内容未完，下一页继续阅读', '')('张扬享乐主义
选择彰显与本X完全相反的形式
以逃避ch11u0lU0、自讽粗暴的事实
又或许我是知悉我正在逃避的
甚至大可解读成这是苦涩觅寻之下所攫获的心志模式
这一切都是有意识的、清醒到疯癫的自我C作
但已经唯有这方法了
才能令我免於被轰炸、被压垮、被支解
宛似自认废品、自暴自弃的变相乐观
以为秉着此境态活着
内容未完，下一页继续阅读', '')('就能肆意作为、任何事都没什麽要紧的、天塌下来也无妨
就尽情享乐、做想做的事
哪怕毫无产值、实用、提升意义
以为这看似混日子、消磨时岁的表象其实是最佳的思想沉淀、休息充电
用以冠冕堂皇的语汇、自欺欺人的概念渡过、淌过、任时光流过
然明明心底深处清晰真正事实、「我确实正在做什麽」、「我假装在做什麽」
再藉多层次面纱的谎言、自我说服以浑浊事实、包装错误
让最外层的想法、信念是充满正向泡泡的想像
这样的喜悦
真的是喜悦吗？
内容未完，下一页继续阅读', '')('Mundaneworld
Mundanepeople,mundaneminds,mundanelives
无论如何极力拒抗、挡御
如何倡议、宣公人类是、独特、独在的个T个人主义
每个人都有不互相依存、不流於凡俗平庸因为每人都是独一无二的，已经失了「庸俗、平凡、流行」等词汇
每个人都有截然不同的思想、行为、价值观、生活方式、人生之观
我们都是凡庸的、平调的群T、社会主义
没有人b较或最清高、脱俗、不可一世、独善其身
没有人正在不同流合W、不随流渡日
因为我们都是人生活在世间上
内容未完，下一页继续阅读', '')('拥有的时间相同、空间认知相同、心智发展功能相似
我们已经早就在同一条「流」中了
我们早已天X的、无论生处在哪里、何时的
浸润於人群的深水中了
沉泡於群T意识的社会星球
充分遭世俗凡间洗染
以致於我们就算不愿承认
我们的生活、思想、动作也都被趋於一致了
没有平凡程度高低
只有自我认清事实的层级高低而已
内容未完，下一页继续阅读', '')('做到完美？
我就是只要在我掌控之内的事项
能有余力顾及的生活方面
甚至细碎颗粒的琐事
都极渴求将所有做到臻美的想望
实是累人、无暇、令人C忧郁躁
然yu放手、松弛的交付或脱落轻垂式的不刻意尽力跟上
却又如此难以如意行动
也许势必要再经历一段时光後
才能渐缓的学会「达到标准之微上即可」的技巧
内容未完，下一页继续阅读', '')('不是所有事都要吃力、费尽了劲的做才能做到完美
况且不是所有事都须、需做到完美
又况且世间上也无完全完美的事物存在
Experieng
I\'\'\'\'\'\'\'\'msuffering
I\'\'\'\'\'\'\'\'mnotliving,justsurviving
I\'\'\'\'\'\'\'\'mrightinthecoreofthefireofhelhatishardtojumpout
Orturntosomething,someoohelpfindmydestination,perfectpositionforme,myuimategoals,mydreamlifestyle,andexpectedshapeofmyself
It\'\'\'\'\'\'\'\'salboutexperience
I\'\'\'\'\'\'\'\'mfeelingit,experiengitthrougheverycoursesoflifethatI,greedilyyetdesperately,ameagertoenrich,asfulfilledaspossible
内容未完，下一页继续阅读', '')('Idon\'\'\'\'\'\'\'\'tknoouldhappeeventhoughI\'\'\'\'\'\'\'\'veprepared,predicted,andpnnedinadvance
Butwhateveroccurs,Ijustfeelit,embraceitandintergratewithit
Duringthiswholenessofescapadeandhardship
Ilygrowfromthemandbeorelikemyselfandhavethecapabilityofhandlingobstacleswhileenteringthemifanyhappens
Iassumeassuchturbulenttimespasses,Ifinallybeledintotheprocessofreliving,recalling,reviewing,reminisgthoseexperiehattainchaos,ravelment,defilements,ominousnessandroughness
Igainexperiehrougheverysinglemoments,badonesoodones,sometimesmorelikeexpectedones
SoIhopefully
beeoisfullofroundnessandwithastory
行事高峰
我总是在
内容未完，下一页继续阅读', '')('近期高峰结束之後
期待另一个高峰来临
并且安排未来接下来的高峰
生活计画到一定程度的习惯、娴熟圆热之後
就会达至高峰
或紧密贴合的快速行事
或因过於简单而迅飞至终点然後开始等待下一个目标或找不到目标而无聊
接着就「迫不及待」、不知在赶什麽的准备下一个计画
安排得妥慎细致、近乎苛y的擘划、不可轻易拖移更异的行程
以为这样是完美、这样就不会无聊、这样就有目标、知道该做什麽但仍不知晓自己想做什麽
内容未完，下一页继续阅读', '')('马上的、无意识混沌的
就进入了下一个阶段
之初肇於一切不熟悉所以行事较慢
但会渐渐变快而抵达高峰
然後又无持续X的终止
也许是因为疲累、不想继续
也许是因为重复X过高、无聊烦躁
反正此时又会开始期待、并且开创下一个高峰
这样的循环
或许也是一种持续X？
内容未完，下一页继续阅读', '')('人生境界
生活每每到了不同层次、阶段也许不是分明界线、撕划明断的确切时间轴但会渐渐滚入某一种与以往愈趋非彼的状态
就会发现
视野不同了
不一定是变好了
眼界拓宽了
不一定是变大了
到处都是可能
到处都是机会
只是有点隐晦
内容未完，下一页继续阅读', '')('人生总会为了服膺普世对於「成功、机会」等正面境遇求而不得、应该要很难得、很稀罕、很戮力才能攫取一丁点的心态社会共同概念的洗染，导致人们想要跳脱出来很两难、不敢
而用一层不必要的面纱似有似无、缥缈含糊的遮掩住「到处都是机会」的事实
其实拨开、透析事实、厘清真正的实物内含
就会发现「真的到处都是机会」
而彷若海阔天空般幻想自己美满花香的未来似乎又太超过了
虽然人生有无限可能
但会这麽想
都是因为人生进入了全新的领域、境界
因为短时间内视野被大量拓宽
而有了过於理想化的美好想像
内容未完，下一页继续阅读', '')('待此阶段过了之後
就可能不会这麽想了
就会趋於平淡、心中了无sE彩
然後也许等待或主动开发更新、更不熟悉待了解的领域层次
让人生格局不断展延
但不是昇华
有兴趣的事
我不想咏叹风花雪月
我不愿Y唱花朵知味
不是由於它们不实际
内容未完，下一页继续阅读', '')('亦不是不够对社会改革有益、对於外界发展的净实产值没有提升作用
而是它本就非我的兴趣、想做的事
当应该说「每当」，因为人生就是不断从T验、试炼中进化、成蜕我不想做某件事情时
我就立刻不做了
也许会ㄍㄧㄥ一阵子挣扎
然一旦至承忍的临界点时
一秒都无法继续做下去
换言之
我只做、也希望能只做我有兴趣且乐此不疲的事
因为唯有这麽想、这麽做时
内容未完，下一页继续阅读', '')('才会发现自己热Ai的、yu探索的事物其实涉及广袤
接着才是全人式的多方尝试
最後藉由名次筛出自己做起来最兴致昂昂的领域
也许不一定是「最」因为这样有单一X的指称
更可能的是多个兴趣领域平行拓发、开展茁旺「很」
Letmebe...
Letthedismayrinsesmyguiyofagnotcorrectlyandmyunwillingnessofdoingtherealitywhietimesisfailure
Letthejoyfulness,pyfulness,andblithespiritpermamindscoverbutnotrepcemysenseofsolemnityalesshatemitmy"uniquely"rigid,stoidausterenature
Lettheentirelydifferentmebeembodiedthereihentialme
ThoughIamstillnotsureiftherealmeexists
内容未完，下一页继续阅读', '')('Hedonism
We,atlife,shouldbutnotmust,treasureandcherisheverymomentyoulivein
Andlivelikeit\'\'\'\'\'\'\'\'syourstmidon\'\'\'\'\'\'\'\'t,unsciously,reachtheextremityofyourphysicalityaality
Don\'\'\'\'\'\'\'\'treminiscemud"Letthebygonebegone"
Neverceasetoexploreandexperiehebitterness,lusciousartness,astringendpuhroughouteveryopportunityinlife
SeizeeverygiftthatGodgivesyouasasurprisinglypreciousenter
Doryharderthanyouload
Ortakeyourselftooseriously,sodidyoutakeothers
Makeyourtemperament,persona,individualityandimagebeclearlyexhibitedandobviously,sistentlydiffused
Whilekeepitloosely,pleasantly,andbriskly
内容未完，下一页继续阅读', '')('Afteryoudecidetowanttobe,ineveryaspect,happier.
牲活
我为什麽会将人生活得那麽狼狈？
游走於身心灵富足之金字塔的底层、下阶囚般的族群
在生活的各类不顺遂、连续X直落的跌宕
别说是什麽人生的养分了
连这种境态是否宜称为「人生」都是一阵艰难
什麽时候
我才能自动荡浮沉的日子里逃脱、且是全身而退
迎临安稳、安定、安适、安妥、安静的洗染？
内容未完，下一页继续阅读', '')('Mayalhevotiletimesgobysooner
承担事则
Doyourownthing
在正向着各种质疑、否定、不信任、冷落、欺骗、排挤、辱骂、唾啮的袭来之下
若仍能保持初心、秉有自我意识而行事
想做什麽就做什麽的境与劲
那不是什麽好事、也不是什麽坏事
应说这不能以好、坏如此片面表层粗显的辞汇形容
这代表发生了什麽事
都是自己主事人应该负责、承担、处理的
内容未完，下一页继续阅读', '')('能不能处理、处理得好不好
也不能因周围的人三言两语而断定
也无法断定
只有事实的存在
而事实的展示本身也没有好坏的立场但也不是中立而不偏斜於某一方，是根本就没有sE彩、没有天平
所以无法表明负责的人做得如何
只能说当遇到阻碍时自己仍旧下手去做
就要为此事做全盘、完整的全权负责
後果不带有负面指称也应自己承担
流行事物
内容未完，下一页继续阅读', '')('当一件事或一种行为变成流行、蔚为风cHa0时
就会形式化的将此项C作幻化成社会集TX的现象
全然无价值可言
也许该行为是还有那麽一点点价值、还是有人真正知道他存在、被C作的意义与用处的
但大众争相广泛的接触抢掠的原因
大部分已经不是由於评估後对自身有意义、观照内心自己想要做的了
而是无意识、没有想清楚、探究自我方向的投入跟风
因为大家都这麽做，所以我「应当」也要跟着做，即使我不知道做这要g嘛？可以g嘛？因为如果我没这麽做，我可能会被异样看待甚至排挤冷落、被视为稀罕人物，而「罕见」时常在社会共同概念中是负面的词，又因为我可能会被异样看待，所以我良心不安，因为我良心不安，所以我「只好」跟着做，因为大家都这样做
甚至
被牵拖拉拽进去的人到最後会自认为真的对自己有帮助、有意义
内容未完，下一页继续阅读', '')('形成假X喜欢、假X「想要」
而自以为不是受人影响
颠簸晃摇，原来都是自找？
Maymyturbulenttimespasssooner
Andalhevotilescheduleofmytimesspendingondealingwithmyayaboutbeingafraidoflosingsomething
EventhoughI\'\'\'\'\'\'\'\'mnotassertiveaboutwhatisthe\'\'\'\'\'\'\'\'something\'\'\'\'\'\'\'\'
EventhoughIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tknow,I\'\'\'\'\'\'\'\'mntoknoouldpossiblyhappen,whatIwouldfeel,whatIshouldfeelinthenearfutureifIreallylose\'\'\'\'\'\'\'\'something\'\'\'\'\'\'\'\'
Ijustwanttocatethingwhosemeaningorworthofhavingitisobscureandvagueforme
Idon\'\'\'\'\'\'\'\'tknowtheuimate\'\'\'\'\'\'\'\'why\'\'\'\'\'\'\'\'Ihavetoreachthese
ButIjustsomehowpossesstheextremelystrongeageranddesiretogetwhateverI,atthemoment,wahoughitisjustsometinylittletrifles
内容未完，下一页继续阅读', '')('ReallywhenItrulygetthat,orclimbtothestatethatI\'\'\'\'\'\'\'\'want\'\'\'\'\'\'\'\'
Idon\'\'\'\'\'\'\'\'tfeenythingexpectforthemomentaryhappinessoffinallygetit
Idon\'\'\'\'\'\'\'\'tknowwhatthegoalis,orwhatIamgoingtodo
PerhapsIdidn\'\'\'\'\'\'\'\'tevenhaveagoalinmindstartingthisgame,the\'\'\'\'\'\'\'\'dream\'\'\'\'\'\'\'\'chasinggame
Theuimatewanting?
StillIoresistonchasingsomethingthatIdon\'\'\'\'\'\'\'\'twant,thatIthinkitasmydream
Whyfrontihmystateofmind,whatIreallywantandwhatI\'\'\'\'\'\'\'\'mdhtnowarefilledwithdifficuy?
IassumeIjustdon\'\'\'\'\'\'\'\'tdaretothink,totrulyleanihefieldwheremymentality,myinnate,inwarddesirelies
"WhydoIwanttoachievethis?
Whatistheimaginativeuimate,endingsarioorstatethatIpredicttohappenorwant?
内容未完，下一页继续阅读', '')('OrhaveIevenimagihese?DoIhavegoals?
ThenwhyamIdoingthesewithastrongwillnessandeagerness?
Ireallydon\'\'\'\'\'\'\'\'tgetmymind
OrmaybeI,deeplyinsideofmyheart,don\'\'\'\'\'\'\'\'twanttouanditatall
realisticporization
We,inthisrealisticworld,tiruggletofindhappinessinnatelyinourhearts
Andkeepfailingchasingdreamsofwhatweactually,frankly,truthfullywa\'\'\'\'\'\'\'\'like\'\'\'\'\'\'\'\'or\'\'\'\'\'\'\'\'love\'\'\'\'\'\'\'\'
Butpickourselvesuponceagainand,withambitionandfaith,reachtotheclimax
Thenwhatwillhappe?
Godonlyknows,butwehavetoknowthatwedon\'\'\'\'\'\'\'\'tknow
内容未完，下一页继续阅读', '')('Don\'\'\'\'\'\'\'\'tevercrossthebordertooverthink,self-createtheseorevethefuturethings
Somethingwillhappenwithnodoubt,anyway
Whetheritwouldbeominous,hopeful,vibrant,desding
Whetherthefuturewouldbeacamity,awondernd,aparadise,orapurgatory
Weot,inadvahinktoomuchordotoomuordertomaximizeorminimizetheprosperityoradversity
Weshouldnot,inthemeanwhile,betoophlegmaticorroseateinanycircumstances
Since,firstly,letelynoideaorassertiveoallegeaboutanythingsthatwouldhappeniure
Sedly,everythingthatoccursiimelihetruth
Anditisnotgoodorbad,itisreal
\'\'\'\'\'\'\'\'Truth\'\'\'\'\'\'\'\'isaralnounthatdemonstratesnotendenddefleofpositiveativeimplication
内容未完，下一页继续阅读', '')('unkure
Difficutimes,
Turbulenttimes
haspassed,hopefully,asIassume
However,Idon\'\'\'\'\'\'\'\'twanttoadmitthefactthatIdonotknow,atall,everythingthatshapesthefollowingdays,howthefutureofminewilllooklike
PerhapsI\'\'\'\'\'\'\'\'vebeenthroughsomanyscratchesiawithirreversibleabrasionsandmars
AndIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tdaretothink,toenter,again,thehardship
SoIchoosetonotfaceitthewayIusedtobefore
Evehemodeofmylifestyleandmy\'\'\'\'\'\'\'\'things\'\'\'\'\'\'\'\'thatmustbedone
Toletmevincemyselfbemorerexedandsoothemyrashnessandungainliness
内容未完，下一页继续阅读', '')('ButaremyinternalstateofmindaalstatusreallyassuagedasIsupposed?
Whatisthehetitleofmylifechapter?"..."times?
活在幸福中
我们常常
活在幸福中信服中、理想中
却浑然不知而忧虑、忧郁
有时候甚至以为连梦境都堪b现实
其实现实世界已经b梦境无论噩梦或一般梦好很多了
我指的「好」是谓尚顺利的状态
没有过重的累赘负担、思想紊乱、结绪綑杂
内容未完，下一页继续阅读', '')('或能使人心境躁乱狂烦、惴惴不安、好似厄兆末日来临的喘息困难
都还算是「好」的至少是平稳祥和的、真实透晰的
只要没有出现梦境中超乎现实、不可能发生、光怪陆离且荒诞无俚头的情况
真实世界的纷扰杂语、喧嚣羁绊、红尘俗事皆正常、日常、平常、经常
每日醒来
应当感恩
垂垂梦帘里的一切都没有发生
Malpositionofattitudeandoccurrence
Onceyoustarttofeeloptimistic,badthingshappen
Butifyoutakeeverythingtooseriouslyandpessimisticallyasifyouareasepuldlugubriousbeiively"good"thingsthatrepresentso-calledserendipitousfelicitousness,happen,unfortunately
内容未完，下一页继续阅读', '')('Soyoudecidetorathernotpossessanykiions,impressionsorpredisforthepurposeofnotbeingdisappointedagainandagainwhateverthingsturnoutgoodorbad
Justdoyourbesttostayranddon\'\'\'\'\'\'\'\'tleanonanyperspectiveofthingsthathappe
Untilyoueventuallyfinditdifficutomaintaiitudetowardsthefollowingthings
It\'\'\'\'\'\'\'\'shardtocatchamodetobeiainstateofmindwhichletsyoufeelheroptimistiorpessimistic
It\'\'\'\'\'\'\'\'ssimplyimpossibletonotthinkaboutitandgivesubjectiveceptionsaboutthefuturethingsbecauseweiablylookforwardtoforeseeiure,alwaysexplwaystohaveaneweraerlifealhetimeandwaitforittoe,goodorbad
Itisfromhumannaturethatwegreedilywantmore,wishtoimprove,evolvetohelpyourselfclimbuptothe,higherlevel
Ifyoucareinthataspectoflife
因为无产值就要大改变？
不要因为错误的小事
而做出重大的决定
内容未完，下一页继续阅读', '')('也许在那无产值、渡过去会懊悔当初的日子中洗炼熬制
会想着赶紧在「错误」自己认为的开始产生反应、效果之前
就先以做出重大决定或开启、另拓创某项计画或事件来弥补弭平该些天自己没有收获、没有生产力甚至因而没有意义的C作
然这样看似平均分摊产值的额外行为
长远来看真的能为自己带来更多、更「美好」的硕果吗？
抑或只是由於一时情绪左右而做出的没有作用、顶多在当下望梅止渴、暂时消解内心饥望的不足？
是否出於理X、必要、对自我有帮助而行动
还是只为了解决短期的情绪抒发，没有关连、合乎逻辑事端的自欺欺人的决定？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('现代都市人
动作很快
快到已经不是快了
是赶
赶着上班上学
匆匆出门通勤
赶着下班回家
过一天是一天
赶着快点度过无数的过渡期、苦难期
赶着休息放松、纾解年年月月的疲惫
赶着退休静好、做自己兴趣喜Ai的事
内容未完，下一页继续阅读', '')('赶着Si
人生清单Life\'\'\'\'\'\'\'\'spn
你们做好了
自己的人生清单
一行一行列出来
还不忘在旁画框框
提醒自己记得实践
做好了人生愿望清单
满意了
框框也就被打g了
闯/庸?
