第462章 《讨猪檄文》（为缺什么大佬加更）
一个大学教授的一天是怎么度过的?
特别是朱大珂这样一个学术光环和新闻光环都加诸己身的同济教授？
除却同济大学人文学院批评文化研究所教授、博士生导师的身份外；
这位在特定历史时期踩着谢进上位的文艺评论家、批评家，2006年被《凤凰杂志》评为“影响世界未来50位华人榜”成员，也是《政右经左版》评选出的“年度百位华人公共智识分子”之一。
在这个时代，后者尚属于褒义词，还没有被害群之马污名化，不过离这一天似乎也不太远了。
论起来，微博的诞生和大火就是诱因。
在网络时代，伪公共智识分子借关心公共话题之名，行谋私利之实，他们的言论和行为引发了公众的不满和质疑。
同时，他们将自身视为真理的代言人，以知识权威的身份强行发言，却因学科专业限制，难以对所有社会公众问题保持客观、全面的认识，这种文化立法者的心态也引起了公众的反感。
春风得意马蹄疾的知识分子朱教授，早晨六点半就已经起床了。
他从小生活在书香家庭，父亲是浦东一所中学的历史老师，也是民主党派人士；
母亲是音乐老师，是他艺术和电影兴趣的启蒙者，两人对他的管教很严，早起读书是严厉的家规。
不过朱大珂从小也算聪慧过人，十二三岁就把父母学校图书馆的书都看遍了，尤其喜欢历史和文学著作。
六点半，他在寓所书房笔耕不缀，书桌上散落着《文化批评理论导论》手稿和标注密麻的学术期刊。
因为从小生活在魔都，朱教授年轻时养成了喝咖啡的习惯，但随着年龄增大、血压升高，现在早起工作陪伴的基本都是清茶一盏了。
他正在修订当天讲义，内容聚焦“全球化语境下的中国文化身份困境”，也是他在同济文学院的授课内容。
电脑屏幕上频繁可见“路宽”字样，显然这位大教授要把某人带到自己的课堂了。
按理说，对待有钱人怎么建立心理优势？当然是讲文化身份。
不过路老板的文化身份和艺术造诣也比较碾压，朱大珂没什么心理优势。
那就看学历吧！
我一个博士生导师，拿你一个北电野鸡研究生做理论研究的样本，不算违和吧？
朱大珂就这么笔耕不缀了一个多小时，感觉有些头晕，缓缓站起了身子拉伸、活动颈椎、腰椎。
人体血压存在昼夜波动，多数高血压患者都会呈现“晨峰现象”，早晨起来的血压快速上升。
朱教授已经年过半百，身体情况还算康健，只是高血压比较棘手，需注意保养调理。
他活动了一会儿身体，回到电脑前打开网页，面无表情地快速浏览网友们给自己的留言和评论。
朱大珂滑动鼠标滚轮，屏幕上的污言秽语像污水般流过镜片。
他摘下眼镜揉了揉鼻梁，嘴角扯出个讥诮的弧度。
这些蝼蚁般的叫骂连让他生气的资格都没有，真正让他心痒的是那个始终沉默的对手，就像棋手对着空棋盘摩挲棋子，猎犬对着虚空狂吠。
他需要路宽的回击，不是为胜负，而是要证明自己批判的刀刃足够锋利，值得对方拔剑。
从蹭流量和自我抬咖的角度讲，朱教授也需要与路老板这种具有同等量级文化资本的对手交锋，通过“高水平对话”来确证自身在文化场域中的权威地位。
普通网友的浅薄评论，已经无法满足他的智力炫耀需求。
只可惜过往这么多年，路宽就像是收到《三体》中1379号监听员的提示一般。
不要回应，没有回应。
朱教授看了看时间，保姆还在做早餐，他百无聊赖地又回头看了遍一周前自己的檄文，颇感自得。
这种心理就像是拉完屎习惯性地回头看一眼，或者犯罪分子回到作案现场。
虽然最后没有如何发酵起来，毕竟全世界对这次奥运会开幕式的赞誉是出奇一致的，但不影响他在第二天就敢碰瓷的勇气可嘉。
即使他不大喜欢所谓的江湖气，但有句话自认为颇能形容自己知识分子的独立精神——
沧海横流，方显英雄本色。
中国文坛和学界需要他这样的孤胆英雄，特别是老友老陆两年前被坑爹儿子害得遭遇不测之后，他越发感到“吾道很孤”了。
两年前的太郎父子事件，连幕后黑手路老板的手套董双枪都是暗处的人物，朱大珂又哪里知道实情。（317、318章）
若要讲谁在面上推波助澜，召开新闻发布会的华艺反倒要算罪魁祸首。
