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第10章 众善之门(1)(1 / 2)

('首先,我们应该感谢咱们这一界的某一只“蝴蝶”或某一些“因子”的善行义举,让这一界的地球与平行时空木子易的地球出现了历史脉络的偏差。

简言之,感谢让我们这些小角色中的绝大多数都躺平了2012,以至能苟到现在。

对岸另一个地球上的人们,2012显然没能熬过去。

十年后,那颗星球躺下一半人口。

注意,是躺下,不是躺平。

当然,木子易的记忆信息里,他的那个中国灾难死亡的人数相对全球的比例不算多,因为国人懂得互助。

有体制的互助和自发性的互助共同发力。

那另一个中国的第一个10年是因何减员也挺多的呢?

老死,不生。

一旦不生,那就是净减员。

因何不生?

我看了一下他的记忆信息,简单总结为:

生养孩子,没给人们带来快乐、带来成就感,却带来了负担、痛苦感。

在木子易的记忆信息中,将其归因于教育出了问题。

但不是数理化没教好,是德育出了问题。

父母的快乐和成就感,不是每个孩子都能考第一,考前十名,而是懂得感恩、善良自律、能自强自立。

所以他才反复强调,那一界地球的伟大意识调研了人类孩子的道德水准。

结果善恶参半、生死一线,触发了宇宙法则中的生灭规则或生灭之道,人类文明开启了末日考验。

他们从2012年开考。

不知道我们是不是也会开考,又从何时开考,或者是已经在考。

下面是另一个地球上,木子易既作为考生又作为监考者的一些记忆:

人们说浩劫,一般是指巨大的灾难,历史上火山、地震、洪水,伤亡人数众多一般都可称为浩劫。

但这种浩劫出现,常局限于一市一地或一省。

末日浩劫,则不同,它是在末日考验的基础上叠加,影响的范围也更广,更大。

这十年我们究竟如何渡过的考验,下个十年我们又将如何面对可能的浩劫?

中国人是最有发言权的,因为从一国的损耗比例来看,中国人基数大但比例更小。

为什么?

因为中国人更容易相信善,五千年的文化底蕴,孕育了这个民族对善的终极信仰,一朝唤醒,生机勃发。

其次伊斯兰教众也相信善,穆罕默德教化有功,伊斯兰教众对**至善坚定不移,友善互助,历久弥坚。

所以,当生灭之道降临,中国人与伊斯兰教国家在经过短暂的错愕、疑惑之后,最先以兄弟之邦,守望互助。

原因无他,生灭之道,化身下界,指点善源,别无他图。

歪门邪道、伪神假佛,乃至一切虚妄魔念的外在表现是什么?

不劳而获,乃至不老而获。

所以,当王汉、陈浮他们当初劝我出世的时候,问我需要点什么,我当时一愣,然后认真思考了一下。

此刻的凡人木子易,需要点什么呢?

别墅?现在这100平米,我两天拖一次地,干的都不情不愿,再大累死,免谈。

美女?齐齐整天指挥我干着干那,好在熟能生巧,已经习惯成自然,换包工头,太烦。

更重要的是,所谓佛在心头坐,我担心万一起了离婚的念头,下一步大概率是出家,而不是换美女。

豪车?太费油,也太费司机。我现在一想到吃的是地球母亲的血肉,吃饭都是光盘,你让我使劲儿烧油,我不太舍得踩油门。我时常经历魔劫,开豪车还担心刮了蹭了,太费心神,至于司机,我就是个草民,请什么司机,所谓众生平等,神魔不强迫我,我也不好强迫别人。

金钱?这个可以有,但我只要所付出劳动的正常收入所得。“钱之道”我都悟出来了,就别拿这个来祸我了。

别管我脑袋里是不是正经历魔劫,只要我正常上班没耽误事儿,那就要正常发工资。我烧脑写书,一边做饭一边找灵感,一边拖地一边构思,一边被齐齐唠叨一边敲键盘,这么辛勤耕作,总要种瓜得瓜、种豆得豆。

划重点,给金苹果的不要。钱这个精灵,够用就行,若家人善德不够,有害无益,遗祸子孙。

地位?按心魔惑乱我的念头,生灭之道化身下界,我只要冷眼旁观,完成使命,死后大小是个神灵。人间界还有比这更高的地位吗?就算魔念为虚妄,我还有伊诺儿说的“能量种”呢!

所谓人生苦短,我死后估计有大把的岁月,趁活着的时候,抽时间多陪陪这一世的父母,多陪陪老婆孩子,不香吗?

美食?海鲜少吃,曾经痛风过;肉少吃,坏了两颗牙,塞牙;酒,不喝了,心脏受不了;烟,不抽,小时候就慢性支气管炎;茶,喝多了,胃不舒服。考虑半天,竟然无福消受,而且开始魔劫我有段时间直接没胃口禁食,差点把自己折腾死,后来虽说缓过来了,但少荤多素却成了习惯,除非跟同事一起聚餐,眼看大家剩下,怕浪费勉为其难多吃点,往往又让自己显得有些尴尬!

衣着?衣服、鞋,难道不是应该合身、合脚就行吗?皮鞋已经很少穿了,可怜剥皮的生灵。古人说“金玉其外败絮其中”,还说“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰”。我过去衣着朴素主要是没钱,现在脑袋里全是道理,更不在乎了。

当时,王汉众人见我认真思索的样子,其实心里也是七上八下,唯恐我奢求太高,出个难题。

然后,我当时提了唯一一个要求:一切照旧。

我出世之后,不论文明不善,末日终结,人族覆灭,还是文明改善,末日救赎,天下大同。

我与这一界的关系,一切照旧。

我该去买菜的买菜,老板该收多少钱收多少钱。

我若触犯党纪国法,国家该怎么处罚就怎么罚。

我若违反企业规章,企业该怎么办理就怎么办。

同样:

之前我是个小百姓,之后我也只做到小百姓。

之前我是个小组长,之后我也只做到小组长。

之前我副业写作文,之后我副业还是写作文。

之前我是农民之子,之后我若失业还是农民。

我本人的才能有限,且大道托付、时刻磨砺,精力有限,小百姓、小组长、老农民干好了一样修善、证道、自渡。

至于顺天应人,或许能略有功德,那跟才能、才干必须分开算,这一点要有自知之明。

所谓德才兼备,人尽其才,物尽其用,关键在人。在于人能认清自我,开阔心胸,基于未来和下一代做抉择。

这即是善,即是求真理。

对自己的能力水平有清醒认知,懂得德才兼备,唯才是举、唯才是用,懂得退位让贤,且,甘之若饴,能付之行动,此亦称为德。

然后是才,才能,才干。

假如我是一名技术骨干,我的领导年过40岁,他感觉自己的身体、智力、甚至创新、开拓能力走下坡路,一些决策力跟不上技术革新的速度,也跟不上年轻人与时俱进的新思路,这时候的他功德深厚、但才干下滑。

那么他心甘情愿,准备退位让贤,就会按照德才兼备的标准,在德的基础上,唯才是举,唯才是用,把合适的,下一代德才兼备年轻人,扶上马送一程。

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