内容未完，下一页继续阅读', '')('不要给自己过大的自信
世态艰困
社会悲凉
一生短暂渺小
生活在渺茫世界
人生平淡无浪
宁无任何起落
已满足
现代商业人
现代商业人
会做人
内容未完，下一页继续阅读', '')('会讲话
甚至有时还令人认为博闻JiNg深、头头是道
会与人相处、了解人情
他们的嘴
如裹粉蜜
容易说服
他们很高尚
很正式
有礼仪
“基本上我合理的认为这件事本身......”
内容未完，下一页继续阅读', '')('活像个典型都市人
不是读书人
是伪君子
他们
笑！
所以我知道笑的心中
也是笑
哇！
真个狡诈废冗的毒X社会
没有个人特质的人
内容未完，下一页继续阅读', '')('就是普通人
普通人就是我们
我们都是普通人
没有个X的人
就是普世人
普通人就是我们
我们就是普通人
同时我们也
拥有所有个X
集所有特质於一身
内容未完，下一页继续阅读', '')('有时候
我们大大剌剌
有时候
我们内敛含蓄
有时候
我们热情开朗
有时候
我们冷漠封闭
有时候
我们笑了、哭了、怒了、忍不住了
内容未完，下一页继续阅读', '')('有时候
我们懒了、累了、疯了、受不了了
我们是正常的
人就是这样
没有个X、没有特质、没有自己
因为我们是可贵的、崇高的
人生诗
你，25岁
还没找到工作
你，30岁
内容未完，下一页继续阅读', '')('还没有男朋友
你很挫败
你很失望
你，35岁
还没组建属於自己的家庭
你，40岁
还在缴你就算月不敷出也无法付清的房租、车贷
你很心急
你很烦恼
你，45岁
内容未完，下一页继续阅读', '')('还没实现自己环游世界的人生梦想清单
你，50岁
还在为了永远不会升迁的工作每天忙得焦头烂额
你很懊悔
你很无奈
你，55岁
还没跟得上最新流行而被小孩说你落伍
你，60岁
还没找到一个让自己最自在的生活品质
你心不平
内容未完，下一页继续阅读', '')('你心如麻
你，65岁
还没有足够经济能力与储蓄可以让你安心退休
你，70岁
还在挂心孩子结婚生子、成家立业的琐碎小事
你疲惫不堪
你心乱糟糟
你，75岁
还在因为生活琐事与健康不如以往而笑容渐失
你，80岁
内容未完，下一页继续阅读', '')('还在担心无聊的老年生活是否会让自己得失智症甚至Si亡
你郁郁寡欢
你恐惧不安
你，2岁
还没学会走路、写字、说话，只边喝N边咿哑咕哝
你，7岁
还在因为吃饭饭粒掉满地而被父母责骂
你无忧无虑
你快乐的笑
无论你/你怎麽样
内容未完，下一页继续阅读', '')('在笑、在哭、在生气、在後悔
闷闷不乐、害怕心慌、愉悦轻快
都正在活着
都是一个个活生生的生命
一一全部展现？
我们不用汲於表现自己所有的努力、心血、天赋、才华
一口气就将所有的努力
想要呈现给大众
怕别人不知道
十分在意是否具名
内容未完，下一页继续阅读', '')('其实不用如此紧张兮兮
因为所有的产出
都是一份成果
就算没有办法全部呈现
至少你问心无愧
自己知道有这样的能耐程度
就够了
不需要让所有人都知道
也不可能让所有人都知道
即便你再怎麽努力的显现
内容未完，下一页继续阅读', '')('再者
对於自己真正有兴趣的事
无论付出多少努力、时间
就算不被人看见也没关系
也许许多人就是对事物缺少兴趣
才会将自己只要有努力过的痕迹都想极力展现
像大家证明自己多努力、多有水准
但其实不用一一的表现出来
因为到头来
是否进步、是否有抵达某种程度
内容未完，下一页继续阅读', '')('都是自己的事
只有自己才知道
自甘堕落
我正在
向下沉沦
因为太多事发生在我身上
使我来自天生的
转向无端乐观的循环仰念
或许是无谓的、不应产现的乐观
自甘堕落
内容未完，下一页继续阅读', '')('还不觉事态严重
也许是知晓的、Ga0不好还铭印在心
但却无意识的不愿承认是故意为之的彷如选择X失忆般表面上不T现它的存在
张扬享乐主义
选择彰显与本X完全相反的形式
以逃避ch11u0lU0、自讽粗暴的事实
又或许我是知悉我正在逃避的
甚至大可解读成这是苦涩觅寻之下所攫获的心志模式
这一切都是有意识的、清醒到疯癫的自我C作
但已经唯有这方法了
内容未完，下一页继续阅读', '')('才能令我免於被轰炸、被压垮、被支解
宛似自认废品、自暴自弃的变相乐观
以为秉着此境态活着
就能肆意作为、任何事都没什麽要紧的、天塌下来也无妨
就尽情享乐、做想做的事
哪怕毫无产值、实用、提升意义
以为这看似混日子、消磨时岁的表象其实是最佳的思想沉淀、休息充电
用以冠冕堂皇的语汇、自欺欺人的概念渡过、淌过、任时光流过
然明明心底深处清晰真正事实、「我确实正在做什麽」、「我假装自己正在做什麽」
再藉多层次面纱的谎言、自我说服以浑浊事实、包装错误
内容未完，下一页继续阅读', '')('让最外层的想法、信念是充满正向泡泡的想像
这样的喜悦
真的是喜悦吗？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('"只要未来可能会有好日子
前面的苦、正在吃的苦总会有尽头"
"人活着
就是靠着那点希望吊着
Si撑矜持着、狼狈丑态却还不到凄惨下阶如牲畜的
活着"
"Wearenotliving,wearesuffering
Butwhatarewegonnadootherwise?"
"老百姓如我们
是不值什麽的
内容未完，下一页继续阅读', '')('一个简单的意外
一场突如其来的疾病
原来好好的小小生命说没就没了
但与此同时
平凡老百姓也可以说是最安全的
风不管往哪边吹
只要往哪边倒就行
随着时代洪流递进而顺应
总能将就着
活在此世上、人间"
内容未完，下一页继续阅读', '')('"能幸存就好
能活着就好
我们不求什麽意义
活着就是最大的意义"
"想得简单一点
日子也就容易一些"
"少问一点「为什麽」
日子也就能稀里糊涂的过
得过且过
能过下去
内容未完，下一页继续阅读', '')('就是最大的胜利"
"生Si无人知
Si後一抔土"
"过去其实也没那麽难、那麽惨
唯一要做的
就是在有生之年
尽量安生的活"
活着，就好
参考自https:///watch?v=wRzbOoB8IYQ
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('什麽即兴、随机应变、弹X灵活的变换
这样型态的日子
都被待办事项我自己安排的捆绑得SiSi的
没有"喘息"的空间
即使我自认为我不需要不配拥有"喘息"的空间、时间
而我真的不需要吗？
但这种日子也渐渐变得异常规律
也许是因为许多事情做着做着就步入了轨道
不知道这个规律是正面抑或负面的形容词
我是一块黏土
外界如何造化、塑形、C使
内容未完，下一页继续阅读', '')('我就演变出该有的、顺应的、迎合的形状
像水一样流入模板制的器皿规范之中
我知道我在哪里、什麽时候、什麽场合、什麽角sE
要如何表现、反应
别人才会喜欢我
或者不说到"喜欢"
是得T、适当的行为与个X展现
哪一个我才是真实的我？
也许从来没有真实、原始的我
也许我早就已经被捏制、r0u合到失去原来本初的样貌
我不是我
内容未完，下一页继续阅读', '')('我是所有人
我是一块黏土
一块不知道是什麽颜sE、什麽形状、什麽尺寸、什麽软y度的黏土
因为什麽颜sE、形状、尺寸、软y度等状态
我都经历过
我都变成过了
且仍在不断变化、变换、变形
以配合外在环境的、自愿自找的
适者生存
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('我觉得我的人生就是一直不断的在等
一直在等不知道结果是什麽的事情
因为中途无聊
而我又是没事做一秒就会焦躁局蹐的人
所以汲汲营营的、急忙的去做其他事找其他事做
然而在做自找的事情的途中
在等的那件事同时间开始
所以错过了、没机会了
想要回来弥补在等的那件事
却发现已经来不及
就只能再继续找另外一件事情做
内容未完，下一页继续阅读', '')('以填补那个已经失去的空缺
这样的循环
导致我日子过起来
极度坎坷颠簸、曲折蜿蜒
有人说
"绕路过的风景b较美"
那是因为他们知道要到风景b较美的地方
需要绕路
所以绕路
但是我连我会不会到有风景的地方都不知道
还因为心中有高度的渴望
内容未完，下一页继续阅读', '')('想要T验在人生过程当中的「每一种」T验
因此在过程而已中
别人可能花费不需要很长的时间就能抵达的终点、结果
而我却因为耽溺於途中的过程
而在路上跌跌撞撞、狼狈的匍匐前行
最後终於到的风景
也不一定是最漂亮的
而我还要说服我是自己甘之如饴
最值得、最有意义的并不是最终的收获、果实
而是正要得到果实、获得成功的路上
过程才是最难能可贵的
内容未完，下一页继续阅读', '')('一种高尚清流、看破现实、超脱凡俗、我不是凡夫俗子的类出道思想
而我明明知道
我正在洗脑我自己这个"错误"的观念
但是却无法控制自己
甚至要求自己再给自己更大空间、更高强度的洗脑仪式
因为只有这样
我才不会知道自己在做什麽
我才不会因此而感到後悔、难过、失望、悲恸
种种负面情绪的苦楚
我们人大抵都是想要寻求快乐的、避免痛苦的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('原来
想要得到的一切
一切的一切
都是要靠"自己"去争取的
自己双手浸y在想要获得收获的领域、场所内亲身去T验
接受、领受、临受、承受、遭受
才会有"可能"而已得到你想要的东西
达到理想的结果
你想要得到的东西不会自己从天上掉下来
尤其当你一直想着他们的时候
内容未完，下一页继续阅读', '')('心心念念着他们的时候
就永远不可能会降临发生在你的身上
非常公平的世间
所有人都必须紮紮实实
倚靠自己的脑袋、身T来行动
以换取所应得的结果、收获
只会飞来横祸
不会飞来幸运
也许会
但其之奇蹟似的微小
内容未完，下一页继续阅读', '')('万分之一的可能机率都还嫌太高
平时就不应觊觎、奢望这些从天而降的甜头
因为这并不会维持太久
这并不会在你想要的时候给你
你说这样不好吗?
却也不尽然
如果真的能从天而降幸运的话
世界上就没有努力的人
没有为了自己想要获得的事物而打拚、付出自我的人
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('Panoramicviewoflearning
Sometimes,
Ijustwanttohavefunwhileabsknowledgeorlearningnewskillsas
WhenInecessarilyhavetoreceivethingsthatisseriouslywrittenandwordsaretooabstruseandpactlyintricate,detailedandprofound
Iwouldjustjumptotheoverallnotionaswelsmakingaclusivelythhsehat,aspossible,tainsalheinformation
Sometimesyoujustdon\'\'\'\'\'\'\'\'thavetoreadeverysinglewordandthinkthrougheverystepofgettingnewlearning
Picktheimperativeoheimpressiveone
Andmakeitdeepenoughtoletitbeengravedonyourminda
', '')('自我思想的不要脸释放
我发现我总能在万千喧腾嘈杂的思绪中
理出头尾始末
并且以最概括、大局结论式的阐述
表明自我的心中所想
纵然是多麽繁复麻密、外表包装得斑斓JiNg彩内部实则简单纯粹甚至粗暴的
我都能也许是"大部分时候"都可以溶解并x1收、看穿它本质上、现实上的一切
也许我认为自己拥有此"能力"是正常的、每个人与生俱来的
甚至有时候没有发现自己持有这项能力、或T察自己正在使用这个能力
但或许此项能力
在这个社会、时代中还是会带来作用、帮助甚至优势所在的
我深谙此理
所以x1纳、盛装外界的杂碎细琐却累积起来很庞大的资讯
归纳统御、整合分章
最後产出独特但可能不是所有人都能苟同、接受，也许是因为将事物过度单纯化、单向化、扁平化了的思想论点
在历史的洪流中镌下一道微乎其微、自视甚高的深深刻痕
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('人不一定活愈久愈厉害、愈进步
人是会不断演化
而不是进化
因为进化含有昇华、不断往上提升的意味
人随光Y流荡、岁月冲刷
随着时代递移
我们总是会因为各种外界或内在因素
而退化、或进化
完全取决於我们是否大量接触或深处在若g环境
不是活愈久
懂的就愈多、就愈「厉害」
内容未完，下一页继续阅读', '')('也许「厉害」的方面是在人生经历、见多识广的这部分
但不支援对於各领域的涉猎JiNg熟、顶尖卓越的程度高寡
因此b我们年长的人的经验
我们多少可以当作参考
因为他们毕竟都经历过了
b我们本身更珍贵的是他们的历练
拥有的是对事端处理的成熟度
圆润包齐、八方概括
但这仅止於概念上、理论上的完熟娴稔
能在人生的各个十字路口拟定合理明确、安全保险的选择
内容未完，下一页继续阅读', '')('至於事情的行动执行的JiNg通、攫取机会、实务上的C作
b我们年长的人不一定b我们能取得更高的成绩
当然这并不代表所有的年长者
也有许多长辈在经验上与C作上都略胜我们一筹也许是很多筹
那就当然宜洗耳恭听
但要如何辨别他们做事的能力
是否与嘴舌说说的经验谈能相互匹敌、程度相当、皆具一定的价值
就必须从日常的行为和外显中的表现、成果为依归根据
再作更进一步的分析
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('情感的论及
我们时常既定式的认为
有事情夹在人与人之间的时候
才能讨论、才值得讨论
才有"东西"能讲、能解决
对我们来说
有事件能被探讨、辩谈是最舒服安心的方式
然如果将事情cH0U离、单纯面对人与人之间的互动相处
直观情感的心境流动
反而不太擅长、不太愿意
甚至会想乖离情绪外张
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为我们都不善表达、甚至管理情感
我们虽然心知肚明
这是和处理事情等同重要的
但却不那麽显化在外表的行为举止上
认为谈论此事太过无聊、太过多愁善感套入负面意味
对整T的事件推展、解决改善没有实质效益
但如果没有谈论到这一块
有时候人内塞的情感会阻碍、甚至控制事件的发展进程
导致事情明明被拿出来讨论了
却不知为何的无法前进、滞涩蹇难
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('事态的自主控制权
在迁徙流离、不稳定、不安全的波折之後
我相信你同时也相信我自己
一定能奔赴自己yu达成的远终
纵然途中诸多不便、失落、委靡、颓丧、自暴自弃、自怨自艾
到最後
真的要撑到最後也许不一定用"撑"的，你当然亦能享受其中而不觉时光匆匆
必定会水到渠成
走出你所想要的路
只要那是上天安排的结局
可能许多人会直言这是过分乐观、盲目追崇事态铁会顺势发展的人会倡扬的宣议
什麽一切都是最"好"的安排、船到桥头自然直、「行到水穷处，坐看云起时」
内容未完，下一页继续阅读', '')('都是不服膺现实、超脱忽略真实发生的世间交葛、冷残无情甚至逆向负念的思想
然而
当你遇到的"事"够多
多到还没发生你就可以JiNg准预测到它会发生什麽通常是坏事的时候
岂也不是一种顺势？
当一件事的发展大概率能被我们掌控、预料、第六感时
其实是好的
因为我们就能改变它、C制它成为我们想要的样子
如果我们能知道怎麽样它会变坏
那我们就知道怎麽样会让它变好
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('Cycleofexpressionaion
Sometimesweexhibitourapparentlyshownmienofourownpersonalityandcharacteristicalittlebittoobtantly
tothepoihersfeelorassumeourselves"noisome"and"annoying"
Butwedon\'\'\'\'\'\'\'\'twantthat
Soweactovertlyihat\'\'\'\'\'\'\'\'sincloseproximitytotheaverage,normandordinary,evenmediocrestateofattitudeiopensate
Whichmakesuslookeveestableandabhorrentsibadlyand,maybethemainreason,unabashedly
That\'\'\'\'\'\'\'\'sthecycletheive,iingwithotherswhodislikeyouatthefirstsight
', '')('平淡尚顺的日子
我一直很是喜欢日本崇尚的自然规律、平凡乏味却充实的日子的
即便被热求刺激、随X、即兴、自在的享乐主义者诟病是无趣、无sE、无味、无所以然、甚至瑟懦规避的态势
但我就是酷Ai这种淡然、不问俗世
犹彷任何社会上、世间上发生的事情都无所知悉、不去理会
我就是我自己、管顾好自己就够
似有些自私，但其实每个人都是自己在活、活自己的人生，所以何必管他人？
不如一般人那样什麽流行的议题、事件或大众习惯X、共同X、常态化普遍会讲的「趋势」都想掺一咖
而不知道当每个人都投入讨辩论同一件事物时
就会宛若地路承载过重而塌陷破洞
然後全部的人都掉入无底渊坑
我不是这样的人、我也不想成为这样的人
但社会大环境的盆洗、人情世事的羁绊、世间俗庸的不得不身在其中
让我具罪恶感的勉强展现得脱高清雅、不落尘套
心却无法真正阐明、自在的表达自己想要的样子
就因怕被异化、他者化、甚至嘲讽讪笑说我不切实际、质疑其怀志的真实X
着实令我苦恼
但同时好似也只能维持目前这样了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('事件都是自然发生
怪诞乖离的日子走向中
总有一丝微弱却绵密细缜的线索能寻得、m0透为何人过生活的状态会变成「这样」
由於「凡走过必留下痕迹」而这句话的出源来自「事出必有因」
世间上任何事件的发生皆肇始於人、事、物的本质而造成的行为动作驱使
是为万分自然、不矫作、不刻意、不无理的现象产生过程
不需要因此感到惊喜
就因为若g事的降临
因为世界上所有事都是天X使然我不倾向於说「都是天注定、天安排」，因为人类其实是可以改变方向定位、事态发展的，然而同时所有事的发生却来得如此自然顺水
没有一件事是「出乎意料」的
所有事情都是人自己与他人、他物之间因缘分、能量相互x1斥而导致的自然反应所T现的结果
同时也是一种过程
因为所有事情牵引拖连着另一件事、环环相扣
所以所有事情都是成就造筑另一件事情之发生的关键过程
没有个T化的事情
我们都活在高度融合、流动、且相互牵绊刺激的一T中
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('愈陷愈深
看来
我真的没有回头路了
在踏入、沉进并浸润而全身Sh淋
又投入了真实的心力、JiNg神、时间
入至我不想去又不得不的领域之内
迟早会愈陷愈深
没有cH0U离「脱逃」的机会
好似同时也没有脱离的充分理由
随着身上肩负的压力说压力有点负面、不情愿，说是责任较为妥适愈趋增强
对该事物的陷入感就愈深
因为自己已经全然的投入在其中
如果yu全身而退
恐怕须牺牲一些自我的无论是自己的身外之物
还是自我内心深处的本质产物、附属品
这番处境於我而言
都且为深重、身重的担荷
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('Toogoodtobehappy
当你把所有你以前曾经T验过、享受过、经历过的乐事
全都戒掉、弃舍之後
你会发现你的生活没有因此而过的更「好」
反而更多的是缺空、无聊、虚平、恍惚混沌、蹉跎
无sE无味的平淡、清澈
因为之前的生活过於「JiNg彩」
好的、坏的、趋中的
无不充斥着你活的每个当下
是充满sE彩缤纷、充实饱足的
但是若将这些元素其中「坏」的部分革除、铲灭之後
内容未完，下一页继续阅读', '')('反而好的不会独存仅留
而是所有事情都趋於一致的平淡无奇
所有事做起来都了不起劲
沉闷、单调、贫乏、无灵无魂
而哪一种模式状态
是你想要的不一定是对你b较好的