朱教授看着自己提出的“娱乐圈父权”和“电影圈霸权”的概念，禁不住有些回味地颔首。
他对自己一向的文艺评论中的带有的“知识分子的清醒与批判”深感骄傲。
在他看来，真正的文艺评论不应沦为赞美的附庸，而应当保持独立的审视与解构。
尤其是在举国狂欢的奥运时刻，更需要有人站出来戳破那层“威权美学”的华丽泡沫。
一位高级知识分子、同济教授的周一上午就这么过去了。
中午稍微午休了一会儿，朱大珂发现自己讲义有一页的名词解释不够规范，没有选择翻书，直接去现在很流行的白度词条去搜索。
虽然是暑假，但他下午要去给课题组的研究生讲课。
咦？
微博热搜第一位的消息引起了他的关注。
#刘翔鸟巢退赛#。
2008年8月18日上午11点54分，北平奥运会男子110米栏第一轮预赛中，刘翔因右脚跟腱旧伤复发，在“鸟巢”跑道上留下了落寞的背影，退出比赛。
这一事件引起了巨大争议和讨论，迅速成为开幕式和婚讯后的第三大热点。
网络舆论目前仍旧是质疑和抨击居多。
嗯。。。
体育事件，似乎跟自己关系不大。
朱大珂摆弄鼠标，眼睛在屏幕上又瞟到“刘伊妃力挺刘翔”的热搜，若有所思。
上一世2012年8月，伦敦奥运会的刘翔再次受到伤病困扰，他坚持单脚跳到终点，为自己的奥运之旅划上终点。
直播的解说员杨健泣不成声地道出“刘翔，再见！”，当时正在《铜雀台》拍摄和宣传期间的刘伊妃发文支持。
这一世的小刘没有受到当初08年因为捐款过多被集体排斥、以及华艺在《功夫之王》后的甩锅扣帽乱黑，加上现场观看了这场比赛，于是有感而发地发博：
今天在鸟巢见证了一个战士最艰难的决定，比跟腱断裂更难承受的是13亿目光的重量。
对刘翔所承担的压力感同身受，2007年在拍摄《历史的天空》时，路宽说我几乎大半年都没太多笑脸，一直到最后在刺激下精神崩溃，罹患分离性失语。
请记住他让这么多110米栏赛场升起的国旗，请鼓励今天第六赛道这个孤独的背影！
支持刘翔！
小刘微博的回复量很高，这人气看得朱大珂有些艳羡，虽然他不是很看得起没文化的屁民，但网络时代的社交媒体数字代表了话语权，不得不争。
朱教授摩挲着下巴凝神思考，想到刘伊妃和路宽的关系，自己是不是能做一做文章？
昨晚他还接到电话，被要求寻找机会，对某人的批评要更加深入和彻底一些。
看了看表，离下午的课还有一会儿，才思敏捷的朱大珂在脑海中迅速写就一篇雄文，噼里啪啦地开始打字。
《拉康镜像理论下的虚伪共情——以某导演夫人评刘翔退赛为例》
刘伊妃小姐的微博令人动容，却又令人警惕。
动容于她精致的修辞，警惕于这背后隐藏的文化操控。
她声称自己“感同身受”，将《历史的天空》片场的崩溃与刘翔的退赛并置，仿佛二者之间存在某种悲壮的共鸣。
然而，这种“共情”真的是对个体苦难的真诚回应吗？抑或只是一场精心设计的符号消费？
刘翔的跟腱断裂是生理创伤，而刘小姐的“分离性失语”则是心理崩溃——
二者看似不同，却在文化工业的熔炉中被锻造成同一种商品：苦难的景观化消费。
当刘小姐深情回忆自己在片场的崩溃时，她是否意识到，这种私人创伤的公开表演，恰恰是资本最青睐的“情感原料”？
某导演的团队便深谙此道。
他们将个体的脆弱包装成“艺术家的敏感”，将集体的压力美化为“时代的重量”。
最终，无论是刘翔的退赛还是刘小姐的失语，都沦为威权美学流水线上的标准化产品。
不得不说，路宽导演选择的这位人生伴侣，同这位艺术资本家的威权路线，是如出一辙的。
最后，请容我引用福柯的警示：
现代社会的权力不再满足于压制，它更热衷于生产，生产符合其逻辑的主体、情感和记忆，再将它出售给平民。
各位，从今天刘翔退赛到这位导演夫人的发博，你们的点赞，是不是这套熟悉的流程？
刘小姐的微博，路宽的开幕式，刘翔的退赛——
三者看似无关，却共享同一种危险的语法：将人变成符号，将痛苦变成景观，将反抗变成共谋。
而我们，还要沉默多久？
。。。
朱教授洋洋洒洒一顿激扬文字，又一次满意地回顾了自己拉出的臭屎，穿上得体的西装出门去学校。