哪一种对你来说是最适合的
身处其中会最自由、自在的
就端看自己的选择
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('wanting,doiing,notgaining
Iwanttobeetheonewhoisaroundtheliweenbdwhite
I\'\'\'\'\'\'\'\'mchasiimategoaolivealifethatIdesperatelyhavethisdesire
EventhoughIdonotrealizeandtrulyknowwhyI\'\'\'\'\'\'\'\'mchasing,whatamIdoing,andwhatisthemeaning
I\'\'\'\'\'\'\'\'meagertohavesomethingthatIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tuandwhatitis
I\'\'\'\'\'\'\'\'malwaysinhungerwheoobtainingthingsthateverybodycrazilystrivestorunafter
EventhoughIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tknowwhatitisfor,whatIdowiththis
EventhoughthisissomethingthatIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tenjoyatallwhileseekingtopursueit
However,Istill,drivenbytheinnerlongingaivelysimpleandsheercravinginmymind,trymybestahehardest
I\'\'\'\'\'\'\'\'mextremelydilligent,rigidlyandstoiclyfixateohingsthatIdecidetoattain,achieve,ch,reach,capture,auallyhopefullyreaptheemolument
BecauseIjustwantit
It\'\'\'\'\'\'\'\'snotabouti,fondofdoing,oranykindofpleasure
JustbecauseIwanttoexperie,doit,a
AndIdon\'\'\'\'\'\'\'\'tknowwhatistheworthofgettingit,whatshouldIdo
IonlyknowthatIjustwantit
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('未来幻想
你对未来充满了希望、憧憬、向往、幻想
乐观的认为一切都会好
也许不一定是“好”
就是你想像中的那个模样
直到你想像中的事情发生
如同列车行驶到未来的轨道
你心目中一直幻想的那一天、那一个未来
终於发生了
结果是好是坏
就只能靠自己的评断
不能以世俗的标准、社会的期待价值观念
内容未完，下一页继续阅读', '')('来左右影响看法
因为这都是你自己想像出来的画面、情境
所有的一切都是你自己的心思、大脑架构出来的
你要把它想得很坏
也可以
把它想得很好
也可以
重点是
无论怎麽想
都不能够动摇你对更後面的未来
是否依然盈满着和以往一样的乐观、初心、盼望
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('b较
为什麽我们会常常陷入与人b较的旋涡循环当中呢？
也许原因就在於
我们人类是社会型的群T动物
无时无刻都在观察他人
在一个团T内活着
很难不端看其他人的表现行为
是否与自己相像
甚至超越自己
又加上人有自我独特的占有慾
很矛盾的讨厌与自己太过相似的人
而当这个人在该方面的表现超越自己时
就会排斥感油然而生
陷入b较的回圈之中
时时刻刻刺探敌情
内容未完，下一页继续阅读', '')('观察自己是否和他人b起来
略胜一筹抑或稍微输了
在这个无穷尽的b赛中
唯一停止的那一刻就是某一方Si亡之时
如何抵御这个思想
就是要与自己b较
更JiNg确的来说
是过去的你跟现在的你b较
现在的你相较於过去的你
是否略胜一筹或稍微输了
这样才能自我追求
更加卓越进步
一味的和别人b较是b不完的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('自我认定
你也许不必假装自己很聪明
你也许不用演出很勇敢的样子
就呈现你最真实的模样吧
没有人会跟你抢
也没有人恶意的、刻意的去跟你b较谁b较聪明、b较勇敢
这些形容词都是人类赋予的
世界上没有一个量化的标准
以衡量一个人到何种程度算是勇敢、算是聪明
因此无论表现出来的样子为何
你都可以认为自己很聪明、很勇敢
因为既然这些形容词都是人类赋予的
你也可以自己创造
即使不被社会标准价值肯定认同
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('幻想的心
千万不要失去Ai幻想的心
不要忘却你曾经也拥有过天马行空的憧憬
向往不一定要是真实的、现实的、可能会发生实现的
你可能认为做白日梦
对现实生活有什麽意义
但是若没有这种心态与X格
在你人生岁月的一部分光Y
可能就连平常生活当中的压力苦闷之余无法肇逃、跳脱现实
找到自我的纾解方式了
梦想确实很不切实际
但若没有了这种思想
人生就会变得极度无聊
不是吗？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('别人的细语
有时候
你真的不需要那麽在意他人的微言微词
只要做好你自己就足够坚强
如果能把自己顾好
达到令你满意的结果
符合你的预期
别人无论说些什麽
都没有办法阻挡你
因为别人在一旁品头论足
都是无法障碍你想抵达之目标的路途的
内容未完，下一页继续阅读', '')('说现实一点
你就是在利用他们来达至你的成功
这其实没什麽不对
每个人曾都这样做
也有这样的心态
与其在乎他人的一言一语、一颦一笑
不如管好你自己
时时注意在追求自我目的的过程中
是否没有一刻不正在做对自己有利的事
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('WhyamIinpain?
WhenIaminpain
Iwouldresidertheinitialinsistenceofdesire
rethinkierminationofthereasonIdecidedtodoit
"whyamIinpain?"
Istheresomethingmissinginthemiddleoftheroadofpursuingmypurposes,goalsortheachievements?
IsittruethatmypassionforthethingIinallyiedinhaslostandneverbeenfoundagain?
orit\'\'\'\'\'\'\'\'sjustbecauseI\'\'\'\'\'\'\'\'mtotallyworeoutasthetimegoesby?"
Pleasedothisassessmentandanalysisofself-questioningbyyourownwhenyouarenothingbutfilledwithfatigue
youwillbemoreclearandfirmedaboutthefutureaswelsraisingtheawarenessofwhatyouaredhtnow.
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('Precautions
Topreventthingsfromgoingtothedeterioratingstate
withoutanymeasurestocure
andleavingyouoverwhelmingandhastywhenyoubegiordosomethingtochaseagoaopersuadeadream,
youmustiablyhavepnA,pcwell-preparedinmind
aswellusfeelingitnothazardousataloimagiheworstsituationwouldbeinafuture
justineproblemsfilledwithseriousnessandincibilityhappeningasasudden.
', '')('一一展现
我们不用汲於表现自己所有的努力、心血、天赋、才华
一口气就将所有的努力
想要呈现给大众
怕别人不知道
十分在意是否具名
其实不用如此紧张兮兮
因为所有的产出
都是一份成果
就算没有办法全部呈现
至少你问心无愧
自己知道有这样的能耐程度
就够了
不需要让所有人都知道
也不可能让所有人都知道
内容未完，下一页继续阅读', '')('即便你再怎麽努力的显现
再者
对於自己真正有兴趣的事
无论付出多少努力、时间
就算不被人看见也没关系
也许许多人就是对事物缺少兴趣
才会将自己只要有努力过的痕迹都想极力展现
像大家证明自己多努力、多有水准
但其实不用一一的表现出来
因为到头来
是否进步、是否有抵达某种程度
都是自己的事
只有自己才知道
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生活中的每一工事、事务、办理事项
无论自愿或非自愿
遑论必要或非必要
都是主TX本身的一种「C作」
不论持用心、脑、身T、意念、灵魂
都是一种个人的、存续X的、渐进式循递的C作
会由於藉助本T的愈趋多次循环演练而逐渐熟习、娴稔
随着个T的不断展延之完熟X、悉透明晰的向上昇华
自我的意识逐渐趋向稳定、不混沌、不靡乱
於此同时之间、不知不觉且微妙玄乎的
人们的视域、观见的疆藩就也清楚的扩增无垠了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('做事的心态
想完"成"一件事情
并非不是一心想着完成的那一刻
而是如何在过程当中
积累不断
如何把事情做好
重点是过程
如果在做事情的途中
心无旁鹜、专注无我
即可进入心流状态Flow
也就是「中介状态」、「高峰经验」
不当为周遭环境所影响g预、左右动摇
内容未完，下一页继续阅读', '')('这时就能不只是想着把事情完成
而是着重在事情的过程
不断优化、使其JiNg良
而不是为了急於完成、有个结果
而草草了事
也许整T的时间会花费的b较长
但重点不是在於完成事情所花费的时间
而是在这过程中
有没有倾注心力、JiNg神
想要把一事做得好
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('离开
每次的离开、踏入新场域
都是一种学习
一种人生的阶段
人的一生总不可能从头到尾、从生到Si都在同一个场地、环境中度过余生
总是会不断变换、不断进阶、不断成长、不断臻至成熟
因此这是正常的
每一次从旧的环境离开
都是必经的过程
表示你又进阶了一层
往人生下一个阶段迈进
内容未完，下一页继续阅读', '')('这时就应该要以全新的心境态势面对
而不是依依不舍、流连忘返
到新的环境之後不断回忆起往事、绵延思缠
人生的每个阶段
都是开来的
人处在哪一个阶段
就应该要专注於当下
不想过去、也不想未来
这样才是「活」的意义
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每次的离开、踏入新场域
都是一种学习
一种人生的阶段
人的一生总不可能从头到尾、从生到Si都在同一个场地、环境中度过余生
总是会不断变换、不断进阶、不断成长、不断臻至成熟
因此这是正常的
每一次从旧的环境离开
都是必经的过程
表示你又进阶了一层
往人生下一个阶段迈进
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而不是依依不舍、流连忘返
到新的环境之後不断回忆起往事、绵延思缠
人生的每个阶段
都是开来的
人处在哪一个阶段
就应该要专注於当下
不想过去、也不想未来
这样才是「活」的意义
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('不会才好
你不要说你什麽都不会
什麽都不会的你
可以问、可以犯错、可以失败
因为只有你不会的时候
才能随心所yu的勇往直前
不用担心跌落神坛
因为一切从零开始
就如同婴儿学爬、走路一样
跌倒个两三次
甚至撞得鼻青脸肿都是正常的
内容未完，下一页继续阅读', '')('这时就不用顾忌别人的眼光
以及自己的自信心是否受到受损打击
因为受伤是一定会发生的必经过程
这时只要顾着努力就行
遇到任何事
不用害怕
做就对了
待攒足经验、火候足够时
自然就学习抓到一些技巧和方法
接着慢慢爬升至尖端
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('马上行动
遇到想做、可做、能做
而且经多方评估分析後也认为可行的方案时
就要马上行动
不要怀疑
不要犹豫
不要迟迟不敢下手
因为唯有做了
才会知道是否成功或失败
毋需顾虑是否虚度、蹉跎时间
就算真的浪费了
也是值得的、有意义的
至少你试过了没有遗憾
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('现实？
现实一点
不要只看着聚焦在美好事物上
社会有时候也是充满冷血、黑暗、惨烈、心机的
一味的幻想只是将自己的遭遇、世界上发生的一切事物放诸於漠不关心、逃避不理、刻意疏离的情境之下
无济於事
也许要真正正视世态可以多黑暗、多严重之後
才能消弭一切类似思想
然後往好的、乌托邦的方向思考
', '')('在乎他人?
其实不用过多在意
别人是不是在乎你、关注你
讨厌你
喜欢你
因为这生活、人生还是要由你自己来过
不是别人来决定你应该用什麽心情、什麽姿势、什麽态度来面对人生
世上有许多人
仅因为别人的一言一语与行为举止
而伤透了心
从此影响自己的心情
甚至生命
这实在是不值得
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('名垂青史
不用想要让每分每刻的创造产出
都名垂青史
人生不可能时时刻刻都是关键的、影响生命发展的
而是由无数平凡、"一事无成"的每一分、每一秒组成
因为你的每一举动、每一思想、每一天、每分、每秒
都是正在活动的
并不是永远成为经典固定的
而且
创造出永恒经典的事物
并不是一朝一夕
而是在偶然之间、分秒之刻
突然产现出来的
内容未完，下一页继续阅读', '')('你不可能只活那一瞬间
而是活好几十年
总会有大於八成的时间都不是在创造经典
这是正常的
不用觉得浪费、不值得、无意义
因为每个人都是人
不是神
亦不是圣人
不可能每分每秒都创造出永恒
学会拥抱多数时间的平凡、庸俗
你会发现
你才活得像人
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('随适X
毋须忖度是否事情没有告一个段落、到你满意为止的地步
因为船到桥头自然直
不用刻意安排未来的事项规划
因为总会变动的
不用想到太远的地方
因为上天总会为我们铺好路
你不用担忧今天是否将心中想做的所有事情都做完了
因为
隔日破晓之际
眼睛睁开
又是新的一天
原始的一天
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('优越於人？
其实你不用浑身傲骨的视作自己很厉害
因为每个人都是平等的
每个人生来赋予的能力所及
最多就只能达到这样
再多的努力、天赋都无法超乎别人太多、甚至数倍以上
你会自我觉得高超
都是因为在同一个场域中其他的人能力b你低劣而产生的优越感
并不是所有人或大部分的人都低於你
且如果要b较
b不完的
不如自己过去和现在b较
才能、也才有资格说你自己高超、优越、进步
因为与你自己b较
永远只有一位个T
没有一等、次等之分
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('反覆进退
人有时会因为害怕而退缩
抑或看着其他人失败的经验
就会挪移至自己身上
认为自己也会像该人一样跌倒
然而
又再小心翼翼的试了几回之後
认为自己还可以往更进阶的方向走
不会失败
而以不知哪里来的勇气冲劲
认为自己行的
然後又因为看到别人失败而退缩
内容未完，下一页继续阅读', '')('就是这样一直来来回回、反覆进退
这岂非人之常情吗？
我们在人生的道路上
总不可能不怕Si
总会有多多少少的恐惧、惊惶
这都是正常的、不要紧
但如何去适应
并且在来来回回的进缩之间
找到自我的平衡
并且能够稳定进步、向前迈进
这才是人生追求目标的真谛
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('质、量
有时不需要一味追求品质
因为如果花一大把时间、JiNg力、心思
就只为了把一件作品的品质提升
然结果却不如预期、不令人不满意、不理想时
反而会得失心过重
挫折感油然而生
甚至因此放弃
未来所有做事的冲劲跟动力都即失去
因此在除非你变得资深高超之前
内容未完，下一页继续阅读', '')('先追求量
虽然每每的质不在标准之上的JiNg良
但至少能马上得到回馈
要麽赞赏好评、要麽批评指教
但好评的b例还是会较多
先追求数量
在从中筛选JiNg进
详细化、优良化
是必经的过程
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('会钻
要努力更要才力
无论想要达成若g目标
完成某事
不能只想着完成时的那一刻
需要眼着於整个过程要如何度过、准备
好在成果发表时绽放自我
而在这个过程中
不用一定需花费100%的努力与JiNg力
时间与心思
有时候可以利用类似偷吃步搬移挪转的手法
内容未完，下一页继续阅读', '')('一鱼多吃
并不是直接抄袭而没有付出心力、踏实耕耘
而是搬移的也是自己的作品
而且是好的作品
能够重复大量的被运用
不是一件很好的事吗
努力是後天养成
天份是innateability
但如果後天也无法历练冶训出足够的努力
就必须要靠一点”聪明”
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('好感几分
有时候不用太过於担心
别人是否将你包含在他认为的好人名单中
因为你再怎麽不安、忧心忡忡
都无法改变别人讨厌你或喜欢你的事实
别人对你的好感有几分
完全依他们自己的想法与感觉
你也许可以努力的做出他们喜欢的行为
为了please他们而做出自己并非自己X格会做的事
博取认同、喜Ai
内容未完，下一页继续阅读', '')('但剩下的部分
就需靠别人对你的想法、印象了
你再怎麽努力的迎合他们
多会钻研他们的天X
都无法让每个人都喜欢你
还是会有人讨厌你
因为每个人的个X就是不一样
喜欢哪一种人也不一样
这就是人与人之间微妙、有趣之处
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('环境不同
在若g年纪的接触圈之人、事、物、环境
总会随着时间的递移而不同differvastlythroughtime
为了符合当时年纪的需求
配合在该年龄会出现的思想概念、心智反应、行为举止而使环境有气氛上的不同
这都是正常的
也许你会觉得环境遽变
和你以往彻底不一样
但这就是一种人生成长的经验与过程
都要亲身T认过
才能真正历练、蜕变
并且迈入下一关
人生就是这样一直阶段X的茁壮、演化、改变
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('追求目的
在做任何事之前
不要一GU脑儿的直接g
须清楚的观察仔细
衡量、左右
是到底为了什麽目标、目的
而让你起心动念做这件事的
有时候不要脸一点
为了达到目的而做的动机方才持续努力
才是不断想要达成某个人生阶段X的成就最好的方式
当然还有天生赋予的那份兴趣、梦想
但是如果找不到的话也没关系
就需要目的的激励、灌输、诱惑、引导
以帮助你更快、更有效率、更好、更顺畅的找到人生追求的方向
Workfaster,worksmarter.
Don\'\'\'\'\'\'\'\'thaveanyguessretofwhathtsayordotoyou.
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('想想为何
在你觉得疲惫无力、恼人烦累的时候
试着想想看
你为什麽会有这种感觉
是因为睡眠不足？工时过长？
还是根本就厌倦做这件事本身？
透析这些因素之後
就能够了解清楚
自己为何会有做事时各种情绪、感觉、念头、想望
并且能更有方向的去寻找解决方案
而不是一味的不耐烦、埋怨
甚至放弃
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('独人
人势必是需要一点点护卫自我的权利的勇气与脸皮的
因为其实世上每个人都在活自己的人生
没有一种人类是可以「帮别人活」
将他者的苦痛、愉欢、感受、T经、心智、魂魄、意识挪曳至自我
进而代替非我之人T验或一起共同T验的历程
因为究言之
你就是你不是别人
每个人都只能临受、T验、历经属於原我本T的所有知感
亦即每人都在且只能过、渡自己的人生
不可能活别人的
因此说什麽「感同身受」、「将心b心」皆指人X共通质上的相连、类似关系的牵引能量
并非真正「与他人有相同一样的感觉」
内容未完，下一页继续阅读', '')('顶多只能T会因为可能自己也经历过所以当他人碰触相仿事件时也能有所共鸣
然大抵还是以自己的角度观待别人或去揣测他人的想法感受
因此世界上的所有人类
应当也不可能不会是自私的
我们自己一个人降临世间
在过程中自己感受、自己T认、自己获得历练、自己失去、自己累积T验
在最後自己离开世间
虽然周围充斥着其他人、或紧密或疏远
但所有感受、心智活动、意识流汇都是自己的所得
自己才能一定只有自己能独有
你不能感受他人的、别人也不能感受你的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('乐观天X能驱使事物发展
也许人们不必将所有事情
都想得那麽坏
对未来总是抱持最坏的打算
有时候你心中盘算的那件事
根本不会发生也不可能发生
都是自己吓自己的
有时候乐观的天X
能让沉闷的心境溶解
甚至坏事不会那麽容易、那麽频繁的发生
有时心中预料什麽就会发生什麽
因为事情好、坏
都是形容词
内容未完，下一页继续阅读', '')('就代表都是自己个人的主观意识独断的
并非发生了特定的事
就是坏的
发生了什麽事
就是好的
乐观的人面对世间上临受在他身上大部分的事
都会认为是好的
悲观的人就反之
命运苦甜
全然端看自己面对人生的态势
Beroseate
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('极致
我希望我人生的成就值
是以天、以日来计算
每天做了什麽事
做了多少让自己满意、满足的「事蹟」
就表示该日愈有价值
我不像许多纸上谈兵的人
说要把每天活的像生命中的最後一天
但至少我会尽量将每天应用到极致
不论是时间、抑或JiNg力
都希望能够用尽最大的力气
才能在那天子夜躺在床上时
心满意足
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('天使恶魔
一个人的心中、脑中
常常会有天使、恶魔两个念头纷LuAnj1A0杂的缠绕盘旋
在每个人的脑中轮回、循环出现
天使常常会说
"你应该要无止境的求上进
对於自己的选择负责任
并且每分每秒付出最大的努力
哪怕没有得到相应的结果"
恶魔则会说
"为何要如此煞费苦心
只要将你应该要做的做到就好了
内容未完，下一页继续阅读', '')('其余的也不需要再去顾及
宁可付出60分得到60分
也不要付出100分得到80分
努力不一定会有所有的成果、收获"
这两个思绪、两个自我
常常扰乱着每个人的思想
看似无法找到解决方案
或者从中取得平衡
但若你习惯之後
就能在两者极致对立的存在之间
找到最折衷、中间值的方式来应对
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('敌对
为什麽我们常常会对某些与我们特质太相似、能力相当的人产生厌恶、憎恨的心态呢？
也许是因为我们具有排他X
一遇到能力相当的人
就会产生敌对的心理
视对方为竞争者
进而排斥、甚至讨厌
这都是人X
但重点并非厘清这个本质
而是如何改变、翻转
内容未完，下一页继续阅读', '')('至少让别人不要感觉到你视其为敌人
并且讨厌他们
我们每个人都走在自己独一无二的宽阔人生道路上
没有人跟你抢、没有人跟你走在一起
没有人走得b你快、或b你慢
整条路上只有你一个人
所以你不需要去视他人为竞争者
从头到尾
跟你竞争的只有你自己
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('非理智的事
到底是什麽让我们有时候会心血来cHa0的做出平常不会做的事，再来等到做完之後後悔呢？
又没有x1毒、嗑药、喝酒
为什麽我们有时候还会做出非理智的事？
造成无可挽回的遗憾和伤害
小则懊悔
大则断送生涯
既然这些事情已成定局
没有办法C控个人的行动
以及每分每秒思想的控制
我们就应该习惯
并且接受他们的存在
人生总是有些时候无法完全照着轨道走
而这个时候的就应该拥抱这些「脱轨」的日子
并且珍惜这些稀有
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('阶段人生
人生就是由一个个阶段、无数次的成长堆砌而成的过程
人的一生就是过程
不是结果
如果y要说结果
就应该是Si亡吧
因为这最公平
每个人的结果都一样
有时候人过了一个阶段
会想要改变、蜕变
迈入下一个阶段
内容未完，下一页继续阅读', '')('这是正常的
你大可以决定每天你要用什麽心情看待、什麽态势面对
多久换一次造型
迈入下一个阶段
但请记得
随着时间递移
你应该是要不断持续的成长进步
无论在哪种方面
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('选择人生
有人可能会说
你做这件事情没有意义
不如不做
但如果你心中认定这件事对你来讲是重要的
甚至能帮助你一生
无论工作、生活、事业、家庭、个人成长等各方面能进步的
都是有意义的事
做的事有无意义
全然靠自己的判断与选择
既然是人生是你自己在过
只有你才能100%感受、T会、了解
你就应为自己的选择负责
并且做到你认定的好
内容未完，下一页继续阅读', '')('才能至少给自己的人生一个交代
既然没有人拿着枪、刀b迫威胁你一定要做某些事
那你做这些事情
就是你自己选择的
既然是自己选择的
就应该要设立自己的目标
并且尽可能达成
无关乎别人、社会、甚至全世界
这是你自己的人生
要不要为自己短短的在世上存在的这几年
好好的拚搏
以得无憾无悔
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('自觉美好
也许不用欣羡别人拥有"美好"的事业
拥有b你顺利的人生
更快乐的心态与气质
因为这些"美好"、"顺利"都是形容词
是人类赋予的共通标准
也许你可以自认为他过的人生并不美好、并不顺利
你可以自己定义所谓成功的人生
你可以就关照你自己
你现在是否开心？
是不是正在活你想要活的人生？
因为条条大路通罗马
内容未完，下一页继续阅读', '')('你不需要去抄袭别人的人生路径
也能达到你想要的成功与极乐、真乐
你要将人生活成什麽样子
就完全依照自己的选择
也不用依社会上的期待与世俗标准
去定义你的人生是好是坏
因为只有你才能亲身深切的T会感受生命在过的滋味
所以重点是
你知不知道你正在做什麽
你知不知道你的感受是什麽
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('回忆过往云烟
有时候
你可能想回忆过去
留恋过去发生的所有点点滴滴
印象深刻的、浅层的
多希望能透过回想、回味再次T会当时的感受、浅嚐彼时的滋味
如果心血来cHa0想要做这件事
就做吧
尽情的回忆过去
无论是苦痛的、开心的、甜蜜的、酸涩的
都是经历、经验
无论回想的过去很美好、很悲蹇
对於未来也许不必太顾及了
因为在回忆过去的过程中
就会同时自然的观望未来
希望自己能更进步日复一日的进化蜕变
不再像过去一样
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('情感控制
为什麽有时候人们会被情感控制
有时候就是会因为别人对其的影响
而不理智、偏颇的做出让自己後悔的事
甚至想以报复的方式
让别人感受到你的"痛苦"
但其实是不合常理的
为何我们所要求的公平、理X
有大部分的时间都还是做不到
或许即因为人是情感动物
再怎麽"公平、理X"
也只是基於人类定下的标准
共用、共通的模板
内容未完，下一页继续阅读', '')('大家服膺一种方式
以为这样就是理X、就是公平、有逻辑的
但其实
本质上我们还是依照本身各自的价值观、感受、经验来做决定
只是心中会告诉自己其实很理X
会说服、压抑自己不要拥有过多外张的情绪
不要将七情六yu表示得如此显现突出
进而藏置内心
以为别人看不见
自己也有当作不存在
但其实它永远存在
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('问心无愧就好
有时候你会发现
你在过程中所有的付出不一定100%等於收获
也许别人看不到你在过程中都很努力
你亦不用因此而感到沮丧、後悔
甚至在未来如果有类似情况就选择放弃
换个方式想
你可以认为是别人看不到你的认真
只一味关注重最终的结果、产出的呈现、你外显的特质
不将目光导向在中间的过程
不想看、不知怎麽看你心中、私底下有多努力
也可能是指示不明确
内容未完，下一页继续阅读', '')('让他们自己无法在过程当中详细清晰地看清楚你下了多少的功夫、时间与心力
要怪的是别人
并不是你自己
如果你有努力的话
因此
如果觉得力有未逮、力不从心
甚至无法将付出与成果相成正b的时候
就应该以这种想法
让自己保持乐观
并且问心无愧的继续把持着自己有兴趣、发自内心想做的事
继续努力地做好
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('过去未来
翻阅过去轨迹
原来我的过往经历了这麽多
那又如何
b你经历更多的人大有人在
并不需要因此感到骄傲
而忘了其实该将未来日子过好过满才是要领
一味的留恋过去或期待未来
都不是人活在这世上最好的态势
而是在过去与未来之间
找到平衡
活在当下
珍惜现在所拥有的一切
依恃凭仗自己在过去的经验、经历
放眼驻足未来的发展与进程
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('卡关
人生走到某一个阶段
总会有卡关、不顺利
做任何事都好似有个什麽心中的阻碍挡在前面
让你无法畅行无阻的做到理想的状态
但这时
你不需要怨天尤人
也不需要怪罪自己什麽事都做不好
因为每个人不可能永远规律平顺的一直维持在同一种状态
可能会因为身T、心理等因素而上上下下的有所起伏
而在状态欠佳之时
就应该把握此机会
因为这是难得的时光
并且不带沮丧失落的心情检讨自己应该要从何改进
才能期待未来
等状况恢复正常之後
能b以前更进步
这才是重点
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('说清楚
我喜欢将事情说明确一点、尽量详细
将所有知道的事情
让每个人都清楚
因为我认为世界上没有任何一件事不能侃侃而谈的大方说明白、明确且具T
如果什麽事都没有说清楚、交代模糊、甚至逃避问题
就无法真正的从中解决、找到症结点
并且予以改善
甚至打坏人与人之间的关系
得不偿失
因此应该要将事情说清楚
即便有yingsi
牵连到个人情绪、感受
使其因为个人因素而不敢说出来
也要透过建议、引导
去让事实公诸於世
明明白白的摊在大家面前
才能彻底缓解
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('放下懊悔
有时候
心中会不甘心想要说的话无法说出来
总似乎会有活塞鲠在咽喉般
无法吐露、透露
这样的懊悔感觉很难过、度日如年
但人生有时候常常就是会有如此的机会
而这时就要学着如何放下
如何看向未来
期待有更好的进展
而不是一直垂头的回顾过去
内容未完，下一页继续阅读', '')('到底做了哪些「不好」的事
因为无论如何
都过去了
一直瞻眼过去
不但无法有效观望未来
更不能让自己进步
因为会一直被过去的痛苦綑绑着
卡在不进不退的境地
进而低落、消极、沮丧
甚至放弃du
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('气质矛盾？
我们常常在矛盾对立的冲突下生存、产生思想
彷若天平的两端拉扯
一下子想要理X
彻底的公平公正客观
但同时又认为这样太严肃、不近人情
因此想攻以和慈亲蔼
却又觉得不妥
太偏颇、感情用事
想公平理X一点
然而他们不知道的是
可以两者兼具
也就是要麽亲和仁慈的同时保有公平、有原则
要麽公平客观的同时带有感X亲切的X格
两者不是对立、相反词
是能熔合兼容的特质
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('坚持到底？
我们都知道
坚持到底的故事以及理念
并且想要秉持这种JiNg神
一直到撑不下去的最後一刻方止
但是在把持信念之时
也要顾虑自己的身T、心理状况
是否还能负荷
如果真的无法再继续支持下去
就只能先休息暂停
否则长久下来
内容未完，下一页继续阅读', '')('就如同橡皮筋缺乏弹力
会疲乏怠倦
甚至所及某一程度
就会爆发
要麽自暴自弃
要麽激进、消极
都不是我们乐见的结果
坚持是好的正面行动
但不能永远服膺
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('包容行为
如果你够有包容X、度量够大
你就能以尊重
且不带有偏见、歧视、嘲笑、批判的意味去看待每个人的行为举止、个X思想
每个人所作出的行为
都是基於自我的X格、思想而来的
而这些都是人之常情、自然而然发生
不需要用异样的眼光来观
其实我们同时也都存在着某族群的人认为的「不正常」
所以不需要构建异质X的概念
面对某些对我们而言「不正常」的人
因为这世上没有所谓不正常、正常
没有sE彩
没有好坏
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('目标探寻？
我们到底在追讨、探找什麽呢？
苦苦觅寻的目标？
遥不可及的终极？
抑或我们根本就没有想要渴求什麽？
我相信
绝大部分的人心中拥有的既定蓝图
都是跟随社会的标准、期待
看似被迫的自我认为应该要有人生方向
然事实上却不尽如此
甚至芸芸众生心中多少有一部分
无法清楚明白目标的定义
这是常态
还是通病？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('哪一种人？
我们倾向习惯於将人纯粹粗庸的分成若g「种人」
并直接表象的根据外显行为、T展呈示的思想举止
以作为归类「人种」非指人类种族的以地理为基础的世系单位，而是以心X、人格、气质、态势规分的人类种类的断定判准
而忽略了
第一，每个人都是独特的个T
亦即无其他人能复制、替代的质X
没有人与其他什麽人是「同一类、同一种」这说法
第二，全人类在若g时刻、若g空间、若g年龄、若g身心境态都会呈现出不同的人格、心X、气质
而这变化是自然的、不矫作的、顺应天生个X的、合情合理的
每个人都有可能在人生的某一时刻
内容未完，下一页继续阅读', '')('幻化成某一种其他的人格
这是藉自由意志的选择而得
因此
「每一个人的个X都不尽相同」并非站在每一角度来观都是正确的
应说「每一个人都可以、有机会且可能变成每一个人的个X」或「只要愿意，你可以变成所有人」
简言之
一种X格不是只能适用、专利於一个人身上作使用、挥展
而是每个人都可以且可能变成另多种X格
而这些X格多多少少就会与若g人的个X重叠、交集、雷同
虽然每个人本原天X的X格是模仿不来的、无可复制的
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('时间轴路
观顾回溯过去的「事蹟」
时而JiNg采、时而充实、时而庸碌、时而混杂、时而空白、时而消沉
但过去终究是过去
我们都在一个朝向未来、朝向Si亡、朝向重生苏诞的时空中游走
且迈向同一方向、迳直的朝没有终点的无垠终点或迅或缓的前行
把有恰同、一视同仁到纯然残忍但也公平的时间、JiNg神与心力
唯一不同的只有前行之速度、态度、角度以及与你同行的人
如果中途人只要活着就都是在中途、路的中央，除非Si亡就是原地消失没有终点回头看
眼睛就放在过去
而看不到前方的路
内容未完，下一页继续阅读', '')('人只要活着就一直是向前走的