刘翔退赛的时机来得实在太好，这一次不但能蹭路宽还能蹭内娱顶流女明星，那可是1600万粉丝啊！
也许下午课上，他还可以跟学生们讲一讲这个“拉康镜像理论”呢！
宋诅德：我懂你兄弟！
猪大粪是过瘾了，但距离魔都1200公里以外的北平某私人庄园，朱教授嘴里的某导演夫人看得有些懵逼。
杨思维打电话给她，说她的评论被转发再评论了，引起了很大反响。
小刘翻着白眼看了半天，有时候真觉得自己跟路宽、朱大珂这帮人的文化水平差距太大，猪大粪说的都什么玩意？
怎么不大看得懂啊？
用她东北籍姥姥的话说，“拉康镜像理论”又是什么瘪犊子？
刘小驴一边白度一边做阅读理解，心里大骂猪大粪！
整篇文章就一个“某导演夫人”她看得懂！
抛却立场和人品不论，学富五车的朱教授的确有才。
这一点，连多年“苦主”路老板也是承认的。
他的文艺批评就像一台精密的解构机器，总能从最刁钻的角度切入。
把任何热点都变成验证其理论预设的注脚，用学术黑话给通俗事件镀上层知识分子的金身，可谓拿捏精准。
18号下午两点半，同济校园里蝉鸣聒噪。
梧桐树荫斑驳地洒在四平路校区的水泥路面上，朱教授的研究生文论课被安排在文远楼。
这座1950年代建成的灰砖建筑，带着苏式风格的厚重与学院派的严谨，是文学院理论课程的传统授课地点。
小教室里都是他亲自带的研究生，平时会给他写一写接来的市级、国家级的文学和艺术理论课题，朱教授再象征性地给付一些劳务费。
2008年的朱教授正在撰写下一部著作《华夏上古神系》，是一部不折不扣的哗众取宠和圈钱之作，也是今天在场许多研究生给他代笔和查资料的。
“好，同学们，辛苦大家这么热的天还过来学校。今天我们要把尧舜禹的谱系再梳理一遍。”
朱大珂穿着熨烫平整的短袖衬衫，袖口卷到肘部，露出腕间一块低调的浪琴表。
他讲课从来不看书本，都是腹稿，只偶尔在黑板上用繁体字写下术语，讲到兴起时，还会突然用指节叩击讲台，
台下的十几位学生心中腹诽。
一人就踏马的500块钱补助，大暑假的还叫我们留校帮你打工。
还尧舜禹？
尧舜禹怎么会出现在《华夏上古神系》这种书里？
因为朱大珂在本书中是把他们当成“神”来写的，他认为尧舜禹在历史上都是虚妄，只是部落民众崇拜的神祗。
更有甚者，这位学富五车的朱教授用臆测代替学术研究，把中国上古神话和非洲起源联系到一起，在书中直接推断华夏上古神话文明并非完全的本土产物，有可能是多个民族和人类起源的共同图腾。
这是要掘自己的根了。
在场不乏有对这种臆测写书心中不屑的，但朱教授是大家的研究生导师，在整个行业内都是赫赫有名的存在，甚至隔三差五还敢跟内地首富碰一碰。
考虑到未来和前途，理想败给现实，也只能这么将就混下去了。
朱大珂在台上慷慨激昂，按部就班地讲课，突然瞥见底下几个学生窃窃私语。
“潘森，张大礼，你们干什么？”
“对不起老师，我们不讲了。”潘森高高瘦瘦，被导师严峻的面色一惊，语气有些嗫嚅。
朱教授面色稍霁：“都认真些，还有哪个导师能像我这样暑假里给你们免费上课的？”
台下学生们眼观鼻、鼻观口不敢说话，心里却一阵作呕。
你以为谁想听这种把祖宗送给别人的课？
不但听了还得按照你的大纲写出文稿以供参考和修改！畜生！
似乎是无声的反抗，教室里手机的嗡嗡声愈发多了起来。
好多学生看着手机的短信和企鹅信息面色怪异，还不时抬头扫一眼在黑板上写写画画的朱大珂。
朱教授“忍无可忍”地回头，戟指朝着一个女生：“姚燕！你给我上来，手机拿过来？”
“还反了你们了！”
姚燕是家境颇佳的魔都本地女生，也不大在乎朱大珂的斥责，不是老爸费尽心思托关系给她寻了这个沽名钓誉的文贼，自己早就跑了。
尤其中午这老不死的还蛐蛐她的偶像刘伊妃，更叫人忍不了。
她跟小刘几近躁狂的男粉不同，是真心祝愿小刘和洗衣机终成眷属的，虽然从前也鄙夷过后者的风流浪荡，但不影响她现在猛磕p。
姚燕面色如常地上前，一双大长腿看得教室里暗恋这个白富美的同学们眼热。
“在底下聊什么？”
“朱老师，在聊您。”姚燕俏生生地站在讲台下，抬头与朱大珂对视，一丝惧色也无。