因为时间永远是向前走的
看不到前沿、唯将焦点着眼於已过的事实
就看不明晰、或完全没看到前方的路面
就可能撞到障碍物、踢物绊倒、狼狈踉跄
而後回过头来才发现人事全非、前视的路已不是原先自己想的那样
一味耽溺於过去并非不行
但只限於回忆、追缅过去的往事
以作为稍休喘息、储备能量继续往前的力量
无助於改变已发生的过往或去懊悔做错的决定
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们都说要瞻望未来、放眼大局
但更确切实际、不空论大化的境态
是眼睛平视前方但不要「看太远」
因为看得再远也不会望到尽头Si亡是原地中途本T消失，而不是直接冲到尽头
人生也没有所谓的尽头
就活在当下
现在应做的、想做的、须做的将其做好、使其完善
时间会一样公平的往前的
人也会往前的
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我的工事计画是经过严核细缜的心思、深度思索而得来的
常常老王卖瓜自卖自夸是他人无法复制、习得而来的
因为个人本身习惯X拟造绵密杂琐的事项与状态之计画
臻至并非一人独身就能完成的擘划而必定是由团T的齐心共力才能达至
然我自己却可以极的自我管理、计画、执行、验收、稽核、查审、检讨
甚细至每分每秒的应对、态势、心境状态、外张模式、所说的话语、行为举止
全都在我分明条理安排的计画内
不只是若g时候该做的事项而已
但这样看似万无一失的掌控
纵使我知道也有风险
内容未完，下一页继续阅读', '')('尤其当事情没有常我预期想望的方向、方式走去时
当天忽降突发状况时
当自我心力JiNg神疲软靡乱、身T羸弱乏累时
但是最令我不安畏惧、诚惶诚恐的
莫过於当安排的事项都处理结束後、无事可做而陷入荒芜平淡的百无聊赖时
因此我为了不让自己经过这时光
塞满了近乎世界上所有能做的事
好以让我保持忙碌不一定是忙碌，而是「有事做」
但这样的生活方式
我活在其中真的快乐吗？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('自己拒绝
有时候你亟需要拒绝婉谢、「挥挥衣袖不带走一点云彩」的勇气
条件就是自己现阶段不需要、有了也没意义、你不明晓自己决定做了之後会有什麽改变、对你有何助益
或是他人对你的态度对你而言不妥、不佳、不得宜、不适当
甚或自己纯粹的不想要了、心头上涌的情状嬗变、浅嚐即止的心境T验yu了结
甚至抱有玩味喜逗的心态、把耍他人以泄解自我忿怼闷郁
只要不让对方留有一丝丝的知道、得知你真正的目的、动机因为是不良的
皆你可自我选择、执行动作
所有事件的开端、过程、与结束都是以自我为主T而进行
并非以自我为中心
而是这些事情的发生都是要因为你而产现
因为你而发展、因为你而消丧、因为你而收尾、因为你而成往忆
所有想要、做、得到都是因为你自己本T的心志、JiNg力而拓成
所以当然你可以自己说开始、自己享受其中、自己喊结束而不落入他人的主导掌控与C制中
永远铭记
让自己开「心」最为要
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('想要、得到
你想得到什麽
就去攫取、抢夺式似的挖究
我已经深切T认
你有行动、甚至戮力的追讨、争取你想要、需要、须要的东西
你不一定会得到
但若你不去行动以求获得你想要、需要、须要的事物
你就不可能得到
除非幸运来临
然幸运并非一蹴可及、突如其来的
且发生机率极低
且你愈是盼望、渴奢它的降生
愈想到幸运的偶然碰触、眷顾
内容未完，下一页继续阅读', '')('就愈不可能真的发生、「如你所愿」
再者
幸运的降临是为过去可能某一时刻所遭受的苦难、痛楚、窒艰、困碍弥补的一种形式
并非由於上天特别关照你、赐予你怜悯你还b较有可能
因为人身上所有的苦痛、幸福、好与坏都是等量等质的
每个人
脚踏实地、紮实稳定的累积获取
才是最保险、最符合天意的安排的
即便世上有人应该说许多人肇於急切、没耐X、贪婪懒lAn等本X人X即每个人类的天生本原的初始个X，有正面亦有负面之处，只是大多数人都能勉强得T的将负面遮盖或掩饰或挥扬正面，然一些人不
而冲动的想多方且快速获得
那麽其中蕴埋的风险也是个人需要注意、担负的部分了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('谎言
我认为我一直生活在充满谎言的世间中
因此顺势发展出自我「独特」的说谎的方式
因为不知从何时起、不知周遭他人心底真正想法与感受
我自大、自我、自卑的断定只要我诚实讲出实言
大家就可能会贬视我、否定反对、妒忌怨憎、甚至唾弃排挤
因为ch11u0的事实往往是丑态毕露的
摊在yAn光、众人目光下的真相、实话总是充满个人主T意识而排他的、甚至是邪恶反社会的
大抵皆是奇幻超俗、不明所以的自我想像
因此我习惯X的对他人说谎
除了彷若善意的谎言般能保护他人不受真实事态的种种残冷、幼稚、暴nVe、严酷、单纯却难以明了的斲丧
也是保护自己真正的目的不被反对、漠视、低视、忽视
虽然圆谎的过程很垂Si挣扎、很勉强、很吃力的才拗回来
但我似乎已经习惯这种不明说、不坦诚、不直白的行事作风
在yu盖弥彰似的不断填补坑口中渡过
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('松弛行事
我相信松弛的行事、心式状态是正向的
优雅一直以来都是褒多於贬的形容词
因为在事情处理过程中保有些许空气感的sU松、柔软具弹X的材质之状态
除了能让周围他人欣赏赞许、认可苟同你的作风
并给予「不急不徐、娴雅世故、灵活能g」等加注称许词汇
还能使自己的身心灵获得足够适度的释放、舒展、伸屈而不时时紧绷刚坚
并才符合人类最自然、能高度有效发展的天X
即是不过於勉强、不过於松怠、穠纤合度的趋中态势
遇事不紧张、不逃避、不拖宕、不弃懈、不C之过急、不局促恐惧
带有大度、大气、大局为重的个X与行事风格
不轻易的付诸全力、Ga0得自己到最後狼狈匍匐的收拾又不成
不快不慢、不热切冲劲、不懒惰被动、刚刚好的在中庸之间
舒缓从容、定心不偏倚、轻盈又稳重的气质与气场
方能使事物臻至完善之境
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('依靠他人？
倚靠着别人更高级顶端、具统御权及C弄掌控权的人来维持自己的生活
是极危险且大胆的行为
因为跟着他人的脚步行事
无论任何人都很难说是否会因为个人的喜恶Ai憎、不平对待、主观肯认而失焦的让你无法得到应得的所有一切
由於人都是不公平的生物、自私自利的存有
而无法做出绝对不偏袒、不主观的意见与决策采定
具有对下指挥决定一切事物的人
铁定不会只为他人着想
第一顺位肯定是想着自己
纵然外显表现上没有如此充分、明白的张溢出来
但每个人内心深处一定多多少少有类似的心态
要麽自己的善心、良知劝告说服自己不要持有太多这种心态
要麽尝试掩盖、用「人之为善」的lAn调yu盖弥彰式的遮挡模糊内心真正的可能是险恶的而不愿公诸於世的想望
因此每个人应该自主争取、辟路
不向下裁治其他人、也不往上攀爬依附他人以冀赐你生计
自在自适的、不受牵制瓜葛的、不受上或下层影响动摇的
活着
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('我不是俗人？
我以为知识、学术装模作样的文青书生、假形式主义的渊博广识能让我拥有一层遮罩似的活出自我
能「不受世俗、大众庸昧的侵扰、W淤洗染」
因为在我看来
大家与我年龄相仿或b我年长一点的都是尘世凡俗、跟流服从、毫无主见、甚至愚钝单纯直线条的、没有思想的工作人
只有我最清高、最不落俗套、最高处不胜寒、最怀才不遇、最感到时不我与
因为我不是平凡人、我心明了自己是独一无二的、我不是普普的芸芸众生之其一
直到我终於通晓
原来只要是人、尚活着无论使用何种形式活着、其状态如何、心境如何
即都是一样的
我们都是人
只要是人
都是人
只是每「种人」之间有差异、以及成「全人」的圆熟程度不同而已
只有思想上的复杂丰富程度、阅历T验多寡、人生观世界观价值观之迥异、学识素养培植的程度、天生或後天X格的发展多元X、生理构造、健康状态、感知心智能力......有所不同
然其实也大同小异
没有人b较「高尚」、b较「不平凡」
这些都是相对的、本T自己认为的代称
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('生活型态的企求？
别人过得如何、过得是否b你「好」或b你「差」
都不是你应该关注的方面、应该在乎放心上的关键X心愫
因为每个人皆是在活自己的人生、每隔人大抵都是自私的只为自己想
由於唯有本人个T才会接受到、T会到、感知到所有这世界所传洗的酸甜苦辣
他人活得如何对我们而言只能尝试揣想、猜臆、同理式的将心b心
但无法真正T认他人的心中所想、所感觉
我们都是在为自己而活
因此听闻别人的故事经历、人生T察
就只要纯然的听就行
不需要「感同身受」或被左右而影响自己人生的决定选择甚至改变
因为第一、别人过得「多好、多坏」的指度是他们界定的、主观没有绝对参考价值的向度标准
内容未完，下一页继续阅读', '')('是以他们的视角观生活这件事
他们说他们过得「好」并不一定对你而言是「好」
也许是世俗社会上被高度认同的「好」
但这不代表这标准与你的相符、你也不需要认为自己为了要迎合社会大众的共构标准而改变自我原则，只因为被牵动式的认为这样的生活是「好」的而yu趋往该方向
第二、生活是自己在渡过的
自己内心平静舒适、快意稳妥最为要而这份愉悦是持续长久、稳定输出、不因外界实物变故而动摇的
而不一定是由周遭的生活环境、拥有资源、物质资产来评断个人的「过得好」与否
总之
自己若向往某种人生方式
就会无意识的走向该方、不需追寻的追寻
而非跟着最多人走的方向迈进
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('平视视角看人
若每人看待周遭不一定是生活接涉藩围之内或些微之外的范畴的人事物时
不持秉有sE彩偏见的角度、纯粹以观者的立场来平视
世人将会发现
此刻的心态将会无b轻松
没有烦闷厌恨、憎恶鄙怼
更无仇怨歧视、贬抑边离
因为在观视之前
已经将个人原先可能有误解一知半解、甚至凭空想像杜撰然全非事实的想法剔除铲灭
因为大众共同对该对象建构的单向度扁平化的刻板形象
深深刷洗着人的直觉感受与想法
使每人自然而然、自认无异议的相信并铭封於心
内容未完，下一页继续阅读', '')('且随时随地携带着它、一直以世俗共同的目光与印象天生的投往若g对象
所以就产生偏见大多是负面评价的意见
以本就乖离的观点来看其他人
当然也不会是正确、符合事实的
且更加深、走偏了原本构筑的影像感的想法
讨厌的人更讨厌了
因为你原本就讨厌他
若以观察、平述、单纯阐明事实、不带以任何主观有时更常是情绪字眼的模式来看待他人或一群T
待人Ai憎的显化程度或许就不会这麽大
也能得到更有效发展的人际关系与处世熟稔
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('心灵「成长」了吗？
市面上随处可见琳琅满目浮lAn过剩的心理励志书、心灵成长书籍
我并非说他们没有存在的意义、无法真的使「心灵成长」
而是读者们应当将x1纳心志激励的肥料养分妥适配置
而不是囫囵吞枣的有什麽畅销书就挖、就急切匆促的一头埋入、毫无筛选的彷如收集邮票累积成就值似的一味接收心理书籍的论点
这样的充实不是、也不会为了心灵健全与安康而改善
只是在跟流行式的附庸风雅罢了
由於现代人只有做且做得到这些事：赶、瞎忙、焦虑、迫切、知道其他人在做什麽并照做
因此当现代人因为工作、生活、其他琐事压力负重、不堪心理紧绷感时
就会寻求各种纾解松弛方式
而疗癒心灵书籍就是其一
内容未完，下一页继续阅读', '')('所以心灵励志、心灵成长在上世纪几乎不存在的书籍应运而生
以套合芸芸众生对於看书的喜好与趋势
而愈来愈多人也因随时关注流行、共同话题而关注此种书籍
在也许知晓、也许一知半解书籍的内涵与对自己的提升意义之前就先买了当今最畅销的心理书籍好以跟风
假装、说服自己是需要这些书籍给予的能量的
并且读完後受益良多
读者们应评估自身的需求、视自我心灵的状态及真正热望兴趣的领域
选择对自己而言适合自己的书籍在人生每方面的决策时也大同小异
这就与大众多数趋往的选择方向无关了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('一生想望的状态
我知道我一旦进入权力的角斗、物质评准暴力的资本市场後不久
就即被充分习染
并陷入追寻无垠的回圈忧虑中
因此我宁站在远方观之
不入搅混亦不当局外人
单纯简约的脉络X人生型态
纵使不被人羡慕
甚至被厌倦
我也甘愿喜受
因为人永远是不满足的"个T"亦即为了自身利益的争求而存在
我明晓这一点
内容未完，下一页继续阅读', '')('但并不是在规避成为这样的人
因为我就是这样的人每个人都是
我想达到的境界
是不卷入无尽渴望权力的社会中无法悄然脱身而保有自我清晰思维
我想要的是我知道自己要什麽、有确切具T的目标
然後达到
就好、就停止并享受、过活
我不想要太多
因为我知道
当我想要得多时
就会想要更多
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('Howaboutstoplyingtoyourself?toothers?totheohatyoudon\'\'\'\'\'\'\'\'twannafessalboutyourself?
Because,
Lyingorkeeplyingtomakemoreliesistiring
AndI\'\'\'\'\'\'\'\'mtired...
', '')('程度退後？
我正在向下沉沦吗？还是在下探寻讨自我？
只为了心态思想的全无空白、试图挥除纷杂繁复的多
就是退步吗？
只为了企求简洁、排空式的将多余细琐无存在意义的脑中无谓念想删去
难道就等於不积极、没有长进的行为表现？
如果每个人的进步、能力昇华的界定判准都是自己的产出、表现在他人眼里b以往「多」、「好」
就失了自我成长的意义
当事务的进行规律一贯、如同生产线量产的工厂式C作时
活到一定阶段後就会「厌倦」并想要改变或JiNg简
毕竟一味的追求「繁多」、「华丽」久了都会疲累、因为追求极致而得失心过重或更频繁的力不从心、後悔与更低门槛的挫折
内容未完，下一页继续阅读', '')('造成不但身T生理上、心理上更大的压力与不健康
因此人类本X、自动预防极致之下就会自然而然的想要逃离这种追求、执着
甚至有几度想乾脆就直接放手、全然不顾的「潇洒」放弃
所以当自己的内心分化成两种个X而其中一个X格是在劝谏呐喊自己放松一点、不要过於执着y撑时
是正常不过的心理反应、不该排斥或认为其出现是在扰乱自己的自律或坚持的本X
这时就是一很好的机会能审视自己过往的产出并决定自己未来要以什麽更「健康有效」的方式进行而导向的结果与以往一样
这不是程度的甘愿落後、自愿低就
浪费了自己的「才情」与能力屈身於小小、不合乎自己程度的领域
而是认知自己想要在哪里、弄清目标的方位与达到目标的过程该付出什麽
而且找到最少、至少需付出多少就能达成的做法模式、是双方皆宜且心态健康不伤身的作为
内容未完，下一页继续阅读', '')('而要达到这样的平衡势必要历经一段辛勤、「高峰」的挣扎过程
要麽太多、要麽太少、总之就是不知道用什麽方法而用错方法没有绝对对错，就是不适合自己或自己不满意的方式
而这摇摆不定的浮沉期历时多久因人而异、也只有自己才知道
因此自我的意识觉察与生心理状态的妥适度衡量就是关键
唯有透析自己的内在想法与机能状况
才能灵活的时时刻刻调整并挪移至最好的做事方式
甚至找到属於自己的行事风格
而这样的作风是无关乎效率、客观的成绩表现与社会期待的
就是自己的内心是否快意、有劲、问心无愧而已
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('甘愿能力低就
自我甘愿堕落的向下无垠陷入
是人都会自觉恐惧、焦虑、对未来的不确定感加上自卑使自己愈放愈低
没有余力再向着光明、随时皆充满希望的活着、心灵J汤太过幸灾乐祸
求的只是活着、得T的活着
这样就足够
人何时变得如此随便、再怎麽坏的事发生都无所谓而任其宰制屠杀、自我标准不断放低、甚至自愿屈就的处在不符合自己程度的地方而心甘情愿降级自己的位阶？
也许就是因为以往有太多的挫败、懊悔、受伤
付出自己认为足够的努力後却得不到理想中的结局与硕果
除了失落绝望外
更会因此「因噎废食」、在将来遇到类似的场景时试图尽量规避、逃离
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至愿意降低自己的格调、去到一个b自己程度低的环境重新开始
以避免处在与自己相仿的环境时会过於「竞争」通常都是自我竞争而得失心过重、将成果看得太重要而失去意义、常常力不从心、怎麽样都不满意、後悔当初的频率遽增、内心愈趋脆弱......
这种出走是对身心灵的一种解脱与纾压
为时不用很长就能感受到与过去截然不同的感受状态
快速让自己调整至完好模样、维持健康T质
也许另一种原因可能是自己的信念改变了
纯粹不想「那麽努力了」并非指yu耍废，而是发现过往付出时间心力的多寡与最终结果不成正b时自我生成的消极心态
可能没有挫折介入g预情绪的稳定X
单纯是自己对於若g方面的坚持点转舵了、想法cH0U换更动了
然後就自然而然的转移努力的方向
对於以往坚持努力的目标物与内容而言的确b较不努力了
内容未完，下一页继续阅读', '')('但并不代表将「努力」这份人的天X荡然抛丧
而是将视角转向其他地方、进而在其他方面付诸努力
如果人没有努力，就会活得极度无聊无动力，就如同生活没有重心
因此不需佩服赞叹於那些还保有热血冲劲的努力而自己没有的付出者
因为他们只是还没碰到挫败、力不从心、或想法信念还没改变而已
人是阶段X的、变动X的
会随着环境、心境、语境、遭遇而滚动式改变自己对於人生各方面的看法、秉持的信念、作为与作风、甚至X格
如果没有这些自我控制与平衡
人就会活得痛苦万分而永远不得自救
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('不得已？
不需要感到不得已、不要让自己陷入不得不的窘境
因为自己若要做一件事而拥有情非得已、不得不的苦衷心情时无论是否传达彰显出来，透过行为上、表情肢T上、言语上的表陈
就代表自己内心是没有意愿做该事务的
但迫於各种压力、「命运」、「宿命的安排」而不得不只好接受并做下去
然後再嚷嚷自己是不情愿但还是做了、因为若g「不得已只好...」的因素
但既然自己心底不甘愿做
为何还要做呢？
撇除心口不一、心中所思和举止动作矛盾不合、或不知道自己心中深处的想法与意愿的人
一般人为何遇到自己明明不想做的事务却还是做了？接着在做的过程中一再诉说自己多麽「姑不而将」，这样不是更矛盾吗？
也许人们都不知道自己附有无意识的自nVe功能、外显作为不听心中的想法而我行我素的做出明明不想的事
内容未完，下一页继续阅读', '')('接着心里会愤恨不平的呐喊「我不是说不想做了，你为什麽还要做？」而促使自己说出自己不想要却还是做了、因为有「不得不的苦衷」
由於自己也深谙如此C作十分矛盾没逻辑
明明不想做的事却做了、甚至还看似享受其中、一点也不厌恶或不情愿
因此利用「无可奈何」、「考量到...」的外衣实密包裹、将自己的形象塑造装帧成「因为现实环境只能顺应的做、即使心底不愿意」的苦衷形象
一切皆就合理起来了
不仅抬高自己的情C
让他人认为自己是有责任的、不会因为内心的不甘愿而不做、很敬业、很优秀
还顺势将过错推咎至环境、他人事物上
将自己委屈化、可怜化、试图放低地位招人悯惜垂疼
都是因为「非自己」的关系、压力、因果导向之下所以我才「不得不」做
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至乾脆将罪状洒向上苍
指涉上天的人生缘分安排、命运C弄摆渡而自己是万般无奈又只能照做
反正都不是自己的错、「我只是被命运齿轮、世俗红尘的牵制抵着走的小人物」
当然
不是自己的错
因为人做或不做若g事务本来就是自己的自主选择、自由意志
但若已正在做了却哀声载道、怨叹遍野的说都是不得不
就足够T现出人X矛盾的本质
最好的情况是
遇到自己内心深处不想做的事情时就全然不碰
内容未完，下一页继续阅读', '')('当然这还是要在自己了解并能探察觉知自我心内想法的条件下
即使真的有不得已的情势所迫而使自己一定要去做
也不应将真实心里话说出
怼他人事物、环境、上天
如果自己对於不喜欢、不想做的事能敢於说不
然後坚持初衷、说不做就不做
也许不会更世俗上的「成功」
但心中会踏实、愉快一点
而这就是通往心灵富足的径路之一
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('事务的接收与其带来的主观感受皆因人而异
人的一生即是由无数事务、以及事务所带来的情绪所线条式堆叠而成的
每时每刻我们都在接收事务、并对於事务的处理方式忖度出最终抉择
每一分每一秒都在针对所遭遇、临受的事情C持着因人而异的决定与作为
同时我们也在承接这些事务所散发的并非事务本身、同样是因人而异的感受到的情绪事务本身没有情绪，所有主观感受皆人自己生成、制造、附加
在接受、处理事务的过程中带着事务对自身而言的情绪感觉
而这份感觉是上下起伏、跌宕不稳的
因为主观导向的对事物的认知会造成个T对於事务处理的态度上、做法上的因人而异
个人与个人间对於同样事务的解读观点、看法切口都不尽相同
每个人临接事务的感知能力与程度、型态
其相似度更难以交集
这些因不同人而产生的形形sEsE的感受情绪进而影响个人处理事务的作风、速度、态度、先後次序等各种方面
又加上每人的X格、气质、价值观、世界观、人生观等基底条件已经大致错开、难求趋同了
因此要求某一群T中的每一位处理事务的方式、型态都全然吻合是几近不可能的
内容未完，下一页继续阅读', '')('而世界就是因为这样所以变化万千、多彩多姿
也赋予人类自己赋予自己了人类极大空间的诠释自由权、C使事务的态势与作为模式
以及思想上、举止上的自由挥动驰骋
即便社会上仍有既定的、大众无意识集T共构的框架、不约而同的模糊标准而人类倾向於依循遵守之
但在这空间里人类还是拥有各种不分绝对正确或错误的行动与言论自由
形成事务的处置方式的自我特sE化、个T完熟化
因为每个人都能、且有权利依照自己习惯、符合自身个X与各式观点的做任何事情
只要还在那社会广阔的「合格范围内」就可行
除非人类有再针对特定事物擘设另外的限制、缩小合格范围、划立严格规准
否则要「出格」其实不容易
而人类就是在数不清的、接踵而至的事务来临时做出适合自己做法的决定、思考要感受到什麽情绪这样的抉择通常为时很短，甚至自己都察觉不到，如此的自然而然
进而衍生出属於自己的处理事务的方式与状态
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人的状态是会随时间、环境、周遭人事物等条件上下起落的
不可能在某一特定区段的时间轴来看是趋平的、没有剧烈幅度跨横的
但从整T而言谛观之仍是稳定的、朝向若g特定方向的往上或往下、或平稳不变
就如同某地的天气温度折线图的呈现
短期来看如季节间、数月、几天温度是上下戏剧X起伏、变化急遽、十分不稳定的彷若cH0U搐的抖动状态
但将时长的视角拉远、放大来判定几年下来一起看
就是一平稳、维持在一定范围内的线条表示
而人的状态也是如此
无论是身、心、灵的健全平安与发展程度
抑或思想上的完熟稔然
内容未完，下一页继续阅读', '')('都无法持续X的保持在某一范围之内
一定都是从相对短期而言充满上下跌宕起伏的不稳定态
所以当人们希望甚至已经开始企图实践自己能长久以来时时刻刻都稳定的输出、状态良好
但人X发展本原的目的就不是全然不变的
而是乘着外界环境洗染、野X自然生长
没有过度人工刻印的痕迹与故意C纵的表现行为
而外界的环境如此变幻莫测、千变万化
人类亦无法控制上天的安排与发生的必然X
因此自身状态就被影响而剧烈的有了高低起伏
但这「剧烈」是基於相对短期的、为时不长的眼光来看的，短时间内上下幅度大、摆动夸张
而「短期」、「长期」的时间判准也因人而异、是相对而言的形容方式
内容未完，下一页继续阅读', '')('人们总是冀求、追寻身心灵的平稳、安定X
每时每刻矜持、自我约束的规律X的保持稳定
无论外界有任何状况、上下起落都要克制按捺自己的内心不起波澜飘荡
外界环境所给予人类的所有正常情绪反应都必须最简化
还要说服自己这样的辛苦疲累是有利於身心健全、心智成熟的、一切都值得
甚至崇尚这种C作并弘扬推散、不遗余力
甘愿抑制人身自然生长的机会、还自称是促进心灵富足、会受人尊敬憧憬的
也许关照内心後
个T会发现这样的「自律」真能改善自己的身心灵稳定X以短期而言
但我们真的需要时时刻刻保持稳定X吗？
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就是因为这个我们所处的T系之中有许多未开发、为发展成熟完全的地方
所以提供了有心人士「钻漏洞」、利用极小极大策略应付了事、只求达到目标将其他如自我追求、理想远负等荡然抛丧的作为的机会
想yu在给定的制式固化范围内刚刚好的满足条件与最低的强制要求即可
因为做的目的是为了达成目的、达成目的是为了达成下一个更大、更远的目的
人生就是由无数个追寻不完的目标所交织组成，即便这些目的是服膺社会角sE的期待、标准的，即便并非出自个人意愿的理想追求，纵使自己连自己的理想都不清楚
而这世界是开发不完的、永远会有存在疑虑、含糊不成系统的地方
只是看人有没有心去找到而已
而正是这些相对而言轻松、因为没有明确规立擘划所以标准较低的门槛
豢养了一群想查找最简单、方便的手段、不需花费过多时间心力的C作的人
内容未完，下一页继续阅读', '')('想尽方法寻觅最简单轻松、好玩愉悦且同时能达成若g目的的选项、或逃避具挑战X、相对难或自己不愿意做的事物
想想这也是正常的
人本来就是趋向找对自己而言轻松、简易的事务做
毕竟人都不想有压力、不想遇到困难与瓶颈除非踏入自己真心热Ai、感兴趣的领域
这使人扭曲了选择的正确X、合理X
将坚持在意的点置放在错误的位置、不切要领
只求范围内最低、门槛标准最放水、刚好顶到及格线惊险低空飞过
什麽自我理想、兴趣取向的领域选择、努力与抱负等都逐渐淡出消散、挥发殆尽
选择出也许选择後会自觉「特殊」的相对轻松的路程方向
但重点在於拣选後是否在真正浸入该空间、为自己的选择负责、开始做因为选择而导致自己要做的事情时
内容未完，下一页继续阅读', '')('是心满意足的、享受其中的
若是
才是对你而言正确、甚至明智的选择
若对於当初的选择自身并无感受到b以往快乐、享受、甚至开始後悔、想逃离
就表示当初的决定根本不是自己「内在」的真实想法
是一部分的自己战胜後主导话语权、决定权而擅自主张、驱使个T做出不是从内心出发的选择
这「一部分的自己」当然是自己、也有自我意识与想法
但绝不是内心深处的真实自己
只是不同X格、看法与价值观的许多「部分的自己」中的其中一个自己
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('独特的人
口口声声说自己是独特的人、不趋附世俗凡庸、普世平碌的人
才是那个最平凡普通的人、没有之一因为芸芸众生在各种方面上皆平等，故无法b较出平凡的程度
因为第一，这世上每个人都想成为独一无二的人、特殊的个T、想要也要求别人对自己「客制化」
以一「个别化」的躯T、灵魂、思想的视角来划分看待、无法被归类
「我不同於他人」、「我不是平凡人」等等字眼呼之yu出
无不希冀他人能永远是以另类、「状况较特殊需判断」的特例标准与看法眼光去接触自己
所以「汲汲营营」的努力树立独特
过於刻意、多余的营造出自己是不同於他人、是全然独特的存在
所以特立独行、多数人做的事我偏偏不这麽做、多数人想的方式我总是要不一样
我就是要为了小众而小众、为不趋同而不趋同
当几乎每个人都是这麽想时
内容未完，下一页继续阅读', '')('其实这些人所组成的群T就都是平凡普通的人们了
因为「独特」与「平凡」是相对的、b拟出来的
多数人在某方面的作为或想法是这样而自己却不是或型态背离
或者在行事或外显表现的风格、气质上殊异於社会上既定想像的、大部份的人的样子
都代表这一个人是相对独特的个T
如果每个人都自认为独特而努力让自己「不像其他人一样」
那麽大家就都一样了
第二，其实每个人自然天生就是独特的
本原的初始状态下就拥有属於自己独一无二、无人能取代的个X、思想型态、身T、作风与气质
才能再虽社会化、教育或自身的身心灵演化进程
发展出更具有特sE、增添个人属X的人生观、价值观、世界观
进而形塑出每个人都不一样的你「自己」
内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然都是人但外在、内在条件、型态皆不同
「因人而异」就是肇因於、奠基於此概念衍生出的形容词
因此毋须人格再创造
不去探照自我内心、「我是什麽样的人」的叩问之下一味本末倒置的倚向较少人聚集的地方
而远离真实的自我或从头到尾都不知晓自我是什麽、「我究竟是谁」
这样的独特不是独特
反而是在追寻平凡
因为这样不是在展现自我、「做自己」
而真实的自己才是那份独特之所在
不去找揣真实的自我反而另辟人格的追求你想像中其实是社会想像中的独特的人的样貌
就是在跟别人做一样的事了、将自己平凡化
第三，他人会感到你独特是因为你在特定的领域、思想或行为空间中的外显形式是与大多数人不类似、甚至不一样的可能是相反、可能是形态的sE彩呈现较少见
内容未完，下一页继续阅读', '')('可能在其他领域、空间中因为形态类似於大众所以你反而是相对平凡的
且这个「多数人」是多少人也无明确的判准范围
一切都是主观的
因此即便在某一主题下你与大多数人的想法与行为都不相似
也会有人认为你普通一般
因为每个人对於cH0U象事物、形容词的使用标准就不一样了
在同一个空间、场域中当大多数人不约而同的站在某一边、或表现出某种互为相似的行为与意识型态
这些人就会被认为或自己认为是平凡的、大众的
而相反站位的人、或表现出不同於大众这「不同」是多不同也没有客观标准的行为与思想的人
好听一点就是独特的人
中X一点就是特立独行
难听一点就是孤僻、边缘的人
内容未完，下一页继续阅读', '')('完全看人们怎麽去看待人们
因此不需确认自己是不是独特的
因为你就是独特的
独特的人不会认为自己独特
因为每个人天生独特
自然的将真正的自己显露就是独特的T现
不是矫r0u造作的追求「独特」、做出自己想像中独特的人的样子你才能被称为独特
因为当自己yu实践表现独特时
就已经正在跟随了社会主流的对於独特的想像而刻意的人工再造
反而让自己更平凡、更跟风
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('领域钻漏洞
世界上有许多存在能「钻」、找寻轻松方式应付或以相对简单容易的方式达成目标的灰sE区域
等着有人可能是自己，直觉上有意识的知晓自己的所知是正确的抓到了这些弹X疲乏、规立划分不明确、存有漏洞或范围设擘模糊使人踩在边陲地带模棱两可
而当有人觉察可以以更单纯、不用脑、相对不费心神时间的方式也能达到相同目的时
就会开始动作、实践「更轻松」因为人类本X都是趋向一劳永逸、简易平俗的内容C作、学习或从事
而且是自己一头钻、不太会分享给周遭亲友「拉别人下水」
毕竟人都是自私的、为自己的
知道有一条捷径能更快、更轻松的达成目标
而这种途径、或模式是「偷吃步」、自我认知下应当属於小众少数才知道的.