朱教授挑眉：“什么意思？”
“朱老师，您中午发的有关刘翔的微博，有人回复你了。”
朱大珂心中窃喜，嘴上“哦”了一声，还是有些忍不住，状若随意道：“刘伊妃啊？”
“路宽。”姚燕摇头，其实她现在也挺好奇。
“什么！”朱教授瞳孔骤缩，喉结剧烈滚动了两下。
他心头不但没有一丝惊惧，反而充斥着狂喜！
本就是有枣没枣打一杆子，想着这位内娱顶流女星的人气高得离谱，能蹭一点是一点。
怎么还把正主儿给引出来了？
早知道这么容易，他早就行此险招了！
朱大珂示意大家先把刚刚所讲的内容消化一下，从包里掏出电脑和网线插到讲桌下的接口，打开网上邻居，用自己的教师账号登录链接网页。
台下的学生们哪里肯老实搞乌烟瘴气的学术，一个个掏出手机企鹅聊得飞起，网上关于路老板炮轰朱大珂的文章瞬间走红。
似乎连上午刘翔退赛的热度都被压下去不少，客观上算是围魏救赵了。
朱教授激动地点开微博，找到关注列表里的路宽账号，像个追逐女神多年的老舔狗，终于得到了回应。
咦？哪有回应？
路宽的微博还是上个月发的那一条，下面有婚讯公布后创下吉尼斯世界纪录的“杀路狗”摩天大厦。
“姚燕啊，你刚刚说的。。。”
“在茜。。。在刘伊妃微博，您看看就知道了。”
朱大珂定了定心神，飞快地滑动页面，眼睛死死盯着屏幕，生怕错过任何一个细节。
“在哪里。。。在哪里。。。”朱教授的鼻尖几乎要贴上屏幕，从今天转发的界面找到了小刘的id【刘伊妃】，点击超链进入她的主页。
置顶博文，发送时间在一个半小时之前，浏览量250000+，回复量30000+。
朱大珂仿佛看到泼天的流量在向自己招手，那不是单纯的数字，那是他的行业地位和影响力！
包括现在正在写的这本书，线上、线下的热度都会成为推力，而他现在唯一要做的就是接下这位内地首富递来的一剑。
或者，接不住也没什么，文无第一，论战嘛，你来我往也正常！
最好能像之前韩涵跟作协那帮人的骂战一样精彩才叫好！
朱大珂的心脏在胸腔里狂跳，血液冲击着耳膜，发出嗡嗡的声响，凝神看向刘伊妃的置顶微博。
——
《碰瓷专家朱教授》
大家好，我是路宽。
下午一点接到刘伊妃电话，她说自己在网络上被无端攻击了，心里难受得很，找我抒发一下郁闷之情。
我很疑惑，因为她一向是很坚强的，职业生涯这么多年在舆论上栉风沐雨，也从不往心里去，怎么这回这么委屈？
小刘说这一次不大一样，因为刚刚公布婚讯被人无端污名化，结果自己今天在网络上支持我们的运动员刘翔又被各种解构，觉得有些人是真的不大讲理。
我一问，哦，是朱大珂啊。
那不奇怪。
也许有人之前听过这个名字，也许很多人也是从这篇文章里才了解，那我简单做个介绍。
分为两个方面：
第一个方面，大众眼中的朱教授和网络词条中的朱教授，简言之是一位满腹经纶的博士生导师，他任教于同济大学文学院，不过教授的课程都比较奇怪，都是以批评为主。
艺术批评、社会批评、电影批评、历史批评、神话批评等等。
第二个方面，我眼中的朱教授，三个字足以概括——
碰瓷者。
什么叫碰瓷？没有在北平生活过的朋友们可能不大知道，这是清末老北平的方言。
是指没落八旗子弟手捧赝品瓷器，故意与马车相撞后摔碎瓷器，以此勒索车主赔偿，因马车车主多赶时间且有钱，所以讹诈成功率高。
没错，从我七年前的第一部电影开始，这位碰瓷教授就盯上了我。
从某种角度而言，他的眼光甚至比小刘还要毒，在人海茫茫中把我一眼相中。
于是这位碰瓷大师的表演就开始了。
《鼓手》被称之为恶俗的商品推介，《小偷》称之为讨好资本的匠气之作；
《异域》被称为堆砌特效技术的工具文书，《返老还童》被称之为被抛弃的西式意淫叙事；
《塘山》被称为可耻的民族苦难消费，《天空》被称为伪善的爱国生意；
一直到近期的开幕式和婚讯，朱教授甚至比年轻女孩子的月事都要准时，从不缺席，也不迟到，更不绝经。
即便如此，我也从未正面回应过。
不过我不是为了什么所谓的保护他的批评自由，或者是不想砸了别人的饭碗，单纯是因为不屑。