有一种稀有X、特殊X、好似有着这些为数不多的人知道算幸运但不值得传递给更多其他人知道的特权
又加上自己也不喜欢太多人知道自己的「独特」方式、怕大家一起争相夺利而失去该模式的主导权、甚至被其他人超越
甚至无意间找到而钻的人会自觉高人一阶、彷如自己各方面都b没有找到的大多数「普通人」更有条件、能力
应该拥有更良好的环境与优秀的外在表现无论在行为/思想上、抑或成果呈现上
直到有其他人的介入或无意识的踏进他们的途径而突然惊觉原来可以相对轻松的达到若g目的时通常是一定数量的人或一群T的大致同时发现
内容未完，下一页继续阅读', '')('就会牵引更多人涌入
最後如滚雪球般愈来愈多人发现并纷纷加入此区域
在方式使用的人数群T过於饱和时
就会有人「跳槽」、转而离开趋赴至其他寻得的可钻的漏洞
因为钻漏洞的人多了、漏洞就不是漏洞了
因为它已经被大众一定程度的广知
所以就已经进一步设立更狭窄、明晰的规范了
一切公平化、制度化、系统化後就不再x1引人持有「钻」的热情了
所以试图转移阵地、寻找其他尚未有明确系统的规定的漏洞之处好让自己能更轻松达成目的此时目的还是不是自己真心yu追求的目的已经被歪曲、隐晦藏匿、不明朗了
而世界上各领域无论多细部的研究与事务就是藉由不断的「钻」、被大量发现、设立范畴与建置系统等阶段逐渐被开发、进程而娴熟圆润
没有不会被开发、被系统化、永远可钻的领域
只有尚未被发现挖掘、建立理论T系、更多人介入而结构成熟、完整的领域
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('跟进时代？
当社会结构随时间不断变幻迁异
人们的价值观与世界观、道德观也会随之改动
因为整T围绕的环境情况、景态已然不同
人类不会、也不能再以与以往相同的模式看待世界与周遭人事物
这并不是避免「落伍」、「被时代汰换」
而是不得不一定要跟进以保持自身在社会上的生存权、以还能继续「活下去」
不会遭人唾弃、边缘化、弱势化
时代变化万千的过程中
谁跟上或创造、提出属於该时代的最新概念
谁就是公认「地位」最高的人或群T
内容未完，下一页继续阅读', '')('但前提条件是这样的观念要是已经广为大众所知且纷纷投入实践、或正在流行风靡的、或有潜力成为流行的
才能是有能力资格被称为「走在时代尖端的人」
哪怕只是差一点元素、慢一点跟上都可能被视为「低劣一等」的存在
然而总是会有人因为自T限制、思想完熟度发展尚未或不完全、自我意愿不高而无法跟进、或跟进困难可能也是因为上述的原因
而惨遭时代淘汰、冷落、无视、忽略、丢弃在一旁无人理睬
成为无人所知、知道也不会怜悯或拉一把的「底层阶级」
但这也不能归咎於他们
毕竟有些人无法或难以跟进并非出自他们的自由意志、单纯不想这麽做
再者
即使他们心内有强大的信念坚持不这麽做、选择与大众不同的路线
又有何不可？
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为自己不想做的他们是深谙如果不跟进是会有什麽「後果」的
纵然如此他们仍是决定不跟进
将思想、行为、举止、表现停滞不前
或趋向他们yu求得、心中向往的方向
这样的清醒与勇敢气魄并非多数人能持有、承接、与驾驭
他们这样的选择并不是「过时」、「没有跟进时代cHa0流、趋势」
而是他们选择留在或奔往他们心中最美的、最符合自己的时代与概念系统
每个人当然有权利选择自己适宜在什麽环境、自己适合处在若g时代
而且最好有这种自我认知与觉察
因为这样的人生才是属於自己的、才是在自己的生命中活出自己的人生
无效、无谓的攀附、效仿、跟进某一时代的cHa0流与流行而不知道自己是否适合这流行衍生出的概念、或自己适合什麽时代属X
内容未完，下一页继续阅读', '')('就只是纯粹的跟风、抛丧自我独特X、失去思考的能力去将自己扁平化、普通化的迎合该时代的象徵样貌
将有棱有角的自己y生生套入社会建构的模板中
还自以为、自称是跟随时代趋势JiNg进、充实自我
也许从乐观、不带批判X的视角来看真的是如此
但这也只是在自身真正喜欢且刚好适合该时代的流行、概念而已
不可能涵盖所有人的情况
因此至关重要的还是认清自己适合、喜欢什麽时代的流行、将自己置放在哪一种环境、概念氛围下是最能发挥光彩的
而不是因担心被时代淘汰而撇除自我意识与内心想法、将自己平凡化的去成为当下流行、大众共同肯认的样子
因为也许这样的你不是你
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('分配事务付出的力气
在被繁多茂密的复杂事务重叠在一起层层包围的情况下
作为个T化的人们很难再去顾及其他非本务的人事物
即便自身具有高持久度、高强度的「八面玲珑」的各方面顾及能力、圆熟的处事方式
也难逃在工事一多时心力交瘁之下难以顾及所有面向的窠臼
因此我们所要求得的
并非事务的减轻、简单化、单纯化、甚至化繁为简、大事化小小事化无
而是训练、培植在事务攒累的数量在某一时刻之间超出人类因人而异的JiNg神上、身T上、心灵上的负荷与最高限度的状态下
还能将边陲事务即不太重要、不是事件轻重缓急的排序中处在地位高的位置的事务、周遭的人事物皆至少得T的、及格就好的安排妥适
让自己在忙主要、重大的事务时
其他事务虽然不那麽重大排前、优先急迫，但仍然是需要时时顾及、甚至每天去探照注意的也能包揽到、大致完整的通过且不需成为那种八面玲珑的人、甚至不需要将自己Ga0得JiNg疲力竭、心神不宁也能达成
内容未完，下一页继续阅读', '')('即使自己在原本运作进行的事务上已经耗尽九成的力量、JiNg力与心神
已经无心思去做其他种种事务
但还是能利用剩余的一成或借助其他人的帮忙、环境的自然驱使
来使自己在C作其他事务时更省力、不需耗费心神
而在尝试了解如何做到之前
必须先将事务归类粗略分划成重大、一般与边缘、接着认清自己的能力所及与擅长领域
先投注大量心力与JiNg神在自己认为重大的事务上务必是自己认为，因为每个人对於若g事务的重要X、急切X排序都不尽相同，而这也没有绝对正确或错误，只有最适不适合自己
也许将自认相对困难的、繁琐的先做完
也能将这些困难、大工程的事务分段、分拆成几个部分依序完成重点是让自己压力小一点Takeyourselfeasy
接着再处理自认为不重大、生在边陲地带的「小事」
不需再花费过多力气了、甚至可以「无脑」的做
内容未完，下一页继续阅读', '')('就是将事务尽可能的刚好达到标准的得T的做完、让它能过去即可
毋需追求尽善尽美、结果卓越、表现优秀、斑斓华丽
毕竟自己已没有那麽多心力、T力与JiNg力
而这样的处事态度不但能将自己的状态调整到稳定、宜人、无过大起伏或劳心劳力至自身出问题的地步
还能将属於自己的事务一点一滴、不快不慢的一一处理结束、hahemthhlyandgracefullymaybenotperfectly
虽然无法臻至完美
但至少自己是在身心状态安全无虞的情状下顺利完成的
再者
谁能做到事事完美无缺呢？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('时时关注事端发展？
我们不需太过专注、在意某一件事务的发展是否完全吻合我们对其的想像与预期
因为天自有安排、因果律C使的世界中
所有事端的展程与演进、事态的流动与递移都是冥冥之中早已写下未来景况的
一切都注定好了、甚至可以说人类对於未来事务会如何进展是没有决定权、主导权的群T
只能双手合十的期盼、祈祷、倚靠那不靠谱、没有根据且不太准的信念、直觉来试图让事端的发展尽可能的符合人意
所以倾尽全力控制事情的进程走向
用层层严实包裹、几乎不可能出问题的工厂生产线来C使事务
透过预期与过往的经验来阻挠挡碍事端的无法控制因素
让事务尽可能依照自己擘划定下的路线流走
只要有一丝丝的乖离、偏轨
就会被人类狠狠的拉、拽回原来预期的轨道
内容未完，下一页继续阅读', '')('没有自由发展的空间
然而人类还是低估了上天安排事态发展、命运牵引导向的最高决定权C使范围所及
纵然我们已经利用社会完整成熟的系统与T制绵密包覆所有事端的进程
使其照着人类自己安排的路线走
但时不时仍会出现出乎我们意料的事
过去完全没有想过也不会想到、但又一切合理合情的发展
此时我们也不能归咎於自己、人们都已经很努力控制事情走向、预期将会导致的发生形貌
但还是错估、没想到、忽略事务发展的无限可能
也许只能怪罪上天了
因为人类不知道其实我们强力安排事端发展的如此行为也是上天安排的
说到底人类还是无法对於所有事情有着全然全面的掌控与制裁
因为所有事务也都是上天决定的
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们只不过是在上苍眼底下跟随、恪遵、循守着一切规则的俘虏
宿命论阐释的人生道理仅仅是无望、自认受宰割的一片Si气沉沉
然即便是这样
我们对於事务的控制也不能彻底放手、弃舍
即使我们知悉在上天安排一切的世界中生存我们没有选择的余地
即便能单向式的控制事务发展
但那也只是在事情接下来可能的走向先藉由过去经验与直觉做出预测
然後一步步观察、定睛注视、掐断可能走偏的流向
究底而言我们还是无法决定、只能大概控制、观察
我们还是戮力的想为事件的走向做最後的主导权争夺挣扎
因此我们痴狂着魔的对於事情的发展进程分秒在意、时时观察即便自己的责任已经完成、无关乎自己的事了
不是自己的事情做完就放着不理睬了
内容未完，下一页继续阅读', '')('而是时时刻刻紧盯物件的处理程序
确保事务的发展状况在人类自造的生产线上有没有在我们的预期、想像中还尚稳定的进展
凡是一点点的偏离
就会歇斯底里、心烦意乱的要求事务赶紧回到「正轨」
即使有出轨的事端发展才是自然的、自由的、合乎情理、因果关系的发展走势
因为轨道终究是人类依凭自己的利益与因人而异、充满分歧支线的内在想法而自我设立的，不是事情自然发展的呈现样态
看待的角度与态势已然到了执着的地步
彷佛一有所变动或不如其意就要战火爆发
情绪驱使的字眼与行为呼之yu出
这样的处事方式有效吗？
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('论述的专业X再造
不够专业、缺乏学术X、或技术X论述支撑的见解能否被肯认、被集T苟同为是一种论述
其实答案因人而异
但不可否定的是
绝对可以说、写出来、甚至出版、发表
以各种展陈形式外显表张
因为再怎麽样那都是自己的意见、至少是经过思索忖度、内在x1收融合之後
藉由自己的背景知识及话语风格呈现出来
是独一无二的自我想法抒发
不是只有空泛的、废冗的词藻堆砌、无效无用的文字叠放
而是r0u合连结了新知、或以自己的角度发现某事物的现象、规律、或通则
绝对是有被发表、摆列在外供人阅览、参考、欣赏的资格与价值
也许尚未包纳完整的论据、论证或所谓「专业X」的思考
也许置放在大庭广众之下没办法「满足」所有人的口味、无法全面X的得到某特定群T中多数人的同意
毕竟我们如今处在一多元化的分众社会，每个人都有权利选择自己的想法趋向与概念、价值观，如果要尽量让每个人都喜欢、或至少不反对，那就是「迎合」了，因为太具有普世X的话语就是软弱没弹X的言语，有跟没有一样
内容未完，下一页继续阅读', '')('但只要观点是出自於自己、基於自我生成的言语或具备自我独特风格的看法
不是从他人的言语生搬y套、浮lAncH0U取支离片段而胡乱组织成自认为属於自己的论点，任何没有经过接收、内化、再由自己产出的内容
经过整理後都能成为一种论述
虽然文字及语言无法完全表达意味，所能呈现的有限
因此整T而言环境是自由的
每个人都能发表自己的内在想法、同时就代表每个人也可以根据他人展出的想法做出反应、反馈、反响、评价
自由意志的随个人喜好、习惯、站位、或利用理X观点、系统化的理论针对他人的做出评论
完全是自己的选择、没有对错
想要依据自己的论点再深入了解、探究、分析、研讨与否也是必先出於自我意愿
如果决定要做更深入的研究、试图让自己的想法从发现变成具「专业X」的学问、甚至知识当然是最好的
但有时将疑问或想法保留存储於心、放在外供人接收而不另外深究
随着时光累积、沉淀至成熟之际再介入探察
也许才能创造出更坚实、完备的论述
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('内容与形式兼具
内容与形式是看似对立、实则能相容的
但同时兼具内容与形式的完整X必须先了解认知内容与形式如何丰富、何者应先丰富
才能掌握内容与形式的臻至完美
我们常常认为内容完整了
形式就不容易扩充、或复杂化
只能以简单纯粹、甚至极简空白的包裹装帧来作为形式输出
因为内容的创造与制作已然耗费太多心思、JiNg力与时间
无心无力处理形式
而反之亦然
形式过於复杂、繁琐
内容未完，下一页继续阅读', '')('过多无谓多余的包装与层层堆叠会导致内容的破碎与不完整
影响个人无法呈现丰富JiNg彩的内容产出
接着就进一步批判这种「只注重形式而内容败絮其中」的作品是不具备公诸於世给予人评价观赏的资格的
毕竟谁都不喜欢形式斑斓、方法多样跳跃、外表绚丽多彩然内容填充塞物、堆砌无用无效的空气废言或JiNg彩之处寥寥无几、无聊稀疏、空泛乏味
因此大力抵制「形式>内容」类型的创作
无论是文学作品、艺术作品、乃至戏剧、电影、影像......
但谁说形式丰富多sE、内容单薄阒寂的创作就不是创作、就没有资格供人欣赏
毕竟那也是创作者的原创、自我言语的生成、甚至煞费苦心、投注时间与JiNg神才完成的作品
也许只是对於成品展现的样子之理念发想不同、或与批评者的想法分歧
否则这样就不能被贬视、忽略、践踏、唾弃
内容未完，下一页继续阅读', '')('再者
内容与形式的含量b例多寡也因人而异、全然看观审者的主观角度与带入个人价值优劣的印象分数
多少的内容占b算是太少、形式应该在作品中占多少百分b才合宜=不会过多
这些都很难以三言两语简易的界定、由於贫於标准的设立
但美好的是
内容与形式的兼备是可能的
首先必须将内容丰富了、完善了
因为观赏者看的主要还是作品所yu传达的意涵与概念、也就是内容生产的重要X所在
若心有余力、还有时间
才尽量扩增撑大形式的丰富度、复杂度
内容未完，下一页继续阅读', '')('而调整、优化、复杂化形式的展陈的这一个动作是基於内容已经完整无虞的情况下的
可以说丰富的内容是完善形式的先决条件与本钱
宁愿形式简单也不愿内容粗糙
这样才能平衡形式与内容的容量并最好的达到形式与内容皆有完整熟稔的特质
创造出上乘之作
而这样的修炼必定是要经过时间与不断接触而渐渐累积形成的
得慢慢来、急不得
先将内容生产的能力训练娴熟才能有机会迈入下一阶段
逐步达成理想中的成品
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('本原状态的诉及
其实我们人向来都不想真实承认自己本真、原来的状态或行为
也不习惯、不愿意甚至可说是不屑於再度说出原始状态或使用描述X白话的用语
甚至过度保留自己内心的思想过程并直接将结果或最JiNg华的部分端出、呈表
选择X的忽略得出结论的过程的思想回路与途中付出努力的相关作为
因此避免过於浅白的用词因为这样会显得不专业、没有「懂很多」的感觉、甚至所知浅薄
每每尝试阐释表述一种概念或想法理论时往往试图用看似专业的艰涩学术X词汇取而代之
同样是一个易於理解、相对简单的观念或学习领域
却有意无意的复杂化叙述的内容
认为此举能让自己的水平、品质被提升、抬高、哄拉至「符合现在年龄阶段」的标准
因为已经习得、适应、习以为常、已然是不假思索的动作与思想模式
不应该也没必要再透露、展现出来在外显行为或思考模式的进程上
内容未完，下一页继续阅读', '')('这样会让他人认为自己是初阶的、低劣的甚至是幼稚的、不完熟的
究底原因也许是人们不想重复进行任何动作不管是哪方面的动作，学习某知识、工作时C作某器材、谈论时重复讲某句话等或「退步」去检探、回顾到初始的步骤再次陈展
因为这样很「白痴」、就是一种多余的存在
但其实这并非是「回到低阶」的C使、更不是「退步」
却能让人们透过觉察自己当下的行为与思绪
更有意识的T认某一思想进程或行为模式
进而从中再修正、审视、确保整个过程都是走在好的轨道上
即使基础、让人不屑一顾
然而基本的一旦没有掌握完整、更进阶或所谓更「专业」的内容就无法优良的x1收、表达
不愿面对已经成为惯习、规律X的身T的一部分的动作或思考
是人的本X、本来就是正常的反应
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为人就是从不断进化、累积自我中成长、变老
而不断回顾过去将已经内化、成为自己的一部分动作与思想结构再提及
会让人没有意愿重复早已熟稔、或甚至天生拥有的既有由思想或行为组成的语词
继而倾向於不表明自己拥有的所知、所会做中相对基本的、初级的内容
甚至不会承认自己有这些内容
其实内在是有的
只是因为太熟了、已经酿化成大杂烩的鲜美熬骨汤
具T的作法与思想形貌已然消失、因为已经滚成汤里的JiNg华全部融合、搅和在一起了
是属於自己的味蕾质地
方能有潜力与条件继续累积深厚进阶思想与做事能力技能
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我们面临世间上所有事件的发生时
无论事端发展去向、最终结果如何
抑或事态严重程度与影响力大小、传播远近
往往总是不知不觉的归罪於某人身上
将该事件的责任推给他人身上负责、承担
只要是关系人、有g到边的相关人士都可能无法幸免
反正不可能是自己除非良心发现或自我诚实的展现才会将罪过揽在自己身上、一定都是非自己的别人、别事
即使会承认是自己的「错」
也是部分怪咎、还是要将一部分的责任推向某人、事物
如果找不到关系人事可以合理的推罪时
就乾脆索X怪往上天
内容未完，下一页继续阅读', '')('将一切的原因、「罪魁祸首」、事件发生的源头都是上苍的无情C弄与宰制安排
因为这样好像最「行得通」、一切就这麽宿命论了起来
将自己矮化、卑微化
放低自己的地位与姿态以博得自己在意的他人所组成的社会环境圈的同情与怜悯
好让自己赦免於被批判、被直指怪罪、被唾弃、被改观
其实他们不是故意说谎、让事实被掩埋不为人知
而是太过害怕自己会被抵制、被讨厌、被针对
人往往不太愿意想让自己成为那「错」的人、因为做错事的人通常不会被社会欣然以视、平等对待
然而事情会发生并不是上天的「错」与责任、或不是上天安排之下才会铸成若g事件的发生
甚至也不能怪罪於任何人
一切都是因果律的推动之下发生的必然
因为一件事情会牵动另一件事情的发生
内容未完，下一页继续阅读', '')('因一人的思想而作的决定、作为、状态的改变或维持皆能称是事情的发生
每一件事看似分明、但其实都是环环相扣的黏在一起
不能cH0U离解释的共同T
然後随时间递进而串在一起成为一系列的「发展」、「进程」
最後导向一个事件的发生、或「结果」的造成
其实没有所谓的结局
因为任何形式的结局也只是一种事情的发生、紧接着又要影响下一件事的发生
不会断裂的持续下去、一个引一个源源不绝
因此所有世间上发生的事件会发生不是任何人的责任
但同时也是所有人的责任
因为一切都是连在一起互相影响的
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毋需紧张兮兮的想要填满人生中每时每刻的时光
因为生命不可能每分每秒都是缤纷斑斓的彩sE景象
没有一刻不JiNg彩、不重点JiNg华
总会有些时候是空白的、无sE彩的、时间过了不知道已经过去了的光Y
因此也不需要用太严苛的角度
让自己时刻处在高光浓稠的状态
除了身心灵会疲乏、弹X缺失而短时间内无法继续支撑下去之外
人生的丰富度也会因为表面上被y扯的拔高窜升而自我内心相对尚不满足、没有b较安适快活
因为其实如此快速JiNg华的过生活内心与思绪是「跟不上的」、无法享受在当下或好好x1收
还没坐稳就要换下一件事、还没适应就要迈向下一个「JiNg彩」
空白时光
就让它留白吧
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为每分每刻无论该时刻的状态、动作是什麽
心境、思绪如何
都是值得、有意义的
也许这份价值不会在当下或在不久的将来就被发现、觉察并T现出来
但是绝对会在自己的有生之年
找到属於自己的「发光时刻」、或早或晚但绝对不会消失
所有空白的时光都会在未来的某一天实现其效果
无论是好是坏、事大事小
而且好或坏完全就是我们自己的主观判断，如果我们不再有好坏的意识与区别，就能将所有事情的发生皆视为上天的礼物与美好安排，所有的价值都是人类赋予的，就看你怎麽想而已
将空白的时光留白但不要刻意空出时光来留白
并不是无所事事、无聊无趣
更不是懒惰耍废的T现
而是透过这个空白的时间
内容未完，下一页继续阅读', '')('T察、审视、检讨自己的现阶段与未来
哪里需要再停下来回顾、改善、调整
是更专注於内在心流的C作
空白的时间难得
也应该按着、遵循自然而然、彷如命运驱使的注定感而顺势产生
虽然停下来感知自我、细细思索忖度着现在的状态应该如何调整以及下一步该如何行动的这种思想
平时也可以做
不能限制人们一定要在何时何地才能产生这种思想与自我T察
毕竟思绪是无法控制的
即使自己试图让自己不去想「想」
还是无法抑止思想、情绪的肆意流动与转向
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我们人生来都是带着目的的活着
无论是为了工作、课业、生活等等各种人生面向
都是背负着一种要完成目标的使命
而存活在这个世界上的且才能活着存在於世间上
否则我们就像Ga0木Si灰、行屍走r0U一般没有生命可言
纵使是面对自己的兴趣、理想、梦想
想要追求
那也是有一个目标在的
且这个目标是自己订定的
不是人家赋予给自己
会更有使命感
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此我们所有人都是带着目标前进
而且是朝着目标才能得T的生活的物种
即使生活没有所谓的「目标」
也有目标
因为那个目标就是活着
若人的生命没有目的的存在
那就不只是没有存在、生活在世间上的意义与价值
而是整个人的灵魂、形T都会魂飞魄散、分崩离析
至於我们人都在朝着哪一个方向、什麽样的目标前行
那就是个人的造业与选择了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('状态循环
原来人的状态、作风、C持事物的态势
会随着时间不断轮回循环不管是恶X还是良X的
经过一段时间的洗炼之後时长多久因人而异
必定重新再回到原始的状态
不一定指说「回到原始的状态」就是退步之意
因为人是不断的进化的、而不是进步
回到原始状态也许是莫忘初衷的表徵形式
知道自己随着光Y的迅速递移而逐渐脱离轨道
T察到自己正在往不是属於、适合自己的方向偏去
剥除了当初真的下定决心做这件事情的初始值信念
因而「痛改前非」、「浪子回头」的悔改
内容未完，下一页继续阅读', '')('想要返回过去的作风、做事态度与生活状态
这其实是正常的进程
因为人类本来就会随着时间的演进而有所改变
无论是在人生观、价值观、世界观、或接着影响的思想、行为、气质与作风
也许人在不断累积自我的过程中
会因为自身顿悟或乖离得太夸张、yu回到初衷而「打掉重练」
将原本攒累身心、时间、JiNg力构筑好的高塔城堡摧毁夷平
抑或者只是自然的随时间不断迁异
自我的行为、思想、作风、态度刚好转换到与过去原始的相似、重叠
这是机率上的巧合
因此也是十分罕见的
大多数的状况都是突然回忆起初衷的模样
内容未完，下一页继续阅读', '')('并且想要回到其
因此极力地想要将自己调整回当时的状态
拥有相同的做事态势与思考模式、观点视角
毕竟人都是喜新厌旧的生物
我们不断在追求创新、新颖、不重复
但时间一久
我们又会忘了曾经经历过、T验过的
为了追求新事物、新态度
转了一圈又回到原本的状态
其实那根本就是已经过去的、陈旧的
但是我们仍然会挖捞出来重新再面对、经历一次
内容未完，下一页继续阅读', '')('因为此时对我们来说它就是新的
即使我们不愿意承认它是我们原先曾经拥有过、C持过的态度作风与思想模式
但我们还是有意无意的不断返回我们原本初先的状态
因为这就是我们习惯的、对我们自己来说更合适、做起来最舒服、不费力且省时的模式
因此倾向於在一阵子的cH0U离、「脱缰」之後
回到我们最本原的状态以继续探索、扩展
为下一次的「偏离」做整备
而人们就是不断的在这种循环、回卷当中进化、蜕变
每一次的循环都是螺旋式的循序渐进的愈趋上升
虽然幅度小、不容易被察觉发现
但长久下来看其实有缓缓成长、成熟的迹象
内容未完，下一页继续阅读', '')('然而如果C之过急
即每次的循环、转完一圈的速度为期相对过短
这可能造成发展不完全、囫囵吞枣就想要进入下一个流程同一个阶段经历时间太短或程序之间转让、过渡不清晰、过於含糊草率
非但不适合自己现阶段的状态
更可能停滞不前
在看似跌宕起伏、大起大落的表显作为後还是得回到原点重新开始
这就是「转速过快」所造成的後果
以为这样就是有效率
其实没有办法明确完整的x1收
反而yu速则不达、「食紧挵破碗」
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('原创？
所有的创作都不可能是百分之百原创、完完全全是独一无二的
因为任何形式的物件制造或创作
都是东抓西取的挪用各方面、各来路的已存在作品
来完成属於自己的「原创」
虽然从个T上来看
是自己完成的原始作品
但是其创作的过程当中
一定是捞挖、借用、或讲个好听一点透过其他管道参考别人做的、已经完成且摆放於公众面前的作品
只是在拿回来之後加以整理、修改、调味
植入属於自己的风格
套进自己预设内建的价值观、思维模板中
内容未完，下一页继续阅读', '')('挪用过来的作品再以修改的程度与和他人作品的相似度多寡
就是人们认定是否抄袭的关键与判准
虽然这个标线依然模糊隐晦、不清晰、不完整明确
因此原创的定义本身就也是含糊的
有人认为原创指称藉由自己的心血、JiNg力或艺术X
完全是自我风格的呈现与表达的就是原创
但其实要做到「纯粹的原创」是近乎不可能的
因为即使产出过程中没有采纳任何其他人的作品作为参考或依据加以修改
推溯长久以前
累积作品的概念、技术的过程也得算进去
不一定是要真正下手制作的那一刻才能称为开始创作，人类成长、学习的过程中耳濡目染，受到周遭环境或人事物的接触而习得的知识与技能，进而塑型出自我的风格与价值观，都是受他物、他人的影响，不可能有人生来就能自己创作、完完全全从自我内在生成，毕竟每个人一出生什麽都不会，各方面都要重新学才能打造自己的创作，不可能在成长学习的过程中完完全全没有受过任何人事物的影响、自己的观点从头至尾就是自己的观点
内容未完，下一页继续阅读', '')('因此观赏所有的创作的展呈、或分析、或监勘、或评论时
除了关注创作的内容本T外
更须深入了解创作者背後的理念构想、思维模式、世界观、价值观
甚至生平、学经历、家庭背景等
因为如果不探究这些不但无法全面X、脉络X的概括深谙作品的本质
并且了解作者为创作这样的内容的底层因素、其所yu传达的意识与涵义
更容易带着自己的潜意识思考、观点甚至是偏见刻板印象来解读作品
加入自己的主观意见看法掺入其中而自己不知情没发觉
这样除了可惜之外还会误判、产生误会、甚至误导别人一样持有错误的对於作品的观念
还加深因为富有自己的主观想像，所以想法偏离作者本意、加广带着这份错误传播，让更多人接收到错误概念，更多人在继续影响其他人，不实消息就是这麽产生对於作品、作者与其他关连事物的误解
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('质、量的追求
并非没有效率、凡事拖拉延宕
而是将事务处理的品质提升、提高
以求「JiNg、实、密」
品质的追求势必会牺牲掉一些其他做事的向度
如速度、产量等
因此要如何C持事务、将其处理
就全然在於自我的选择
当然自己能在处理事务的途中过程随着时间递移而渐次转换、滚动式调整作风与追求的面向目标
如在追求量、产出的速度的过程中
因为若g因素而转圜、转舵
内容未完，下一页继续阅读', '')('拟改成质的追求
也许是自我领悟彻略、改变想法
或遭遇了一味汲汲追求速度後却无法解决、使事端变更好的经历而痛改从前
抑或单纯就是想要换换「口味」
浅嚐看看新的、没有尝试过的秉有观念
无论背後动机是什麽
人都能在做事、处理事务的过程中自由的切换看待事物的追求目标与态势
以探索自己最适合、做起来最舒服的态度与状态
而这是需要不断修正的
直到在现在的人生阶段中相对较好不可能是最好、最完美的因为完美、「最好」不存在的视观角度与做事风格出现
并去追寻、讨求、得到、适应
内容未完，下一页继续阅读', '')('若适应不过来就继续追求下一种态势
如果还可以就待续下去
直到下一次想要、或必须要改变为止
人生就是这样一直转换
在企求质的JiNg进、或渴求量的提升之间来回徘徊游荡
好似走钢索一般、随时须保持平衡因为有时会倾向左边、一下会倒向右边
然而也非质与量必须只能择一、追求一个就不能追求另一个
其实质、量是可以兼具不悖的
甚至严格说来我们每人自然之下处事都是质与量的追求并行、并存的
只是重视两者的b例上有所不同、天平较倾向哪一边而已
而这样双向追求、使质与量都同时锤链、一起提高也是有可能的
内容未完，下一页继续阅读', '')('但较为挑战
毕竟要双向顾及
即追求量的时候需确保质的稳定X
追求质的时候需维持量的能产X
困难度是相对而言较高的
因此因人而异、个T能自由意志的选择若g方式
或追求质、或追求量、或都追求
都不追求者
就另当别论了
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('自我自然的展现
个T自己的内心、脑内的所思、所想、所感
所有的思想、意识、思绪真的都会完整如实的呈现在语言表达、外显行为的展示显现上
这是骗不了人的
当然脸部表情的呈现最能一五一十的表露坦陈
自身的内在思绪、情感与意识流动
即便自己再怎麽有意识的去克制、阻止、包装、伪饰
都无法真的做到时时刻刻压抑自己不要不要坦露出自己那怕是一点点心中的所想所感
只有一点点成分展现出来
往往就会被人看穿
如果有心人士特意仔细的观察
内容未完，下一页继续阅读', '')('或者眼睛b较利的人去分析
以微观的视角去剖视某一个特定人群或一个人的行为举止与散发出来的气质、X格
也许不用太高的门槛
大家都能够轻而易举的发现至少能多多少少预测、粗估每个人此时此刻心中的所思所想所感
为真的b例的高低而已
因此
我们真的不用故意想要抑制这种自然的展现
因为不管再怎麽装
再怎麽用其他的外显形式来假装裹上一层又一层皮
都还是如同薄纱一层一层、不断隔帘叠加
却还是因为本身透明而容易被人一眼看穿
内容未完，下一页继续阅读', '')('所以应该要就这麽自然的展现自我
无论自我的状态样子是什麽
是否被大众社会所接受、苟同、肯认
不管自己是否真的找到真实的自我
都应该要把自己最自然、不矫饰、不假装的那一面展现出来
因为无论展现出来的风格是不是最外层的你想要成为的样子
那个最底层、最内部的你以及当下你的感受、思想、意识流
都会或高或低的展现在大众面前
就是伪装不了
虽然经过包装後的风格也是一种风格
也是一种X格
内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至能说它自带魅力、是独一无二的存在
但是这种装帧
有时会过於矫r0u造作、yu盖弥彰
反而会变得四不像
非但无法成为你想像中的那个样子
还会无法将你最真切、内部的自我结构完整的展现出来
高度失真
许多人认为展现自我
就是将自己内在也许丑陋不堪的、犷野的、没有经过修饰或社会化的
甚至是幼稚、粗糙、蛮荒的那一面毫无保留的泄露出来
所以就会变得非常大喇喇无礼、率X任X
内容未完，下一页继续阅读', '')('但其实不一定是这样
有些人的真实自我的确是这样的形式、或接近、类似
但那仅限於少部分的人
大部分的人都是普通平庸的
真实的自我展现出来的时候
并不会让人觉得吃惊、讶异
甚至
秉持着上述观念的人是还没找到「真实的自我」
因此才拿社会同想像的「做自己」人设来套入於主T中
认为这种「展现」就是在展现自己
内容未完，下一页继续阅读', '')('但其实他们连自己的「自我」都不清楚
无法分辨、无法认清
每个人的「自我」皆是独一无二的
因此有无限多种组合形式以及表现方式
不需要去追寻或者成为社会中既定的想像模样
也许那个不是自己
也许你认为的做自己
只不过是找了另外一个角sE形象用来包装、伪饰
一切都不是真的「自己」
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('习惯豢养
每个人的行为都或多或少有个固定、稳定的模式
只要适应、明悉、并发展完整娴熟後
就会进入稳定成熟、不随意卦动的阶段
如同每日规律待办一样不断重复的执行、C作而愈来愈熟练、甚至效率提升
螺旋式的愈趋进步、循序渐进的向上昇华
无论是能力程度上的提升、还是做事速度上的加快给定固定的时间，与以往相b能做完更多事务
都是随着时间递移攒累之下不断酝酿出来的C持「技术」
因为特定时间内长期频繁的接触碰到、熟习训练一项事务的C作行为
肯定会在该领域、该事务有所提升
而且是仅限於时常碰触的工事上、其他尚未接触或没有这麽频繁C作的事务就不会有所改变
内容未完，下一页继续阅读', '')('时间当然还有心/JiNg/气力的付出的累积会最有效、显着的提升C作的熟练度与速率
也许不至於臻至完美、无瑕疵之境地
但一定能将自己导向一规律固定的状态与阶段
藉由不断的来往、重复、多次辗过、无数次的复习与梳理
自身会达至一种境界
也就是人事合一
每一次的重复经历、C作
皆已然变成了无意识、不假思索的动作
几乎想都不用想、毋须大脑介入刻意C控主T行为就能完整展呈、做出若g外显形式的这种能力
并非一蹴可就、能够「速成」的
而是透过时间与接触次数的累积而得来的
内容未完，下一页继续阅读', '')('一次次的有意识、观察自T动作与思想意识的流动状况并时时调整、「掰向正确的轨道」
修改至完熟、几乎没有什麽大幅度更换微调空间的稳定状态
才能渐渐让大脑放手、变为无意识的C作
甚至最终形成惯习、身T不由自主就是会去做出该事的这类状态无我
甚至回过神来才发现方才已做了这些事而自己当下却没注意、没发觉或已不记得
这就是规律
只要高频率接触某特定领域范畴内的同一事物的行动、作为
就会让人达到稳定、甚至不知不觉间能力昇华的无意识状态
任何学科的学习、x1收与反覆熟稔
以及运动、重复X高之工作事务等
内容未完，下一页继续阅读', '')('都能使人如果接触时间够长、频率够高而不是间歇X、偶然X达到这样的境界
而自己却不知晓自己有这样的能力与程度所及
会认为那是无b自然的、「它就这麽发生了」
没错
自己就这麽做完了、而且是在无意识、自身未察觉之下完成的
对自己而言看似轻松、不费一丝气力
但对於没有广泛深度、频繁强力的接触的他人而言就很困难
这也合情合理
毕竟自己刚开始接触时也是缓慢不熟、举步维艰的
一点也不「无意识」、甚至过於刻意
内容未完，下一页继续阅读', '')('只是通过一次又一次的练习与再次辗压轨道
使得一样的事务一次又一次的熟悉明朗起来
甚至有时有一些的乏味无聊、索然无味
自己会认为乏味、无新意就代表已经全然适应、习惯於这样每每的C作与历经当中
「习惯」即指C持同一件事情过多遍之後自T的高度适应
能不需意识的介入、时刻想着「我现在正在做这件事」
因为大脑还没清醒、想到自己正在做什麽事之前就已经做完了
也就是不假思索、不用多想甚至不用到想
无意识的做事、不知觉的就将事情完成
【本章阅读完毕，更多请搜索25书屋http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('繁复形式造成的疲软无力感
我厌倦了这种重复X高、繁琐恼人的事务C作
并非倦怠於这种内容的创作本身
而是对於琐碎程序复杂的「形式」感到渐次的愈趋疲累
C持的内容本身并不乏味、甚至烦人
正在做的那个当下亦不会觉得特别厌恶
但若做这些内容的资格与先设条件
是必须先经历过一段形式上、流程上例行X的工事
且这种作为包装、传达模式的形式过於繁琐、多层次、费力费时
就会自然的使人厌倦、提不起劲
进而影响做的动机、导致意愿低下
内容未完，下一页继续阅读', '')('更可能造成自己往後再次接触碰及这个领域内容时会退却、畏缩
不敢或不愿再次从事
因为先前已经有了十分「不好」的经验
而这样的感受所组成的经历、经验
其实也只是因为形式上的无谓复杂化、屏障化
自己刻意、其实不需要的去设立多余废冗的表面形式进行
这样不合乎自然、做起来也不顺、费时废工
就会造成诸多人的抗拒与长久下来慢慢攒积而逐渐如滚雪球般形成的愈来愈大的疲倦也就是「累了」
这种疲倦不一定是指身T上、生理上的无力、孱弱、气力耗尽
更多时候可能是心内的动机与执行的意愿低落、就是提不起劲
那份「劲」不是身T状态好的情况下就能应付、支撑得过的
内容未完，下一页继续阅读', '')('更多时候其实「心力」是b「JiNg力」更有用有效、更有助於事情的达成、圆满结束的
因此就会观察到有人即便身T状况不错、各方面生理指数皆表现正常、甚至优秀
但就是无力进行某些以他的生理状况、能力程度与时间等外在条件来看都可以做得到的事务
因为心理因素、发自内在的不愿、不敢、不能、不会
而偏偏这种原因却往往普遍受旁人忽略、甚至轻视、被认为「这又没什麽」
这表面上确实「没什麽」
但任何人都不是自己、都无法真正站在第一人称探入其心内想法与意愿程度
因此从旁观视角切进去总会无可避免的有偏差、失真
但这种从自T内部油然生成的排斥心理
究底就是由於超出正常忍受范围的外装形式
无论创作什麽样的内容都不免俗的要经历一段时间跨度久、因为琐碎但不困难而致的煎熬感觉的无意义形式C演
内容未完，下一页继续阅读', '')('感觉只一味的在走表面功夫的流程、程序
「形式」应为稍微包装内容、使内容能更有效、象徵X的被传递、送发
b例不应该占得太多、鸠占鹊巢、甚至被填满、篡位、夺取内容主T的风采
本末倒置
形式应该也只应该做到装饰之作用
简单、达意即可
不用有意识的特意着墨、雕琢
甚至可以忽略省去、非必要时毋须现身
因为重点还是在於内容本身
到底传递了什麽讯息、yu传达若g想法、意见或评论
而不是用什麽方式传递
内容未完，下一页继续阅读', '')('过大程度的钻磨於形式主义的绚丽斑斓
只会让整T作品显得粗糙不堪、俗不可耐、缺乏质感
只有外表光鲜亮丽
但其实内部结构与实T内容物其实参差不齐、品质程度无从得知
因此要缔造好的产出
应该要首先注重内容本身
将内容做好之後
再来追求形式的完整
方才是正确的步骤、顺序
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到底哪一个才是真正的我呢？
整天在想着试图让自己实际一点、只注意到现实面及看得到、m0得着的实T物件
因为现阶段对我来说才是b较关键、应该要去注重的
而不是一天到晚成天幻想、做白日梦
浸润在虚想、自我建构当中
沉醉不拔
但会不会有一种可能是
其实我想并且努力呈现出来的那「实际」、「注重现实面」的态势、气质